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出版者:巴蜀书社

作者:周文德

出品人:

页数:399

译者:

出版时间:2002-9

价格:29.00元

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isbn号码:9787806593820

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《孟子》同义词研究 内容简介 本书旨在深入探讨《孟子》一书中同义词的丰富内涵、精妙运用及其在构建孟子思想体系中所扮演的关键角色。作为儒家学派的核心典籍之一，孟子以其高超的辩论技巧、深邃的哲学洞察力和人文关怀，深刻影响了中国乃至东亚的思想文化。而语言，作为思想的载体，其精准与灵动尤为重要。孟子正是通过对同义词的审慎选择和灵活运用，极大地增强了其论证的说服力、情感的感染力以及思想的穿透力，使得其思想言论在历代读者心中产生了共鸣和启迪。 本书的写作出发点，源于对《孟子》文本细读过程中对词语丰富性的初步感知，并在此基础上，系统性地梳理、辨析和解读那些在特定语境下呈现出细微差别却又共享核心语义的词语。这些同义词，并非简单的词汇替换，而是孟子在阐述仁、义、礼、智、信等核心概念，论证性善论、民本思想、不动心之说时，为了达到更精确、更有力、更具艺术性的表达所精心营造的语言策略。 研究方法与内容框架 本书的整体研究思路，将采用“宏观—微观—综合”的研究路径。 首先，在宏观层面，我们将对《孟子》全书进行一次全面的词语筛选，初步界定同义词的范围。这包括但不限于：对孟子思想体系中的核心范畴（如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“善”、“性”、“道”、“心”、“君子”、“小人”等）的近义词进行梳理；对孟子论述性善、民本、仁政、不动心等主要学说的关键论证词汇进行归类。我们将借助古籍检索工具和历代《孟子》注释，尽可能全面地收集潜在的同义词对或同义词组。 其次，在微观层面，本书将选取若干具有代表性的同义词对（或多义词组），进行深入的个案研究。每一个个案研究将遵循以下步骤： 1. 词义辨析与溯源： 对选定的同义词进行字面意义、历史演变和在先秦时期的具体用法进行梳理。借鉴《说文解字》等早期字书，以及相关的训诂学研究成果，力求还原词语的本义和流变。 2. 文本语境分析： 将同义词置于《孟子》原文的特定语境中进行考察。分析它们在句子结构、搭配关系、论证逻辑以及所处的篇章中的具体功能。通过对照不同语境下相同或相似词语的使用，揭示其意义的细微差别。例如，探讨“善”在不同语境下可能与“美”、“好”、“善于”等词语的关系；“仁”与“爱”、“惠”、“慈”等字的区别与联系；“义”与“宜”、“正”、“理”等字的辨析。 3. 思想内涵挖掘： 深入分析孟子使用这些同义词时所要传达的哲学思想。同义词的选择往往与孟子对某一概念的强调、区分或深化有关。通过分析同义词的运用，可以更清晰地理解孟子性善论的层递性、民本思想的实践性、不动心论的心理机制等。例如，孟子在论述“性善”时，可能会使用“善”的近义词来强调人性中固有趋善的本能，与后天环境影响产生的“不善”形成对比；在论述“民本”时，可能会用“民”、“黎民”、“百姓”等词语，结合“国”的概念，来突出人民在国家中的核心地位及其安危与君主治国的必然联系。 4. 辩论策略解读： 孟子善于辩论，其语言的精确性是其辩论成功的关键。同义词的运用，常常是孟子进行类比、反驳、设置陷阱、引导听者思路的重要工具。例如，孟子在与告子辩论“性无善无不善”时，对“情”与“性”的区分，对“染”与“迁”的比喻，都涉及到对相关词语的精细界定，以证明其性善之论。本书将尝试从辩论策略的角度，解析同义词的功用。 5. 文学与修辞价值： 除了思想意义，同义词的运用也极大地提升了《孟子》的文学性和艺术感染力。词语的重复、变化、对比，能够营造出强烈的节奏感和情感色彩，使得《孟子》的论述既富有理性又不失感性。例如，孟子在描绘“仁”的情感力量时，可能会运用一系列描写同情、关怀的词语，形成情感的叠加效应。 具体研究内容（示例） 为了使研究内容更为具体，本书将重点关注以下几个方面（仅为示例，实际研究范围将更广）： 性善论相关词汇： 重点分析“性”、“善”、“恶”、“染”、“移”、“变”、“情”等词语在论证性善时的语义联系与区别。例如，“性”指代本然，而“染”则强调后天的影响，孟子通过对比，说明本性之善并非被轻易改变。 民本思想相关词汇： 探讨“民”、“百姓”、“黎民”、“国”、“天下”等词语在孟子语境下的含义，以及“安”、“危”、“乐”、“忧”等词语与人民福祉之间的关联。例如，“乐民之乐，忧民之忧”中的“乐”与“忧”，是如何体现统治者与人民情感的连接，以及“民之所欲，常在我心”中“民之所欲”是如何成为统治的根本依据。 不动心论相关词汇： 剖析“心”、“志”、“气”、“不动心”、“养气”、“充实”、“浩然之气”等词语的相互关系，以及它们在孟子构建强大内心世界，抵御外物诱惑的理论中的作用。例如，“志”之所向，“气”之所盛，与“不动心”之间存在怎样的逻辑递进关系。 仁政思想相关词汇： 分析“仁”、“义”、“礼”、“政”、“道”、“德”、“治”等概念在孟子政治哲学中的具体内涵，以及“不忍”、“矜”、“恕”、“爱”等情感类词语如何支撑其仁政理念。例如，孟子强调“仁政”而非“强政”，其核心在于“不忍人之心”，并通过对“不忍”的引申，说明统治者应具备的同情心和责任感。 人生境界与道德修养相关词汇： 梳理“君子”、“小人”、“圣人”、“大人”、“养吾浩然之气”、“尽心”、“知性”、“知天”等词语，探讨孟子对理想人格的塑造和通往更高人生境界的路径。 本书的价值与意义 《孟子》同义词研究，不仅是对《孟子》文本进行的一次精细化的语言学解读，更是对孟子思想的深度挖掘和有力支撑。通过对同义词的细致辨析，我们可以： 1. 更精准地理解孟子思想： 避免因词语的望文生义或笼统理解而产生的偏差，准确把握孟子思想的细微之处和深刻内涵。 2. 揭示孟子高超的论辩艺术： 深入理解孟子如何运用语言的张力、辨析的精妙来构建其论证体系，从而在思想交锋中获得胜利。 3. 提升文本阅读的鉴赏能力： 认识到《孟子》作为经典著作，其语言的精炼、丰富与艺术性，从而提升读者对经典的理解和欣赏水平。 4. 为相关学科提供研究资源： 本书的研究成果，将为中国古代哲学史、汉语言学、训诂学、文学批评等多个学科的研究者提供宝贵的参考资料和新的研究视角。 本书力求在严谨的学术研究基础上，以通俗易懂的语言呈现复杂深奥的哲学思想，让更多的读者能够跨越时空的阻隔，领略孟子思想的魅力，感受中华传统文化的博大精深。本书的研究，旨在为理解这位伟大的思想家，提供一把更精密的钥匙，从而打开通往其思想深处的大门。

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我注意到这本书的篇幅相当可观，这让我对接下来的阅读充满了期待——这意味着其中包含了大量详尽的考证和丰富的例证。在研究古代思想时，孤立地看待一个概念往往会产生偏差，而通过对“同义词”的系统性考察，无疑能构建起一个更全面、更立体的认知框架。我期待这本书能够帮助我厘清那些长期困扰我的概念混淆之处，比如在特定语境下，某个词语的倾向性是如何悄然改变的。一本好的学术著作，其价值不仅在于提供答案，更在于教会读者如何去提问和辨析。这本书的广度和深度，预示着它将成为我案头常备的工具书，随时可以翻阅，从中汲取新的启发和视角。

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这本书的装帧设计，用现代的眼光来看，简直就是一股清流。它没有追逐那些花哨的封面设计，而是选择了一种沉稳、内敛的风格，这种朴素中透露出的力量感，恰恰符合其内容所承载的厚重感。内页的排版也看得出是经过深思熟虑的，字体大小适中，行间距的设置也十分舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。对于这种需要反复咀嚼、反复推敲的学术性著作来说，一个好的阅读体验至关重要。这本书显然在这方面做到了极致，它让阅读本身也变成了一种享受，一种对知识的虔诚对待。这种对细节的极致关注，体现了出版方对这部严肃著作应有的尊重。

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初翻这本书，我立刻被它那种严谨的治学态度所吸引。它没有采用那种大刀阔斧的解读方式，而是像一个经验丰富的考古学家，小心翼翼地拂去历史的尘埃，力求还原最原始、最本真的思想脉络。这种对“同义词”的细致梳理，绝非简单的文字游戏，而是对概念内涵演变过程的深度挖掘。我能想象，作者一定花费了大量精力，在浩如烟海的文献中穿梭往复，辨析那些在不同历史时期，看似相似却实则暗藏玄机的词语差异。这种对精确性的执着追求，让我对这本书的学术价值深信不疑。它不是浮于表面的通俗解读，而是扎根于文本的深度剖析，这种治学风格，在当下的学术界是十分难得的，体现了一种对知识本体的敬畏之心。

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说实话，我购买这本书是带着一丝忐忑的，因为“同义词研究”听起来太过专业和冷峻，生怕自己理解不了其中的深奥。然而，当我大致浏览了一下目录和章节结构时，我的顾虑消散了大半。作者显然非常擅长将复杂的问题以清晰的脉络呈现出来，即使是探讨那些细微的语义差别，也都能找到一个让人豁然开朗的切入点。这种循序渐进的引导方式，极大地降低了阅读门槛，使得我们这些非专业人士也能窥见古代思想家们思维的精妙之处。它不像某些学术著作那样让人望而却步，反而像一位耐心的向导，一步步带着你走进那片复杂的思想迷宫，让人感到既有挑战性，又不失探索的乐趣。

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这本书的封面设计得很有古典韵味，那种深沉的墨绿和古朴的字体搭配，让人一拿到手就感觉它蕴含着深厚的学问。我本来对古代哲学典籍抱着敬而远之的态度，总觉得文字晦涩难懂，但这本书的装帧却给了我一种亲切感，仿佛它不是高高在上的理论，而是可以细细品味的文化瑰宝。虽然我还没来得及深入研读具体的内容，但光是从它散发出来的气息，就能感受到作者在整理和阐释这些经典思想时所付出的心血。这不仅仅是一本书，更像是一扇通往古代智慧的门，让人迫不及待想推开它，去探寻其中蕴含的那些超越时空的思想光芒。尤其欣赏它在细节上的考究，那种对传统文化的尊重和热爱，从纸张的质感中都能体会出来，让人对接下来阅读的体验充满了美好的期待。

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