中外敦煌学家评传

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出版者:甘肃教育出版社
作者:陆庆夫
出品人:
页数:467 页
译者:
出版时间:2002年12月1日
价格:38.0
装帧:平装
isbn号码:9787542301598
丛书系列:敦煌学研究丛书
图书标签:
  • 敦煌学
  • 传记
  • 敦煌
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  • 文化
  • 学术
  • 研究
  • 丝绸之路
  • 佛教艺术
  • 中西文化交流
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具体描述

敦煌学作为一门国际性学科,一开始就是在各国老一辈学者的相互支持与合作中发展的。评价他们的生平,论述他们的著作,探讨他们的研究方法,阐明他们在敦煌学领域的地位与贡献。 本书共收入已故敦煌学家评传29个,其中中国10个,日本9个,欧美各国10个。

《中外敦煌学研究历程》 本书旨在系统梳理和呈现中外敦煌学研究的百年发展脉络,重点聚焦于二十世纪以来,全球范围内涌现出的具有代表性的敦煌学研究者及其学术贡献。我们并非对某一位学者的生平事迹或评价进行专门的传记式描摹,而是以敦煌学这一宏大的学术领域为经,以不同时期、不同地域学者的研究成果为纬,勾勒出其从萌芽、发展到繁荣的完整图景。 本书内容概览: 第一部分:敦煌学研究的缘起与奠基 西方早期发现与初步整理: 详细介绍十八世纪末、十九世纪初西方探险家、考古学家在敦煌地区的活动,特别是斯坦因、伯希和等人在莫高窟的“发现”与文献的流失。在此部分,我们会审视这些早期探险者的考察方法、文献搜集过程,以及他们初步整理和分类敦煌文献的学术意义与局限性。 中国学者对敦煌文献的认知与保护: 追溯中国学者在敦煌学萌芽时期对散落文献的零星关注,以及早期有识之士,如罗振玉、王国维等,在抢救、整理和研究敦煌文献方面的开创性工作。我们将重点分析他们如何运用传统金石学、目录学、考据学方法,开启了中国本土的敦煌学研究。 第二部分:二十世纪上半叶的学术争鸣与拓展 日本敦煌学的崛起与贡献: 深入探讨二十世纪上半叶日本学者在敦煌学研究中的重要地位。重点介绍如吉川幸次郎、矢吹庆辉、藤枝晃等学者在佛教史、佛教艺术、文献校勘等方面的开创性研究。分析日本学界如何运用其在东亚文化史研究上的优势,为敦煌学注入新的活力。 西方主流学界的多元视角: 梳理二十世纪以来,英国、法国、苏联等国学者在敦煌学领域的突出成就。例如,对吐蕃文献、佛教艺术史、粟特语文献等的研究。我们会关注不同学派的学术特色,以及他们对敦煌文献解读的不同侧重。 中国敦煌学研究的艰难前行: 描绘在特定历史时期,中国学者在极其困难的条件下,如何继续推进敦煌学研究。重点介绍如向达、陈寅恪等先生在文献考据、历史地理、文化交流等方面的深邃洞见,以及他们对中国传统学术精神的传承。 第三部分:新中国成立以来的敦煌学研究 国家层面的推动与学术机构的建立: 详细记述新中国成立后,国家对敦煌学研究的重视,包括敦煌研究院的建立、敦煌文献的系统整理、考古发掘的深入开展等。重点介绍一批中青年学者在国家支持下,如何系统性地开展了大量具有里程碑意义的研究。 中国学者在各领域的突破: 聚焦于改革开放以来,中国学者在敦煌文献的分类、辨伪、校勘,以及对敦煌艺术(壁画、彩塑)、佛教史、中外文化交流史、丝绸之路研究等方面的深入挖掘。我们将列举一系列具有广泛影响力的研究成果,展现中国学者在国际敦煌学界的地位。 国际合作与学术交流的新局面: 探讨在新世纪以来,中国与世界各国在敦煌学研究领域的交流与合作日益密切。介绍中国学者如何参与国际项目,如何通过学术会议、互访等方式,促进全球敦煌学研究的共同发展。 本书的学术特色: 1. 宏观视野与细节考证相结合: 本书不仅提供对敦煌学整体发展趋势的概览,更注重对具体研究成果和方法进行细致的梳理与分析,力求展现研究的深度与广度。 2. 跨文化研究视角: 强调不同国家、不同文化背景下的学者如何共同构建起敦煌学这一跨学科、跨文化的学术体系,揭示文化互鉴的重要性。 3. 历史的客观呈现: 避免对学者进行简单的评价或排名,而是以史料为依据,客观呈现他们在特定历史条件下所做出的学术贡献,以及他们研究中的创新与局限。 4. 文献学与历史学的融合: 贯穿全书的是对敦煌文献的深度解读,以及如何运用文献学方法来还原历史真相,推动对敦煌历史、文化、艺术的全面认识。 《中外敦煌学研究历程》并非一本简单的学者传记汇编,而是对一个伟大文明遗存背后,无数中外学人孜孜不倦求索精神的致敬。通过回顾这段波澜壮阔的学术史,我们期望能为读者提供一个理解敦煌学全貌的清晰框架,同时也激发对人类文化遗产保护与传承的更深层思考。本书内容聚焦于敦煌学研究本身,而非对具体研究者的个人生活或评价进行详细描述。

作者简介

王冀青,祖籍陕西,生于河北,长在青海。1978年考入兰州大学,1982年历史学专业本科毕业,1985年历史文献学专业研究生毕业。1985年以后在兰州大学历史系任教。1989年以后多次赴英国国家图书馆、大英博物院、加拿大多伦多大学、日本东洋文库、英国科学院、牛津大学等机构研究亚洲文物与近代中亚考古学档案。现任教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所教授、博士生导师。

目录信息

前言
第一卷 中国的敦煌学家
罗振玉
王国维
陈垣
陈寅恪
黄文弼
向达
姜亮夫
王重民
贺昌群
常书鸿
第二卷 日本的敦煌学家
内藤湖南
狩野直喜
泷精一
大谷光瑞
矢吹庆辉
滨田耕作
羽田亨
那波利贞
仁井田升
第三卷 欧美各国的敦煌学家
阿尔伯特·格伦威德尔
爱德华·詹姆斯·拉普生
马尔克·奥莱尔·斯坦因
谢尔盖·费多罗维奇·鄂登堡
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹
拉斐尔·皮特鲁西
伯托尔德·劳费尔
保罗·伯希和
兰登·华尔纳
亨利·马伯乐
附录
本书所收中外敦煌学家主要论著
编年目录
后记一
后记二
· · · · · · (收起)

读后感

评分

相当垃圾的一本书,我几乎是耐着很大的性子才坚持把全书看完。 七拼八凑,错误成堆。好多连名字都前后颠倒,真是太不象话了。 陆王二位都是学养有成的专家,怎么会让自己的学生攒出这么一本败坏自己名声的东西? 真是不可思议。

评分

相当垃圾的一本书,我几乎是耐着很大的性子才坚持把全书看完。 七拼八凑,错误成堆。好多连名字都前后颠倒,真是太不象话了。 陆王二位都是学养有成的专家,怎么会让自己的学生攒出这么一本败坏自己名声的东西? 真是不可思议。

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相当垃圾的一本书,我几乎是耐着很大的性子才坚持把全书看完。 七拼八凑,错误成堆。好多连名字都前后颠倒,真是太不象话了。 陆王二位都是学养有成的专家,怎么会让自己的学生攒出这么一本败坏自己名声的东西? 真是不可思议。

评分

相当垃圾的一本书,我几乎是耐着很大的性子才坚持把全书看完。 七拼八凑,错误成堆。好多连名字都前后颠倒,真是太不象话了。 陆王二位都是学养有成的专家,怎么会让自己的学生攒出这么一本败坏自己名声的东西? 真是不可思议。

评分

相当垃圾的一本书,我几乎是耐着很大的性子才坚持把全书看完。 七拼八凑,错误成堆。好多连名字都前后颠倒,真是太不象话了。 陆王二位都是学养有成的专家,怎么会让自己的学生攒出这么一本败坏自己名声的东西? 真是不可思议。

用户评价

评分

《中外敦煌学家评传》中的藤原京先生,为我打开了一扇了解日本敦煌学研究的新视角。我之前对日本在敦煌学领域的贡献了解不多,这本书的出现,让我看到了一个充满活力和创造力的研究群体。书中详细介绍了藤原京先生及其团队,如何从日本收藏的敦煌文献入手,进行了深入细致的研究,并在某些领域取得了重要的突破。我尤其对书中描述的,他们如何运用独特的学术方法,对一些难以解读的文献进行了新的解读,以及他们如何与其他国家的学者进行交流与合作的经历所吸引。这让我看到了,敦煌学研究并非是一个孤立的学术领域,而是需要不同文化背景、不同学术传统的学者共同参与,才能不断向前发展。作者的叙述,既有对藤原京先生个人学术成就的介绍,也展现了日本敦煌学界整体的研究水平和学术特色。这种跨文化的学术交流视角,让整本书的内容更加丰富和多元,也让我对敦煌学研究的国际化发展有了更深的认识。

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当我阅读《中外敦煌学家评传》中关于子冈先生的篇章时,我仿佛看到了一位坚守在学术前沿的“斗士”。书中对子冈先生的介绍,让我看到了他不仅仅是一位卓越的敦煌学家,更是一位不畏艰难、勇于挑战的学者。我尤其被书中描述的他如何以极其严谨的态度,对已有的敦煌学研究成果进行辨析和补充,如何通过对零散文献的细致考证,重新构建敦煌历史的图景的经历所打动。他不是那种容易满足于现状的人,而是总在寻求突破和创新。书中详细地讲述了他如何在学术界激烈的讨论中,坚持自己的观点,用扎实的证据和深刻的洞见,赢得了学术界的认可。我从中不仅看到了他高超的学术造诣,更感受到了他身上那种不屈不挠的学术精神。作者的笔触,非常生动,仿佛能听到子冈先生在学术会议上的慷慨陈词,感受到他对真理的执着追求。这本书让我明白,真正的学术进步,往往离不开那些敢于质疑、敢于挑战权威的学者,而子冈先生无疑是这样一位令人敬佩的代表。

评分

《中外敦煌学家评传》的最后部分,当我读到关于一些新生代学者的介绍时,我看到了敦煌学研究的希望和未来。书中虽然篇幅不多,但字里行间流露出的,是对这些年轻学者蓬勃生命力的赞美。我尤其对书中描述的,他们如何继承了老一辈学者的严谨治学精神,同时又积极拥抱新技术、新方法,不断拓展敦煌学研究的边界的特点所鼓舞。这些年轻的学者,或许在国际上的声名尚不如前几位大家,但他们身上所闪耀的,是对敦煌文明的无限热爱,以及对学术探索的无畏勇气。作者的叙述,虽然简练,但充满了对未来的期许。读完这本书,我不仅仅是对那些伟大的敦煌学家的学术成就有了深刻的认识,更看到了敦煌学研究如同奔流不息的江河,在新一代学者的手中,不断焕发出新的光彩。这让我对中华优秀传统文化的传承与发展,充满了信心。

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看到书中对罗振玉先生的评价,我颇受触动。作为一位集金石学家、目录学家、古文字学家、敦煌学家等多种身份于一身的学者,他在早期敦煌文献整理和研究方面所扮演的角色,用“奠基者”来形容一点都不为过。书中详细地梳理了罗振玉先生是如何通过各种渠道,搜集、整理、出版了大量的敦煌文献,包括那些珍贵的写本和石窟艺术的资料。我尤其对书中关于他如何不辞辛劳,与时人进行学术交流,如何在条件有限的情况下,组织出版《敦煌石室秘录》等重要著作的描述印象深刻。这让我看到了,在敦煌学研究的萌芽时期,学者们所付出的巨大努力和牺牲。书中并没有回避罗振玉先生身上的一些争议,而是以一种客观的态度,展现了他作为一个学者多面的形象。他既有对学术的执着和热情,也有当时时代背景下的一些局限性。这种真实而全面的评价,反而让我觉得这位学者更加鲜活,更加具有研究的价值。作者的文字,如同历史的侦探,在蛛丝马迹中还原了罗振玉先生的研究轨迹,以及他对敦煌学发展所产生的深远影响。我从中不仅学到了敦煌学的知识,更感受到了那个时代学者们求索真知的热情,以及他们对中华文明的深厚感情。这本书让我对这位被誉为“中国近代学术的开山祖”有了全新的认识。

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书中关于斯坦因的部分,让我对这位探险家兼学者有了更全面的认识。我以前只知道他是一位著名的考古学家,但《中外敦煌学家评传》让我看到了他身上更为复杂和多元的一面。书中没有简单地将他定性为“掠夺者”,而是尝试去理解他那个时代背景下,他对东方古代文明的强烈好奇心和探索欲望。我被书中描述的,他如何穿越戈壁大漠,如何深入沙漠腹地,如何发现和发掘了大量的古代遗址和珍贵文物(包括敦煌的文献)的细节所吸引。虽然他带走的文物至今仍是许多国家学术界争论的焦点,但书中也客观地展现了他为了研究而付出的艰辛努力,以及他对这些文物的初步整理和研究。作者的叙述,力求客观,通过大量的史实,展现了斯坦因在敦煌学研究早期所起到的“发现者”和“传播者”的作用,即使这种传播方式备受争议。我能够理解,在那个西方主导世界学术格局的时代,斯坦因的发现,极大地引起了国际社会对敦煌文明的关注,为后来更多学者对敦煌的深入研究打开了局面。这本书让我看到了,历史的评价往往是复杂的,一个人物的功过是非,需要置于其所处的时代背景下,进行多维度的审视。

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当我翻到书中关于向达先生的部分,我仿佛看到了一位充满家国情怀的学者,将学术研究与民族命运紧密相连。他不仅仅是一位在西方学界享有盛誉的中国学者,更是将敦煌学的研究视为传承中华文明、增强民族自信心的重要途径。书中详细介绍了向达先生在西方求学期间,如何积极争取和保护敦煌文物的经历,以及他回国后,如何致力于将散落在海外的敦煌文献重新汇集、整理,并推动国内敦煌学研究发展的历程。我尤其被书中描绘的他如何克服重重困难,与相关机构进行艰苦谈判,最终将一批珍贵的敦煌文献带回祖国的故事所深深打动。这不仅仅是学术的胜利,更是民族尊严的彰显。书中对向达先生学术思想的解读,特别是他对敦煌学在历史学、考古学、文献学等多个领域交叉融合的重视,让我看到了他超前的学术视野。作者的笔触,既有对历史事件的客观呈现,也充满了对向达先生作为一位知识分子的担当与情怀的赞美。这本书让我认识到,在那个风雨飘摇的年代,像向达先生这样的学者,不仅仅是在做学问,更是在为国家的文化传承和民族的复兴贡献着自己的力量。

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我对陈寅恪先生的敬仰,由来已久,而《中外敦煌学家评传》中对他的介绍,更是让我看到了一个更加立体、更加感性的陈寅恪。书中没有简单地将他奉为神坛上的学术巨匠,而是通过大量的史料和细腻的笔触,展现了他作为一名学者,在特定历史时期所面临的困境与坚持。我尤其被书中关于他如何利用有限的条件,在动荡的时局中,依然能够严谨治学,甚至在敦煌学领域做出开创性贡献的叙述所打动。他那句“独立之精神,自由之思想”不仅仅是他的治学理念,更是他一生为人处世的写照。书中对陈寅恪先生与敦煌文献的渊源,他如何从历史文献中梳理出“塞外史”的脉络,如何为后来的敦煌学研究打下坚实基础的描述,都让我对这位学者的智慧与魄力有了更深的认识。我能想象到,在那个战火纷飞的年代,他如何在艰苦的环境下,凭借着过人的学识和坚韧不拔的毅力,为我们留下了宝贵的学术财富。书中对他晚年的刻画,虽然充满了对一代宗师的惋惜,但更多的是传递出一种永不屈服于命运的学术精神。作者的叙述,不乏对历史细节的精准把握,也充满了对人物情感的细腻捕捉,使得陈寅恪先生的形象跃然纸上,仿佛一位饱经风霜但依然精神矍铄的长者,与读者进行着一场跨越时空的对话。这本书让我再次深刻地认识到,真正的学术成就,往往是在最艰难的环境下孕育而生的,而陈寅恪先生无疑是其中的杰出典范。

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我常常在想,当今的我们能够如此便捷地接触到敦煌的辉煌,背后有多少前辈学者付出了难以想象的努力。《中外敦煌学家评传》中的王重民先生,就是其中一位不可忽视的重要人物。书中对他的介绍,让我看到了一个兢兢业业、一丝不苟的学术工作者形象。他不仅仅是一位学者,更是一位将毕生精力都奉献给了敦煌文献整理与研究的“图书守护者”。我特别被书中描述的,他在艰苦的条件下,如何默默地为中央图书馆(现国家图书馆)的敦煌文献进行编目、整理、研究的细节所感动。那些关于他如何冒着风险,在动荡时期保护文献,如何克服种种困难,为后人留下一份宝贵遗产的故事,都让我对这位默默无闻的英雄产生了深深的敬意。他没有罗振玉那样的名声,也没有伯希和那样的国际声望,但他对敦煌学的贡献,如同地下涌动的清泉,滋养着这片学术的土壤。书中对他的学术成果,如《敦煌古籍叙录》的编纂过程的详细描述,让我体会到这份工作的严谨与不易。作者的叙述,没有华丽的辞藻,但充满了真挚的情感,仿佛在诉说着一个平凡人的不平凡的学术人生。读完这部分,我不仅仅是了解了一位敦煌学家,更感受到了一种朴实无华的奉献精神,以及对历史文化遗产的敬畏之心。

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当我读到《中外敦煌学家评传》中关于艾德里安·普吕芒先生的部分,我仿佛看到了一位年轻而富有激情的学者,在敦煌学的宏大领域中,找到了属于自己的独特路径。书中对普吕芒先生的介绍,让我看到了他不仅仅是一位继承前人研究成果的学者,更是一位敢于开拓新领域,提出新观点的人。我尤其被书中描述的,他如何将现代的科技手段,如数字技术、图像分析等,应用于敦煌文献的研究,从而在文献的保护、修复和解读方面取得了显著的进展的经历所打动。这种跨学科的融合,让我看到了敦煌学研究的未来发展方向。作者的笔触,充满了对普吕芒先生创新精神的赞美,同时也客观地展现了他所面临的挑战。我从中不仅学到了关于敦煌文献保护与研究的新知识,更感受到了年轻一代学者在继承传统的同时,如何运用新的思维和方法,为敦煌学研究注入新的活力。

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这本书的出现,如同在浩瀚的敦煌学研究的星空中,点亮了一盏盏独特的灯火,照亮了那些为敦煌事业默默奉献的先行者和耕耘者。当我翻开《中外敦煌学家评传》的扉页,一股敬意油然而生。作者以一种极其细腻且深入人心的笔触,为我们徐徐展开了一幅幅鲜活的人物画卷。我特别喜欢书中对伯希和的描绘,那不仅仅是对他学术成就的罗列,更是对他个人气质、治学精神乃至人生际遇的深度挖掘。想象一下,在那个信息闭塞、交通不便的年代,一位法国学者,怀揣着对东方文明的无限好奇与热爱,远赴丝绸之路的腹地,历经千辛万苦,开启了对敦煌宝藏的探索。书中不仅仅描述了他如何系统地整理、研究、出版了敦煌文献,更重要的是,它让我看到了一个学者是如何将个人的学问追求与家国情怀、人类文明的传承紧密结合的。那些关于他如何克服语言障碍,如何与当地文化进行深度交流,如何在艰苦条件下坚持研究的细节,都让我对这位伟大的敦煌学奠基人产生了更深刻的理解和由衷的钦佩。阅读过程中,我仿佛能感受到他当年在莫高窟石窟中穿梭的身影,听到他低语呢喃的学术讨论,甚至能体会到他面对浩如烟海的文献时那份既兴奋又沉重的学术责任感。这本书不仅仅是一本传记,更是一扇窗口,让我得以窥见一位学者的灵魂,以及那个时代敦煌学研究的艰辛与辉煌。作者的叙述方式,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如澎湃江河,激荡人心,将这位西方学者在东方学领域的卓越贡献,以及他身上所闪耀的人文光辉,展现得淋漓尽致,令人回味无穷。

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学术史,仅供了解

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