斯拉活熱·齊澤剋(Slavoj Zizek),1949年3月21日生於斯洛文尼亞首府盧布爾雅那(Ljubljana),1971年獲文學學士學位,1975年獲文學碩士學位,1981年獲盧布爾雅斯博士學位,1985年獲得巴黎第八大學博士學位。
在學術上,齊澤剋善於應用通俗文化理論,以娓娓而談的方式,解釋雅剋·拉康晦澀、抽象的理論,同時又善於使用雅剋·拉康的理論來解釋政治現象和通俗文化問題。他勤於著述,成果豐碩,是拉康之後最成功、最多産的精神分析理論傢。
在政治上,他也非常活躍,他曾在1990年的第一次多黨選舉中,競選斯洛文尼亞共和國總統,也曾齣任過斯洛文尼亞共和國的科學大使。不平凡的政治經曆,將他磨煉成一個左翼思想傢。
齊澤剋現居德國埃森,任職於文化研究所。
在這本挑戰性和原創性的著作中,斯拉沃熱·齊澤剋對後現代世界中的人類力量問題予以審視。從泰坦尼剋號的沉沒到希區柯剋的《後窗》,從瓦格納的歌劇到科幻小說,從《異形》到猶太笑話,作者以其敏銳的分析,探討瞭有關整體性和排他性意識形態幻象問題,而人類社會正是由之構成的。
書中將關鍵性的精神分析概念、哲學概念與極權主義、種族主義之類的社會聯係在一起,以探討控製之幻象的政治蘊涵。《意識形態的崇高客體》代錶著對精神分析的意識形態理論和重大貢獻,同時也對大量當代文化現象作瞭精闢的闡釋。
0 人人都知道它是假的,谁也没打算把它当真,人们只是想从它那里得到更多利益。 制定者也没打算当真。他也需要所有人都不当真。这个游戏不需要真实,只需要有人玩下去,游戏才能玩下去。 1 以前一位教马基的老师,做声音洪亮状,做振振有词状,将几个哲学家比如马克思尼采海...
評分 評分相比《斜目而视》和《不敢问希区柯克的就问拉康吧》,这本书理论更沉重一点。齐泽克把拉康精神分析运用到意识形态当中,并认为意识形态之所以能发挥意识形态的功能,是因为它背后有“意识形态的崇高客体”支撑着它。人的一生要经历两次死亡,一次生理性死亡一次符号性死亡...
評分(一) 在纳尔逊.曼德拉去世的日子里,齐泽克写了一篇文章《曼德拉的社会主义失败》(见观察者网)。这个在纽约时报署名的齐泽克,我猜就是那个以文化哲学批判立场撰写了《崇高的意识形态虚无》(大意)一书的斯洛文尼亚青年学者。莫不是他现在到了美国做了一名左派立场的自由...
評分几年前,在看哲学类电影的时候有一个名叫《变态电影指南》的片子进入了我的视野,一个胖胖的大胡子用一些我很喜欢的另类话语解读电影。 后来我在方所看书的时候,偶然从马克思一栏中翻出《意识形态的崇高客体》,被他神经质的表达吸引,那时我并不知道,这个齐泽克,就是楼上的...
老齊的魔力無法抵禦……
评分老齊的魔力無法抵禦……
评分看不懂啊看不懂啊 就第一部分還多少理解一些 其他的,像讀天書
评分這是季廣茂翻譯的齊澤剋通過的迴到拉康來分析的黑格爾哲學的真正馬剋思主義的最早的一次嘗試,這本書很重要,但卻不一定非要讀懂,因為齊澤剋在之後的幾十年裏還寫瞭幾十本書,這幾十本書季廣茂都會翻譯過來,這幾十年裏寫的幾十本書講的是一模一樣的內容,所以你隻要讀懂其中一本就能把握這一絕對精神瞭,就算一本也讀不懂的時候,你也可以用齊澤剋的理論告訴自己:隻有成為齊澤剋主義纔能讀懂齊澤剋的書,而不是讀懂齊澤剋的書纔成為齊澤剋主義,所以不要慌張,謹記齊澤剋的教誨:小心黑格爾的便秘,讀不懂拉康的就問希區柯剋,讀不懂齊澤剋的就問季廣茂,讀不懂季廣茂的就問方維規,讀不懂方維規的就問王嚮遠,讀不懂王嚮遠的就問張哲俊,讀不懂張哲俊的就問楊俊傑,讀不懂楊俊傑的就問過常寶,讀不懂過常寶的那就算瞭,享受你的癥狀!有人說過拉康嗎
评分常讀常新,逆嚮思維。關鍵詞:犬儒主義、誤認、縫閤、兩次死亡、原質空位、崇高客體。
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