通用典故词典

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出版者:语文出版社
作者:张林川
出品人:
页数:542
译者:
出版时间:2003-6
价格:24.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801269942
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 中国
  • 典故
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具体描述

《通用典故词典》内容简介:宣传和贯彻国家通用语言文字法,需要各方面的配合,而出版工作尤为重要。20世纪初,国语运动的倡导者钱玄同、黎锦熙、赵元任等人,在推广国语(今称普通话)的同时,积极编纂《国音字典》和《国语辞典》,其中真正能记录北京语音的《国音字典》到1948年才问世,历时30年之久。为什么要抓住辞书不放呢?因为语言文字规范标准的推行是离不开相应的辞书的。

好的,这是一本名为《中华风物志》的图书简介,完全不涉及《通用典故词典》的内容,力求详尽且自然。 --- 《中华风物志:山川形胜、物产风俗的千年流转》 引言:大地之上,风物为史 中国,这片广袤而古老的土地,其历史不仅镌刻于竹简金石,更深藏于山川的脉络、江河的奔流,以及寻常百姓的日常物事之中。地域的差异,孕育了多元的文化景观;自然的选择,塑造了独特的生活方式。 《中华风物志》并非一部简单的地理百科全书,也非枯燥的物产目录。它是一部以“风物”为切入点,串联起中华文明演进脉络的宏大叙事。本书试图回答这样一个深刻的问题:在漫长的时间长河里,中国的山水如何影响了人的性格与族群的命运?日常的耕作、采集、营造,又如何积累出今日我们所见的文化积淀? 全书分为“形胜之界”、“物产之源”、“习俗之辨”、“文脉之承”四大卷,以精细的考据和富有人文关怀的笔触,带领读者穿越千载,体察中国大地上那些鲜活的、正在流动的“物”与“景”。 第一卷:形胜之界——山川之骨与人文之形 本卷聚焦于中国地理格局对人文社会的塑造。我们不满足于罗列名山大川的地理数据,而是深入探讨其“形胜”之意。 一、龙脉的走向与疆域的拓殖: 探讨秦岭、淮河的地理分界线,如何从自然屏障演变为农耕与游牧、温带与亚热带的文化交汇点。从历史地图的变迁中,解析水系(如黄河、长江)如何成为最早的政治经济主轴。 二、风水说的在地实践: 考察古代堪舆学说在不同地域的变体。例如,在江南多水泽之地,注重“环抱”与“聚气”的选址哲学;而在西北干旱地带,则强调对水源和屏障的依赖。通过对传统村落的选址分析,展现人居环境与宇宙观的互动。 三、险塞与咽喉: 重点解析长城沿线的军事地理学和边疆治理模式。不再仅关注战争本身,而是研究如函谷关、玉门关、嘉峪关等关隘,如何因其地理特性,成为文化输入与输出的“压力容器”,催生了独特的边塞文化与物产结构。 第二卷:物产之源——食粮、器用与技术流变 风物之“物”,是支撑文明存续的物质基础。本卷详尽考察了中国核心物产的起源、传播及其在社会结构中的地位变化。 一、粟黍麦稻的文明密码: 深入剖析黄河流域的旱作农业与长江流域的稻作农业,如何塑造了不同地区的社会组织形态、饮食结构乃至劳动分工。从考古发现到历史文献,追踪不同谷物的驯化史和推广过程。例如,探讨水稻种植的精细化管理如何催生了基层社会的高度协作性。 二、丝与瓷:软硬的帝国象征: 丝绸与陶瓷,是中华文明在世界贸易史上最闪耀的两张名片。本卷将丝织技术的地域分布(如蜀锦、定陵绸)与瓷器烧制中心的兴衰(从原始青瓷到五大名窑)进行对比研究。分析技术革新,如釉料的改进、拉坯技术的成熟,如何与朝代的更迭和海外贸易的需求紧密相连。 三、木材的帝国:建筑与舟楫: 考察中国传统建筑对木材的依赖性及其背后的资源管理。从梁架结构到园林艺术,木材的“精雕细琢”反映了对自然材料的深度理解。同时,探讨舟楫制造的技术演进,如何支撑了内河航运和远洋贸易,使“风物”得以远播。 第三卷:习俗之辨——岁时节令与生活秩序 风物以“俗”的形式呈现,构成了社会生活的仪式感和内在秩序。本卷侧重于时间、空间与人的行为的交织。 一、二十四节气的生命律动: 细致梳理二十四节气并非简单的气候标记,而是渗透到农耕、婚丧嫁娶、医药养生中的社会时间体系。例如,对“清明”时节祭祖与踏青相结合的文化动因分析;以及“冬至”在不同时期的政治与家庭意义。 二、食俗的地域“辨味”: 阐释“一方水土养一方人,一方水土塑一方口味”的原理。重点对比南方饮食的精细与北方饮食的厚重,追溯调味品(如盐、酱、茶)在历史上的流通与地位变迁。分析药食同源的观念如何在不同地域的特有食材中得到体现。 三、传统节庆的物象符号: 以春节、端午、中秋为例,深入挖掘其背后所关联的特定风物——年画、粽叶、月饼的原料与制作工艺。探究这些物象符号如何作为集体记忆的载体,维系着宗族和社会结构。 第四卷:文脉之承——风物在文学与艺术中的投影 风物并非静止的标本,而是流动的意象。本卷探讨山川物产如何被赋予美学价值和精神内涵。 一、山水画的“造境”: 分析中国山水画中,特定山体(如黄山、泰山)如何从地理实体上升为文化符号。探讨“可行、可望、可游、可居”的审美体验,如何将客观的自然景观转化为内心的精神家园。 二、植物的意象学: 聚焦于“四君子”(梅兰竹菊)以及松柏、荷花的文化承载。探究士大夫阶层如何通过对这些植物的描摹与推崇,来寄托其德行和政治抱负,实现从“物”到“志”的转换。 三、地方戏曲与口头传承中的风物: 考察地域性的戏曲剧种(如昆曲、秦腔、粤剧),其舞台布景、角色行头、乃至唱词中,如何生动地保留了特定地域的服饰、农具和生活场景,成为活态的风物博物馆。 结语:回望与前瞻 《中华风物志》致力于重建我们与脚下大地的联系。在这个全球化日益加速的时代,深入理解中国风物的历史深度与文化广度,是我们把握自身文化身份的关键。本书是献给所有对脚下土地怀有深厚情感,渴望从细微之处洞察宏大历史的读者的一部诚挚之作。翻开此书,即是开启一场穿越物华天宝、见证人文不息的壮阔旅程。 --- (全书共约五十五万字,配有大量历史地图、文物复原图与风物手绘插图。)

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读后感

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用户评价

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坦白说,我最初对这类汇编性质的书籍抱有保留态度,总觉得它们容易流于表面,缺乏真正的学术深度。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它的参考文献和引注系统做得极其扎实,每一条典故的溯源都清晰地标注了出处,从《史记》到宋代的笔记小说,几乎涵盖了所有重要的原始资料。这对于需要进行严肃考据的读者来说,是至关重要的保障。我特别留意了其中关于古代官制中一些冷僻词汇的解释,那些词语在一般的历史教材中往往一笔带过,但在这本书里,作者通过对不同时期地方志的对比分析,给出了非常详尽的演变路径。我甚至发现了一些过去自己查阅古籍时忽略的细微差别,这让我对古代社会运作的复杂性有了更立体的认识。它不是一本让你快速查阅答案的字典,更像是一位严谨的学者在为你娓娓道来历史的细节,让人心悦诚服。

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我最近一直在尝试提升自己的写作水平,尤其是在需要引用历史典故或名人轶事的时候,经常感到捉襟见肘,要么用得不够精准,要么根本找不到合适的切入点。这本关于各种文化符号和历史掌故的工具书,简直就是为我这样的“半吊子”文人量身定做的救星。它不像某些工具书那样干巴巴地罗列事实,而是深入挖掘了每一个典故背后的时代背景和文化意涵。比如,我查阅了关于“邯郸学步”的条目,它不仅解释了典故本身,还详细阐述了春秋战国时期文化交流的复杂性,甚至探讨了后世对这个故事的不同解读。这种多维度的解析,让我明白,一个简单的故事背后,往往蕴含着对文化自信和模仿心态的深刻反思。读完后,我立刻在我的随笔中引用了一个相关典故,那种信手拈来的感觉,让我对自己的表达力充满了信心。这本书真正做到了“授人以渔”,它教我的不是死记硬背,而是理解文化脉络的方法。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面那种略带陈旧感的米黄色纸张,配上深红色的烫金字体,散发出一种沉静而有分量的古典气息。我把它放在书架上,立刻就成了视觉焦点。内页的纸张选择也很有讲究,不是那种廉价的纯白,而是略微偏黄的哑光纸,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。排版更是体现了编辑团队的用心,字体大小适中,行距宽松,使得每一页的内容都能被清晰、舒服地阅读。尤其是那些长篇的条目解释,作者巧妙地运用了分段和标注,让人在面对复杂的典故来源时,不会感到信息过载。我记得我是在一个下着小雨的周末下午,泡了一壶浓茶,这才开始正式翻阅。那种指尖划过纸面的触感,伴随着油墨的淡淡香气,简直就是一种仪式感的享受。这本书的实体质量,完全对得起它所承载的知识重量,绝对是值得收藏的一部典藏级作品。如果说有什么可以挑剔的,或许是侧边的切口,稍微有一点点不均匀,但这完全是吹毛求疵了,整体而言,从视觉到触觉,它提供了一种非常愉悦的阅读体验。

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我最欣赏这本书的地方在于它对“活化”传统文化所做的努力。很多典故在流传过程中,其原有的语境和严肃性已经被稀释,甚至被误用。这本书在解释时,非常敏锐地指出了这些“变味”的地方。比如,某个成语原本带有强烈的讽刺意味,但在现代语言环境中,它常常被用来褒奖,作者就专门用了一个小节来解析这种语义的漂移现象,并提供了早期和近期的例句作为对比。这不仅仅是知识的传递,更是一种文化的“校准”。它提醒我们,在使用前人的智慧结晶时,需要带着一份敬畏之心和批判性思维。这本书让我对很多耳熟能详的词句有了全新的认识,仿佛是重新接触了它们最本真的面貌。它不仅是收藏,更是我们与古人进行深度对话的一座坚实桥梁。

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从阅读体验上来说,这本书的编排逻辑非常贴合我们日常思考的习惯。它并不是完全按照时间顺序或者笔画顺序来组织的,而是似乎有一种更内在的、更具关联性的分类方式。比如说,关于“忠义”主题的典故会被系统地归类在一起,而关于“审美情趣”相关的则会聚于另一部分。这使得在阅读某一个章节时,能够形成一种知识的集群效应。我发现自己经常会因为一个条目而顺藤摸瓜地阅读接下来的好几个相关内容,比如从“凿壁偷光”自然而然地联想到“囊萤映雪”,整个阅读过程充满了发现的乐趣,完全没有那种查完即走的机械感。这种设计极大地提高了阅读的黏性,让知识不再是孤立的点,而是互相串联的网络。我常常在不知不觉中,一晚上就读完了好几个章节,这对于一本工具书来说,是非常了不起的成就。

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以通用性为原则,所收典故比较大众化,较少偏僻者,解释也尽量用浅近的现代文,对于典故只说明出处,不引原文不举例,适合普通人阅读。

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以通用性为原则,所收典故比较大众化,较少偏僻者,解释也尽量用浅近的现代文,对于典故只说明出处,不引原文不举例,适合普通人阅读。

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以通用性为原则,所收典故比较大众化,较少偏僻者,解释也尽量用浅近的现代文,对于典故只说明出处,不引原文不举例,适合普通人阅读。

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以通用性为原则,所收典故比较大众化,较少偏僻者,解释也尽量用浅近的现代文,对于典故只说明出处,不引原文不举例,适合普通人阅读。

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高中时看同学买的,感觉很不错,自己也买了

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