养鸟与鸟病防治500问

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出版者:上海科学技术出版社
作者:李雪
出品人:
页数:545
译者:
出版时间:2003-5
价格:34.0
装帧:平装
isbn号码:9787532368167
丛书系列:
图书标签:
  • 养鸟
  • 鸟病防治
  • 宠物鸟
  • 鸟类疾病
  • 鸟类饲养
  • 鸟类健康
  • 常见鸟病
  • 鸟类护理
  • 鸟类科普
  • 养鸟技巧
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具体描述

本书介绍了近百种常见观赏鸟的“正名”、生活习性、饲养管理方法和人工繁殖技术、驯鸟技巧等,对扩大我国养鸟爱好者和动物园饲养人员的知识面,提高科学饲养管理水平有一定意义。

我国饲养“笼鸟”历史悠久,积累了丰富的经验,须认真科学地总结,但是只重玩赏,忽视繁殖,使养鸟与保护鸟的矛盾更为突出。本书旨在是扩大我国养鸟爱好者的知识面,提高饲养技术水平,期望能由纯玩赏逐渐转向人工繁殖,培养出我国的笼鸟品种。本书内容包括:养鸟驯鸟基础知识、养鸟驯鸟技术、新兴产业鸟的饲养与繁殖、野生鸟类的保护饲养、鸟类疾病的预防和治疗五个方面。书中还介绍了一些野生鸟类的救护饲养知识和新兴“特禽”的饲养繁殖技术,供广大读者参考。

鸿蒙初开:华夏上古神话与文明探源 本书简介 《鸿蒙初开:华夏上古神话与文明探源》是一部宏大叙事与精微考据并重的学术著作,旨在深入挖掘中华文明源头流淌的文化血液——上古神话体系的内在逻辑、演变脉络及其对后世社会结构、哲学思想和审美情趣的深远影响。本书突破了传统神话研究中仅停留在故事梳理和原型探索的层面,而是将神话置于广阔的考古学、人类学、宗教学和地理环境变迁的宏大背景下进行立体考察。 全书共分六大部分,约五十万字,以严谨的史学态度和富有洞察力的解读,构建了一幅自混沌初开至夏商周三代文明形成前夜的史诗画卷。 --- 第一部分:太初之境——混沌、盘古与宇宙的生成 本部分着重探讨中华文明关于“起源”的根本性追问。我们不再仅仅罗列《山海经》或《淮南子》中的创世片段,而是将其视为不同地域、不同文化阶段对宇宙本体论的集体表达。 一、 浑沌的本体论意义: 剖析“浑沌”概念在先秦典籍中的多重含义,探讨其与西方哲学中“虚无”或“原始物质”的区别。重点分析了非对称性、无差别性作为创世前提的哲学价值。 二、 盘古的解构与重构: 详细梳理了盘古神话在不同地域和不同历史时期的变异,指出盘古开天辟地的行为,并非单纯的物理分割,而是“秩序”对“无序”的初步确立。通过对比南方苗瑶系统和北方汉族系统的叙事差异,揭示了早期农耕文明与游牧文明在世界观构建上的分野。 三、 阴阳的初现与母系残影: 在开天辟地叙事中,寻找早期“二元对立”思想的萌芽。探讨了伏羲女娲“交尾成婚”的母系文化遗存,分析了女娲补天这一行为背后的“文明修补者”意象,与后世圣王“定制度、制礼乐”的职能之间的神性投射关系。 --- 第二部分:神祇的谱系与权力的转移 本部分聚焦于早期神祇群体的权力结构变迁,即从原始的自然崇拜如何逐步向具有政治伦理色彩的“人文化神”过渡。 一、 三皇五帝的“神性淡化”: 深入考证了黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人物的“神性”褪色过程。本书提出“三皇”是自然力的拟人化,而“五帝”则是文化英雄的符号化,标志着神权向王权的过渡。尤其对“德”在尧舜禅让中的核心作用进行了哲学分析,认为“禅让”本身就是古代社会对“天命”如何合法转移的理论构建。 二、 洪水神话的地域性差异与“治水”主题: 详细对比了鲧与禹治水的路径差异,并结合考古学证据,探讨了黄河中下游不同时期水患的真实情况。本书认为,大禹治水的成功,标志着早期部落联盟完成了从“自然崇拜者”向“自然征服者和组织者”的身份转型,奠定了早期政治动员的基础。 三、 刑天的“不屈”与共工的“反抗”: 聚焦于非主流神祇的叙事意义。刑天与黄帝的冲突,被视为不同意识形态(可能是早期氏族自治与中央集权)的第一次正面交锋。共工怒触不周山,则揭示了古代对“宇宙结构稳定”的深层焦虑。 --- 第三部分:山海世界的地理学与物种起源 《山海经》是本书的另一重要参照系。本部分尝试将《山海经》中的奇珍异兽、奇山异水,放置于中国上古时期的地理环境和物种分布图谱中进行还原。 一、 区域物种的图腾化: 分析了龙、凤、麒麟等核心图腾的生物学原型。例如,龙的形象可能源于早期对大型水生爬行动物或特定蛇类的崇拜,凤则可能与南方雉类或特定仪式的羽饰有关。 二、 矿物与巫术的关联: 探讨了古代神话中对玉石、金属(如铜)的描述,如何反映了早期部落对特定矿产资源的控制和认知。玉的使用,不只是装饰,更是“沟通天地”的媒介,体现了早期冶金技术与巫术信仰的深度融合。 三、 夸父追日:能量与极限的探索: 将夸父追日解析为对太阳辐射能和生命耐力极限的原始科学想象,它代表了人类试图掌握宏大自然力的浪漫主义冲动。 --- 第四部分:礼乐的萌芽——祖先崇拜与血缘伦理 上古神话是构建早期社会伦理的基础。本部分探讨神话如何被用以巩固血缘关系和阶级秩序。 一、 祖先神化的过程: 论证了早期王朝如何通过“神之子”或“天帝后裔”的身份,为王权提供合法性基础。分析了“不孝有三,无后为大”观念的源头,即强调血脉延续性,是维系家族神圣性的核心要求。 二、 早期婚姻禁忌与图腾的融合: 考察了不同氏族间联姻的神话叙事,这些故事实际上是解释了不同图腾群体如何通过“神圣结合”来消除内部隔阂,形成更大联盟的社会记忆。 三、 乐舞的宗教性起源: 追溯了古代祭祀活动中的歌舞(如《勺》乐)的起源,认为它们最初并非纯粹的娱乐,而是模拟神祇行为、引导群体情绪的宗教仪式,是后世礼乐制度的雏形。 --- 第五部分:神话与哲学的交汇点——“道”的初探 本书尝试勾勒出上古神话叙事向先秦诸子哲学的过渡路径。 一、 朴素的辩证法: 在对立神祇(如水神与火神、光明与黑暗)的冲突与平衡中,探寻早期朴素辩证思想的影子。 二、 谶纬与数术的滥觞: 考察了早期对星象、节律的记录,以及这些记录如何被神化为“天道”的预示。这部分解释了古代历法的重要性,并指出其对后世阴阳五行学说的影响。 三、 “天人感应”的早期形态: 在对自然灾害(如洪水、地震)的解释中,发现人类已经开始将人类自身的行为与天象的吉凶联系起来,这是“天人感应”思想在萌芽阶段的体现。 --- 第六部分:跨文化比较与中华文明的独特性 最后一部分将华夏上古神话置于全球文明的视野下进行审视,以凸显其独有的文化基因。 一、 与两河流域、古埃及神话的比较: 重点对比了洪水、创世的叙事结构,指出华夏神话中“建设与重建”的主题,明显强于“毁灭与重生”的循环主题。 二、 儒家精神对神话的“驯化”: 分析了孔子及其后学如何通过强调“敬鬼神而远之”的态度,将过于野性、混乱的上古神祇体系,逐步纳入到以伦理道德为核心的政治秩序中,完成了对神话力量的理性约束。 三、 结论:连续性的力量: 总结认为,华夏上古神话体系的核心价值在于其强烈的“人本主义”倾向——即使在面对神祇时,最终的价值裁决权仍然落在能“治水”、“立德”、“定礼”的人类英雄手中,这是中华文明数千年未曾断裂的文化动力源泉。 --- 本书特色: 本书采用跨学科研究方法,综合运用文本细读、考古学证据链重构、人类学田野观察理论,辅以精美的手绘神话图谱和古代地理复原图,旨在为读者提供一个既有学术深度,又充满阅读魅力的上古华夏世界观。它不是神话故事的简单集合,而是对中华文明“精神基因”的深入基因测序。

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读后感

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用户评价

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这本书的文字功底非常扎实,行文流畅自然,即使是对于初次接触专业鸟类知识的读者来说,也不会感到晦涩难懂。作者似乎非常懂得如何平衡专业术语和日常用语,总能在关键的地方用一个生动的比喻来解释一个深奥的生理过程。我特别留意了关于鸟类应激反应和免疫系统的章节,书中对如何通过优化生活环境来增强鸟类抵抗力进行了详尽的论述,这比单纯依赖药物治疗要高明得多。读完后,我深刻体会到“预防胜于治疗”的真谛。它引导读者建立一种前瞻性的、整体性的健康管理思维,让我从“等鸟病了再治”的心态转变为“如何科学养护以确保其终生健康”的理念。这本书带来的思维模式上的转变,是任何单一治疗指南都无法比拟的。

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说实话,这本书的排版和结构设计非常人性化,让人在阅读过程中有一种沉浸式的体验。它不是那种枯燥的教科书式写作,而是采用了大量的案例分析和图表对比,使得复杂的知识点很容易被吸收消化。我最欣赏的是它对不同鸟类常见行为问题的归类和分析。例如,针对鸟儿啄羽和尖叫等行为,书中不仅分析了可能的原因(是生理上的还是心理上的),还提供了阶梯式的解决方案,从日常管理到行为矫正的步骤都写得井井有条。我根据书中的建议处理了我家虎皮鹦鹉的一个长期存在的应激反应问题,效果立竿见影,这让我对作者的专业性深信不疑。这本书的价值在于它提供的不是“死知识”,而是解决实际问题的“活工具箱”,极大地提升了我的问题解决能力。

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我非常喜欢这本书在介绍饲养设备和工具时的那种细致入微。它不像其他书籍只是简单罗列清单,而是深入探讨了不同材质的饮水器对水质的影响,不同类型栖木的优缺点及其对鸟爪健康的作用。书中对“水”和“空气质量”这两个经常被忽视的要素给予了高度重视,这体现了作者对细节的极致追求。例如,关于如何选择合适的空气净化器以及何时需要进行换气通风,都有非常具体的参数参考。对于我这个住在城市公寓的养鸟人来说,这些针对室内环境的优化建议简直是雪中送炭。这本书真正做到了“面面俱到”,它不仅仅是一本关于“养”的书,更是一本关于“如何为我的伴侣创造最佳生存条件”的权威指南,阅读体验极其满足。

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这本书简直是打开了我养鸟世界的一扇新大门,让我这个新手对如何科学、系统地照料我的鸟儿有了全新的认识。我之前总觉得养鸟就是喂点吃的、换点水,顶多注意一下笼子干净就行了,但这本书让我意识到,原来背后的学问如此之深。它详细介绍了不同种类鸟类的习性、营养需求,甚至连光照和湿度都有明确的建议。我特别喜欢它讲解如何根据季节变化调整饲料配方的那一部分,非常实用。比如,针对繁殖期的鸟儿,如何补充蛋白质和微量元素,讲得非常透彻,让我不再凭感觉喂食。书里还配有大量的图示,让那些抽象的理论变得直观易懂。我按照书里的建议调整了我的鹦鹉的饮食结构,肉眼可见地发现它们精神状态好了很多,羽毛也更亮泽了,这让我感到非常欣慰。这本书真的为我们这些热爱鸟类却又缺乏专业知识的爱好者提供了坚实的理论基础和操作指南,让我养鸟的信心倍增。

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初读这本书,我最大的感受是其内容的广博与深入。它不像市面上那些浅尝辄止的养鸟手册,而是真正地从生物学和动物行为学的角度去剖析问题。特别是关于环境丰容(Environmental Enrichment)那章,让我这个养了多年鸟的人也大开眼界。我以前总觉得给鹦鹉买几个玩具就叫丰容了,但书中详细阐述了如何通过提供不同的咀嚼材料、探索机会,甚至模拟自然环境中的觅食行为,来促进鸟类的心理健康,这一点非常受启发。它不只是告诉你“要怎么做”,更解释了“为什么这么做”背后的科学原理,这对于建立一个真正尊重鸟类天性的饲养环境至关重要。阅读过程中,我时常会停下来思考自己过去的一些做法是否不够妥当,并立刻着手进行改进。这本书的语言风格严谨又不失温度,兼顾了科学性和可操作性,是所有资深鸟友书架上不可或缺的参考书。

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