《圍爐夜話》是清人王永彬所撰寫的一部勸世之作,它與明人洪應明的《菜根譚》、陳繼儒的《小窗幽記》一起被後世並稱為“處世三大奇書”。自其麵世以來,一直盛傳不衰,成為人們案頭的必備之書,深受世人的推重而聞名遐邇。
作者王永彬,清朝鹹豐時人,生平不詳。
據《圍爐夜話》的序言可以得知,此書是作者王永彬“書於橋西館”的“一經堂”,最後成書於清鹹豐四年(1854年)二月。《圍爐夜話》是中國古代眾多勸世之書中的一種,它以短小精闢,富有哲理見長的格言體之作。文辭淺近明晰,言語言簡意賅,情真意切,如同一德高望重的長者和一群後輩圍著火爐,娓娓而談,品味人生,意境深遠,富有哲理,頗有啓發性。書中的許多話語雖以勸誡為主,但讀來卻無艱澀枯燥之感,反而覺得生動平實,將本來會令人覺得比較高深的哲理融入日常生活中,使人容易為其所感染而産生共鳴。全書分為二百二十一則,以隨筆的形式闡發瞭安身立命的主旨,涉及到人生的諸多方麵,如修身養性、為人處事、持身立業、讀書立誌、安貧樂道、濟世助人、持傢教子、忠孝節義、為官執政等等。書中體現齣作者身上具有濃厚的儒傢思想的烙印,他在本書中以大量的語言文字闡釋瞭“立德、立功、立言”的要旨,揭示瞭人生價值的深刻內涵,。雖然書中的一些觀點可能有其時代的局限性,不一定能適閤當代社會的要求,但瑕不掩瑜,本書仍對現代人生有著重要的指導和藉鑒意義。從這個意義上來說,《圍爐夜話》不失為一部非常優秀的勸世之作。
《圍爐夜話(圖文版)》所談及的人生處世理念景響和造就瞭很多中國人的處世文化,而中國人處世文化中既有積極的一麵,也有消極的一麵。處世乃由文化而定,大智慧者,能引導並成為楷模,能獨善其身;世僞者或油滑、或臆測、或作假、或自縛、或自擾,不一而足。正確對待人生,養成坦蕩、謙恭品格,此為一;藉鑒人生處世多些對人對事的理解,豐富人生文化內涵,此為二。讀此書,即可達此目的。
此书格言体形式写成,被誉为“处世三大奇书之一”,其言俱都通俗易懂,浅显明理,句句平实,但也不乏有豪放健硕之风,清丽婉约之气。作者讲安身立业,同时也希望人们能成为力挽江河,光争日月的古朴君子、名杰大人,来挽救道德沦丧,风气日衰的社会。书中许多哲理,仍然符合当...
評分有个朋友开过一家店,叫围炉夜话,色调温暖,坐位舒适,又是火锅店,在其中吃饭,会让人觉得欢欣。 读这本同名书,并不喜欢,感觉是有那么一个老大爷,板着面孔,说,来,孙子,我教你如何做人。 我只想说,做人是教不得的,言传身教,言传只是一部分,身教才是根本。所以,...
評分王永彬的《围炉夜话》与明人洪应明写的《菜根谭》,陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。大体上,是其感悟生活,随录汇集。叙述典雅,文笔平实,富含意蕴,遂成古代格言警句类作品,也是儒家的通俗读物。这个中华书局插图本,是诸多版本中比较好的。 王永彬,清代人,...
評分短小精辟的古诗文,却富有深深的哲理,古人的风雅至今流传,细品人生,娓娓到来,却意境深远。 修身养性、处世持家、立业读书、忠孝节义等,言简意赅的古诗文中充分涵盖了会令人们焦虑的选择和境况。 前两天参加读书会,收获了这本书,书中的很多哲理看似想通,却又不太相同,...
評分《围炉夜话》由清朝王永彬所撰,与洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起被后世并称为“处世三大奇书”,教人如何为人处世治学,其实与《论语》、《孟子》等儒家经典可谓一脉相承。只是少了几分政治色彩,更多的是从个体角度出发,就像一位长者对自家孩子的要求和教导...
蠻不錯的!!!
评分解釋得不太好
评分除瞭有點說教的味道。。。
评分放眼讀書,立跟做人
评分部分內容顯得迂腐。
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