中国建筑的门文化

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出版者:河南科学技术出版社
作者:楼庆西
出品人:
页数:189
译者:
出版时间:2001-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787534925634
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
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具体描述

本书从中国古代的“五门”之制与紫禁城的宫殿门谈起,结合大量图片资料,广泛而具体地介绍了中国传统建筑中形形色色的门及门上的附加装饰,兼及不同民族、不同地区乃至国外建筑的门,探讨了作为特殊文化符号的门,是怎样反映特定社会的文化传统,反映各地区、各民族的特征及人们的种种精神追求的。广大读者从门文化的丰富性可以进一步体味古建筑文化的博大精深。

好的,这是一本名为《中国建筑的门文化》的图书的简介。 --- 《中国建筑的门文化》 内容简介 本书深入探讨了中国传统建筑中“门”的文化意蕴、形制演变及其社会功能。门,在中国传统建筑语境下,绝非仅仅是建筑的物理出入口,它更是居住者身份地位的象征、家族荣耀的体现,以及人与自然、人与社会、人与神灵之间进行界定的重要媒介。本书旨在通过对这一关键构件的细致剖析,展现中国传统建筑体系中蕴含的深刻哲学思想与社会伦理。 第一部分:门的物质性与象征性 本书的开篇,从建筑学的角度出发,系统梳理了中国传统建筑中各类“门”的形制特征。这包括宫殿、寺庙、衙署、士大夫府邸以及普通民居的门制差异。我们将详细描绘不同等级建筑的门阙、门楼、门墩、门环、门簪等构成要素。例如,帝王之家的“午门”与普通民居的“单扇木门”在结构、尺度和装饰上的天壤之别,直观地反映了中国社会森严的等级制度。 然而,仅有形制分析是远远不够的。本书着重探讨了“门”的象征意义。门,作为内外空间的界限,承载着“内外有别”的伦理观。它界定了私密性与公共性的边界,是家族荣耀的展示面。我们将深入分析门上的彩绘、雕刻(如门神、兽面、吉祥纹样),以及不同朝代对特定门制的使用规范,揭示这些装饰符号背后所蕴含的“趋吉避凶”、“光宗耀祖”的文化心理。 第二部分:礼制与规范:门的等级体系 中国自古以来就高度重视礼制,这种礼制思想深刻地投射在了建筑的每一个细节之中,其中“门”的规制尤为严格。本书将重点研究历代典籍中关于门制等级的记载,例如《周礼》、《营造法式》等,以及这些规范在实际建筑中的体现。 我们将对比分析不同身份和地位的群体所能使用的门制。例如,官员的府邸门前常设的“抱鼓石”或“石狮”,其数量和形制都有严格的规定;而平民百姓的门则朴实无华,甚至在某些时期被限制使用高大的门楼。这种等级化的门系统,是社会结构稳定和秩序维护的重要工具。本书将通过历史案例和建筑实例,还原门在古代社会运行中的“规矩”力量。 第三部分:门的功能:防御、秩序与交流 门的物理功能在于防御与安全,但其社会功能则更为复杂。在防御层面,本书将探讨古代城墙、府邸、乃至院落内部各个环节的门如何共同构筑起一道道安全屏障,以及这些防御设计如何适应不同地域和气候的特点。 在秩序层面,门是权力运行的节点。衙门的“三道门”体现了层层递进的权力体系,访客必须经历身份筛选后才能抵达核心区域。 在交流层面,门是人际交往的媒介。迎客、送客、拜年、祭祀,每一次与“门”的互动,都遵循着一套约定俗成的礼仪。本书将详细阐述传统礼仪中关于“入门”和“出户”的行为规范,解析为何在古人看来,一位来访者如何通过门庭,便能大致判断主家的教养与门第。 第四部分:跨界与融合:从民居到宗教建筑 本书的后半部分,将视野扩展到宗教建筑与园林建筑中的“门”。寺庙、道观的门往往承担了更强烈的精神导向作用。例如,佛寺的山门,它不仅是物质的入口,更是“悟道”的象征性起点,体现了从世俗到神圣的过渡。我们会分析不同宗教建筑在吸收本土文化后,其门的设计如何体现出融合与创新。 在园林建筑中,门的设计则趋向于含蓄与借景。漏窗、月洞门、垂花门等,它们打破了传统建筑的封闭性,强调视线的穿透与空间的流动。园林之门追求“曲径通幽”、“引人入胜”的审美情趣,体现了文人雅士对自然与自由的向往。 结语:时间的门与文化的传承 最后,本书将总结“门”在中国文化中的永恒价值。从古代的木结构演变到近代建筑的材料革新,门的物理形态在不断变化,但其所承载的文化精神——对秩序的尊重、对身份的认知、对家庭的珍视——却代代相传。通过对“门”这一具体构件的细致考察,读者将能更深刻地理解中国传统社会的运作逻辑、审美情趣和人居哲学。本书不仅是一部建筑史研究的力作,更是一部中国人精神世界的“入户指南”。 ---

作者简介

目录信息

 
第一篇功能.<SPAN style="FONT-FAMI
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读后感

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用户评价

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这本书的叙述脉络非常清晰,它像是一部层层递进的侦探小说,抽丝剥茧地揭示了中国古代建筑背后隐藏的社会学逻辑。我注意到作者在阐述不同历史时期建筑风格演变时,总是能将其与当时的政治气候、经济基础乃至哲学思潮紧密联系起来,展现出一种宏大的历史观。例如,它如何解释从汉代的雄浑到唐代的开阔,再到宋代的精致化过程,每一个阶段的转变都不是孤立的美学选择,而是时代精神的物质投射。对于初涉此领域的人来说,这本书的专业性可能略显挑战,但其严谨的注释和丰富的参考文献列表,为有志深入研究的读者铺设了坚实的阶梯。我个人最震撼的是其中关于“序列空间”的讨论,即通过一系列庭院的进深和开合,来营造一种由外向内、由公共到私密的心理渐变过程,这种对心理空间和物理空间的精准拿捏,令人叹为观止。

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这是一本读起来让人心神宁静的著作,仿佛置身于一方幽静的书斋中,与一位饱经沧桑的智者对话。作者的笔触极其克制,很少使用夸张的形容词,而是通过对结构细节的精确描摹,让建筑自身诉说它的故事。我特别喜欢其中对于光影在传统建筑中作用的探讨,那种对自然光源的巧妙引入和导引,使得室内空间充满了灵动感,避免了传统厚重墙体带来的压抑。书中对不同历史时期“尺度感”的对比分析,尤其发人深省——古代建筑的尺度是如何精确地与人的身体、人的活动相匹配,从而达到一种和谐的共存状态。全书散发出一种深沉的、内敛的东方美学气质,它教会我如何去“看”一栋房子,如何理解它为什么是这个样子,而不是简单地欣赏它的外表。

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这部关于中国传统建筑的著作,在我看来,简直是一扇通往古代工匠精神与审美哲学的奇妙之窗。作者以其深厚的学识和细腻的观察力,将那些看似寻常的梁枋、斗拱、屋顶结构,描绘得栩栩如生,仿佛能触摸到木材的纹理,感受到历史的温度。书中对不同地域、不同等级的建筑形制进行了系统而深入的剖析,尤其是对于那些承载着家族荣耀与社会规范的复杂构件,解析得鞭辟入里。我尤其欣赏其叙事中蕴含的文化张力,它不仅仅是在罗列建筑的技术细节,更是在讲述空间如何塑造人的行为,历史如何沉淀于砖石之间。阅读过程中,我常常会停下来,细细回味那些关于“天人合一”的理念是如何巧妙地融入到建筑的比例之中,那种对自然秩序的敬畏与模仿,是现代建筑设计中难以寻觅的宝贵财富。这本书的图版选择和排版设计也极具匠心,高清晰度的照片与精准的测绘图相互映衬,极大地提升了阅读的体验和理解的深度,让人在求知的过程中享受到了纯粹的审美愉悦。

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读完这本书,我感到自己的眼睛被重新校准了对“美”的感知标准。它没有停留在对宏伟宫殿的赞颂上,而是将视角投向了那些散落在乡野间的民居、庭院的布局,甚至是那些不起眼的围墙和铺地的石板。作者对于材料学和地方工艺的关注,远超出了建筑史的范畴,更像是一部生动的地域文化志。我特别佩服作者在描述榫卯结构时所展现出的那种近乎迷恋的执着,那种不用一颗铁钉却能屹立千年的智慧,简直是人类工程史上的一个奇迹。文字的运用充满了古典韵味,却又保持了现代学术的严谨性,行文如流水,却又掷地有声,每一个章节的过渡都自然而流畅,让人欲罢不能。这本书的价值在于,它提供了一套完整的、本土的语汇体系来解读我们身处的空间环境,而不是完全依赖于西方的建筑理论框架,这对于重建我们的文化自信至关重要。

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相较于市面上许多流于表面的“旅游指南式”建筑介绍,这部作品的学术深度令人敬佩。它更像是一部关于空间哲学的专著,探讨的并非仅仅是“造房子”,而是“如何安顿人的生命”。作者对木结构体系的分解和重组,简直是一场力与美、结构与装饰的完美辩证法展示。书中关于传统建筑中的“虚”与“实”、“藏”与“露”的对比分析,极大地拓宽了我对空间构图的理解。我发现,建筑中的每一个留白、每一处意境的留白,都蕴含着深厚的文化内涵和对观者主动参与的邀请。这本书的阅读体验是持续性的、反思性的,它不会给你一个标准答案,而是激发你带着更深刻的提问,去重新审视我们周遭的一切物质环境。

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门第之间

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非常棒的解读,从古代礼制讲起,进而阐述礼制如何影响中国古建筑的格局,礼制如何外化在建筑的门上,门的形态,门头、门脸、以及门上附加装饰的文化内涵。中国古建筑的门,是一个了解中国文化很棒的入口。

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非常棒的解读,从古代礼制讲起,进而阐述礼制如何影响中国古建筑的格局,礼制如何外化在建筑的门上,门的形态,门头、门脸、以及门上附加装饰的文化内涵。中国古建筑的门,是一个了解中国文化很棒的入口。

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