《文化科学与自然科学》是德国新康德主义弗莱堡学派哲学家李凯尔特的历史哲学著作之一。1898年，李凯尔特在弗莱堡“文化科学协会”作了有关历史哲学问题的讲演，讲演稿作为报告发表，成为此书。全书分为十四章，讨论了历史哲学中的重要的问题。其基本思想如下。
一、《文化科学和自然科学》的基本内容之一是讨论学科的划分问题，具体地说，就是讨论了自然科学与历史的文化科学的关系问题。李凯尔特认为，既可以从质料的观点看不同学科的划分，也可以从形式的观点看不同学科的划分。
二、从价值哲学出发，李凯尔特认为价值也是历史哲学的基本范畴。历史与价值有着密切的联系，价值是历史学家挑选材料时的标准。什么是“有意义的”、“本质的”和“重要的”？什么是“无意义的”“非本质的材料”？这要看它们与价值有没有联系，以及联系的如何。李凯尔特把这称为“价值联系原则”。不过，他把价值同评价区别开来，认为历史学重视的是价值，而不对历史事件作肯定的或否定的评价。价值是就对象本身的性质而言，评价则表现历史的倾向和态度。
具体描述
读后感
依我浅薄的哲学知识看，这是本很不错的书。话说的非常明白，而且说的很到位。绝对值得看的一本认识论和方法论经典。
评分依我浅薄的哲学知识看，这是本很不错的书。话说的非常明白，而且说的很到位。绝对值得看的一本认识论和方法论经典。
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用户评价
1.自然科学与文化科学的研究方法之区分的理由较明确了，但是以有无“价值”附着来区分两者研究对象上的差异还是没有弄明白。2.书中似乎没有清晰说明“价值”究竟为何物。
评分李凯尔特试图用自然科学和文化科学的对立代替自然科学和精神科学的对立，两者的对立不仅在质料上同时也在形式上。自然科学的对象是“自然”，寻求的是普遍性是规律，而文化科学的对象是文化，也就是人类赋予了价值的东西，寻求的是特殊性。
评分1.自然科学与文化科学的研究方法之区分的理由较明确了，但是以有无“价值”附着来区分两者研究对象上的差异还是没有弄明白。2.书中似乎没有清晰说明“价值”究竟为何物。
评分以哲学的辩证，剖析自然与文化之经纬，之于科学的界限。
评分非常棒的小书。德国的学术研究区分自然科学（Naturwissenschaft）和精神科学（Geisteswissenschaft），但李凯尔特指出，从质料分类研究来说，非自然科学指的是文化科学（Kulturwissenschaft），而非精神科学，而从形式分类原则来讲，自然科学方法与历史的方法相对。所以自然科学的对立面，是历史的文化科学。不过其中的论证逻辑还得回去重翻啊。截止到目前，已知涂尔干区分了心理学与社会学，沃勒斯坦区分了历史学与社会学，还有个谁（莫斯？）区分了社会学与人类学，李凯尔特区分了历史学和心理学，总结一下估计会蛮有意思的
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