具体描述
中国古典文学，无论在中国文坛还是世界文学界都享有极高的声誉，是中国文学的代表。这本《文言小说审美发展史》为读者详细介绍了中国文言小说的审美理论和审美发展史，是一本非常优秀的文言审美研究书籍，您一定不要错过。
文言小说在中国文学史上的突出地位是勿庸置疑的，这使中国文言小说成为一门重要的研究学科成为许多文学爱好者研究推崇的对象。这本《文言小说审美发展史》为读者详细介绍了中国文言小说的审美理论和审美发展史，是一本非常优秀的文言审美研究书籍。中国文言小说，包括志怪小说、轶事小说和传奇小说等基本类型，中国文言小说独特的审美风范可从历时和共时两个维度加以阐释。本书就从历时和共时两个不同角度分别详细阐述了文言小说的审美发展，从萌芽到发展、成熟和繁荣，介绍得十分详细，清晰明了。本书还按照时间顺序，从《山海经》讲述到清代传奇，是读者了解中国文言小说的绝佳书籍。想了解中国文言小说发展史的朋友，相信本书是您的最佳选择。
作者简介
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绪论
一 汉代小说的目录与综合研究
二 笔记小说的类型划分与研究
三 传奇小说的审美研究与类型划分
四 唐前部分小说的文献问题或史料问题
第一章 志怪小说的萌芽与生长
一 从《山海经》到《十洲记》（“博物”体）
二 从《列仙传》到《汉武内传》（“拾遗”体）
三 《异闻记》的问世及其意义（“搜神”体）
第二章 魏、晋、南北朝志怪小说（一）：“博物”体
一 魏、晋、南北朝志怪兴盛的原因
二 张华《博物志》
三 郭氏《玄中记》
四 任昉《述异记》
五 “博物”体志怪的审美追求
第三章 魏、晋、南北朝志怪小说（二）：“搜神”体
一 旧题魏文帝《列异传》
二 干宝《搜神记》
三 旧题陶潜《搜神后记》
四 刘义庆《幽明录》
五 刘敬叔《异苑》
六 旧题吴均《续齐谐记》
七 《孔氏志怪》等
八 “搜神”体志怪的审美追求
第四章 魏、晋、南北朝志怪小说（三）：“拾遗”体
一 葛洪《神仙体》
二 王嘉《拾遗记》
三“拾遗”体志怪的审美追求
第五章 魏、晋、南北朝志怪小说（四）：“释氏辅教之书”
一 刘义庆《宣验记》
二 王琰《幂祥记》
三 颜之推《冤魂志》
四 侯白《旌异记》
第六章 轶事小说的发生、发展、成熟与繁荣
一 魏、晋、南北朝轶事小说兴盛的原因
二 “世说”体：“以玄韵为宗”
三 “笑林“体：“远实用而近娱乐”
四 “杂记”体：意绪秀异的野史
五 轶事小说的审美追求
第七章 “至唐人乃作意好奇”
一 传奇释名
二 唐人传奇的文体特征
三 传奇小说何以成熟于唐代
第八章 初期唐人传奇：唐初至代宗朝（618-799年）
一 单篇传奇的问世
二 小说集所收传奇
三 初期唐人传奇的审美追求
第九章 盛期唐人传奇：德宗至宪宗朝（780-820年）
一 偏于史笔的传奇
二 偏重辞章的传奇（沈亚之的创作）
三 辞章与史笔兼重
四 《玄怪录》及《通幽记》
五 盛期唐人传奇的审美追求
第十章 中期唐人传奇：穆宗至懿宗朝（821-873年）
一 《玄怪录》的三部续书
二 两部《集异记》
三 不平之鸣：《纂异记》与《博异记》
四 乱世之音：《传奇》与《甘泽谣》等
五 《杨娼传》、《无双传》与《东阳夜怪录》
六 “假小说以施诬蔑”
七 《异闻集》中的无名氏之作
八 中期唐人传奇的审美追求
第十一章 晚唐唐人传奇：僖宗初至五代初（874-910年）
一 调侃崇高：《原化记》与《剧谈录》
二 以议论为小说：《阕史》与《潇湘录》
三 皇甫枚《三水小牍》
四 《灵应传》与《虬髯客传》
五 晚唐唐人传奇的审美追求
第十二章 唐代笔记小说（含五代）
一 唐代志怪小说（含五代）
二 唐代轶事小说（含五代）
第十三章 宋代笔记小说（含金元）
一 宋代轶事小说的审美追求
二 宋代轶事小说的主要类型（含金元）
三 宋代志怪小说（含金元）
第十四章 宋代传奇的衰落及其新变
一 “率俚儒野老之谈”
二 诗向历史倾斜
三 话本体传奇的世俗化追求
第十五章 宋代传奇小说
一 有名氏之作
二 无名氏之作
三 几部重要选集
四 附论辽金元传奇
第十六章 明代传奇小说
一 古文的传奇化
二 “三灯丛话”及其他
三 中篇传奇小说
第十七章 明代笔记小说
一 神情疲惫的志怪小说
二 “杂记”型、“世说”型与小品型
三 笑话的崛起
第十八章 《聊斋志异》前的清代传奇
一 清代传奇小说兴盛的历史机遇
二 古文家的传奇
三 笔记中的传奇
第十九章 《聊斋志异》的抒情精神与审美追求
一 《聊斋志异》所展示的情感世界
二 韵与气的融合：《聊斋志异》的风度与力度
三 文体：以抒情为基点的多样化追求
四 《聊斋志异》与社会审美风尚的变化
第二十章 《聊斋志异》后的清代传奇
一 《聊斋志异》的后裔
二 沈复《浮生六记》及其他
第二十一章 清代志怪小说
一 从《池北偶谈》到《子不语》
二 “著书者之笔”：《阅微草堂笔记》
三 《阅微草堂笔记》之后
第二十二章 清代轶事小说
一 《今世说》及其他
二 《板桥杂记》及其他
三 《笑得好》及其他
结束语
后记
目录信息
读后感
评分
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用户评价
语言的驾驭能力，这本书展现出的成熟度，完全可以作为一篇典范级的学术范文来研习。作者的笔触是极为克制而精准的，他深知如何使用最恰当的词汇去描摹那些稍纵即逝的文学感受。无论是论述初期典雅含蓄的风格倾向时所用的那种内敛、富有韵味的陈述方式，还是在分析某一阶段风格急剧转变时所爆发出的那种富有穿透力的批判力量，都显示出作者对语言表现力的深刻理解。通篇没有冗余的、为了堆砌篇幅而存在的修饰语，每一个词语的选择都带着明确的指向性，仿佛是在为读者精确雕刻画面和概念。尤其欣赏的是，作者在处理那些充满争议的文学现象时，其措辞的平衡感，既表达了鲜明的立场，又充分尊重了历史的复杂性，展现出一种罕见的学人风范，读来令人心悦诚服。
评分这本书带给我的感性冲击，主要集中在对“时间”和“传承”这两个宏大命题的重新体认上。作者通过细致的比较，成功地将遥远的历史片段拉到了眼前，让我们真切地感受到，所谓的审美风格，并非是凭空出现的，而是前后相继、相互渗透、在不同时代“匠人”手中反复打磨的结晶。阅读过程中，我似乎能“听见”不同时代叙事者声音的细微变化，从最初的质朴浑厚，到中期的精致婉约，再到后期的内敛深沉，这种跨越千年的“声音”的交响乐，极大地丰富了我的文学想象。它使我意识到，每一部流传下来的作品，都是一个时代集体审美心理的凝固瞬间，而这本书，便是将这些瞬间串联起来，让我们得以洞察那条绵延不绝的、关于“美”的探索长河是如何流淌至今的，那种历史的厚重感和艺术生命力的顽强，令人由衷地感慨和敬佩。
评分这本书的论述逻辑链条之严密，简直令人叹为观止。它构建了一个宏大而精密的分析框架，从开篇的对“审美”概念的界定与溯源，到中间核心章节对不同历史时期文风演变的细致剖析，再到最后对现代文言叙事遗产的评估，每一步的推进都像是精密仪器的齿轮咬合，毫不拖泥带水，却又层层深入，滴水不漏。作者似乎有着极强的结构化思维能力，他总能将那些零散、碎片化的历史现象，归纳提炼到几个核心的、可供比较的维度之下，使得原本复杂难解的演变轨迹变得清晰可循。更妙的是，在关键的转折点，作者总能提出一个极具洞察力的论断，这个论断如同一个锚点，将前后章节的论述牢牢地锁定在一起，避免了文章在宏大叙事中走向失焦。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些看似寻常却蕴含深意的句子，因为它们往往是连接上下论点的枢纽，体现了作者深厚的学养和驾驭复杂思想的能力。
评分读完这本书，我产生了一种强烈的“补课”冲动，它如同打开了一扇通往更广阔知识领域的大门，里面陈列着无数我过去忽略或模糊理解的经典文本和重要理论。作者在书中引用了大量鲜为人知或已被学界淡忘的佐证材料，每一次引用都像是一次及时的提醒，让我意识到自己知识体系中存在的盲点。比如，他对某个特定时期文风变异的论述，直接激发了我重新去翻阅几部久置书架的古典选本，试图在原作中去印证或反思书中的观点。这种“引导性”的阅读体验是极其宝贵的，它超越了单纯知识的传授，而是在激活读者的主动探求欲。这本书并非仅仅提供答案，它更有效地提出了**更优质的问题**，并指明了深入探究的路径，让人感觉自己不再是知识的被动接受者，而是正在进行一场持续的学术对话。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失古朴的气质，初拿到手时，指尖触及的纸张纹理，便仿佛能感受到它所承载的厚重历史感。封面那几笔遒劲的书法题签，虽不张扬，却自有风骨，让人在众多色彩斑斓的新书中一眼就能被它吸引。内页的排版处理得极为考究，字体选择既保证了阅读的舒适度，又巧妙地融入了古典韵味，行距与字距的把控，使得大段文字阅读起来也丝毫不觉拥挤，反而有一种舒展的、呼吸感。特别是那些关键引文的引用方式，格式规范且清晰，旁边的留白恰到好处，方便读者做笔记或思考。装帧的细节处理，比如书脊的烫金工艺，在灯光下低调地泛着微光，显露出一种经得起时间考验的匠人精神。由此可见，出版社在制作这本书时，是抱着一种近乎敬畏的态度去对待这门学问的载体的，它不仅仅是一本知识的集合，更是一件值得收藏的艺术品，让人在阅读内容之前，就已经对作者和出版方的用心程度给予了高度的肯定，这种对实体书品质的尊重，在当下这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵和难能可贵。
评分文学 中国文学 文学理论 古典文学
评分文学 中国文学 文学理论 古典文学
评分文学 中国文学 文学理论 古典文学
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评分视角很新
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