少年凱歌 在線電子書 圖書標籤: 陳凱歌  傳記  自傳  文革  成長  電影  中國  青春   

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觸目驚心，看哭瞭。散文如流水，坦然勝清泉。陳凱歌像是中國典型的古式文人儒者。骨子裏有清高，悲憫，虛榮，以及極大的藝術情懷。原來霸王彆姬也是他血淋淋自供書的一部分。 很難想象經曆文革動蕩的那代人要如何拼湊自己破碎的靈魂。如今他是不是也會和滿族奶奶一樣，時常陷入呆狀無言。恐懼比愛更有力量，相信與不相信都被顛覆，通往慰藉的宗教去路被封鎖，暴力摧毀所有的文明信仰真理道德。肉體侮辱虐待殺害，精神世界徹底摧垮，讓我讀起仍震驚且百思不解。人如何纔能脫離對離開人群的恐懼？一部中國曆史掌握於理性的時間實在太少，情緒化的高度專製與混亂互相交替永成暴力亂治。 麻雀被宣布為敵人,它就不再是一隻鳥。它的存在即是罪惡,為瞭消滅罪惡就必須消滅它。而在我還弱小時已不能憐憫弱小,實在能對我日後的強壯指望些什麼呢?

2018年已讀114：陳凱歌關於文革與作為文革親曆者的自我反思，居然如此好看。陳導稱文革是“以恐懼為前提的群氓運動”，自己也是群氓中的一分子，因此他的這本自傳也是他的自供書。舉國上下被裹挾的一場運動，與理想、與正義無關，而是以理想與正義名義包裹的暴力與迫害。無數人成為這場風暴的受害者，無數人自己受苦、也看著彆人受苦，甚至也曾使彆人受苦， 無論積極響應，還是被動承受，這都是陳凱歌以及那個時代的沉鬱悲痛。這本書補充瞭鬍金銓未寫的老捨之死，老捨自殺當日，陳曾在太平湖看到過他，“腿微跛，所以走得很慢；衣服很乾淨，臉腫著，沒有戴眼鏡，手中確實握著後來人們提到的那捲紙”，陳說老捨入世太深，終至無法解悟，倒是看得通透。

把自己在那個年代犯的錯誤歸結於大環境 ，卻讓人很難心生惡感 ，蓋因文筆實在太好瞭。書裏最喜歡的一句話摘錄如下——“麻雀被宣布為敵人，它就不再是一隻鳥。它的存在即是罪惡，罪惡就必須消滅它。而在我還弱小時已不能憐憫弱小，實在能對我日後的強壯指望什麼呢？”

絕對是文筆最好的華語導演瞭，力壓科長無誤，碾壓一眾所謂散文傢也不在話下，用典引文考究而自然，文辭豐沛，且頗有古韻（所以他怎麼可能審美差），追憶意氣風發的少年時代既有撫今憶昔的悵然，更兼具對曆史史實和國人特性的深刻洞察，很具思辨性，沉痛之情溢於言錶。幾乎與共和國同齡的那代人——“毛澤東是我們生活中天然的一部分。我們對他的愛,與其說是一種感情,毋寜說是一種習慣。”所以亦不必訝異於他以及“第五代”日後如此執著於傢國主題，這種幾乎侵入到骨髓的教化與熏陶，在思想和行為上改變瞭韆韆萬萬的人們。深深震驚於其如此會寫，如此敢寫，群眾的盲從與領導者的方針引領，人為的災難與信仰的缺失，人性的沉淪與自然的神力，寫得極其動容動情。提到《孩子王》，真是一部被低估的佳作啊。

把自己在那個年代犯的錯誤歸結於大環境 ，卻讓人很難心生惡感 ，蓋因文筆實在太好瞭。書裏最喜歡的一句話摘錄如下——“麻雀被宣布為敵人，它就不再是一隻鳥。它的存在即是罪惡，罪惡就必須消滅它。而在我還弱小時已不能憐憫弱小，實在能對我日後的強壯指望什麼呢？”

这本传记中，陈的自我批判令人难以致信。人性的丑恶与良知就在其间穿插，既让人不敢正视，又叫人不得不面对。  

认识陈凯歌是在那部久负盛名的《霸王别姬》，一部常年雄踞各大华语电影榜榜首的影片，放佛没了它，国人们的心中就少了一块祭坛似的——上面供奉的是亲历者的悲喜和附庸风雅之人的故作深沉。看完之后我觉得导演应当是一个理性中年人的形象，方正的脸配上黑框眼镜，在茶水的热气...  

再一次看到这本书的名字是在网络上传开的香港中文大学给学生开的书单上——《少年凯歌》，第一次还记得那是在初中，一家省级校园报纸上读到了它的摘要片段——就是改名字的那个片段。与它并列介绍的是刘若英的——《一个人的KTV》。两个都是我喜欢的名人，当我在图书馆的角落里...  

初识陈凯歌，还是在他最巅峰的那部《霸王别姬》中。 彼时凯歌携着几位主创风光亮相嘎纳，最终横扫一系列国际大奖并摘得中国电影至今唯一一座金棕榈，打开了中国电影与国际接壤的新局面，不可谓不是荣耀四方。 《霸王别姬》耗尽陈凯歌一生才华与心血，才得以惊艳世界，但我今天...