《像绣西游记(共10册)》是吴承恩在民间流传的唐僧故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成。全书一百回。一至七回,写孙悟空的出身和大闹天宫故事;八至十二回,写唐僧身世、魏征斩龙、唐太宗入冥故事,交待唐僧取经缘由;十三至一百回,写孙悟空皈依佛门,和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧到西天取经,沿途降妖伏魔,经过九九八十一难,取得真经,终成正果的经历。
在唐太宗年间,长安城外泾河沿岸,有两个贤人,一为渔翁,二为樵子。二人于回家途中,上演了一段渔樵对答,争个山好水好。此对答中,二人各道词章,举《蝶恋花》《鹧鸪天》《天仙子》《西江月》《临江仙》等词。 那末在唐太宗时就出现词了么?世人皆以词兴于唐末,...
评分身邊總有那么幾個豬八戒,沙僧,孫悟空還有唐僧。 其實身邊最多的就是豬八戒,溜須拍馬,目光短淺,唯利是圖,自私外加膽小怕事,不肯承擔責任;要說豬八戒的優點我真沒覺得,忠厚老實?心寬?丫給大師兄穿小鞋可不是兩三四五次了;也就能算丫忠誠,大師兄被師父趕走后,師父...
评分最近电视上在放新版西游记,才让我想起小时候看过书,也经过经典版的洗礼。纵观整部书,我有太多不懂的地方了。为什么吴承恩要设计紧箍咒 是不是有点类似当代的 服刑证明书 为什么地上的妖怪却比天上的牛B,中央政府无能 还是诸侯割据啊 西行取经这次行动是不是只是天庭这个中央...
评分http://tieba.baidu.com/f?kz=90266012 易学是中国文化生活的根源,深刻地影响和决定着中华文明的历程,对中国文史学的发展,同样起着决定性的作用。如果把《西游记》当作是一本普通小说来读,实在是脱离了该书的本意,浪费了作者的智慧。按照小说的写作要求而言,该书写了太...
作为一部长篇巨著,它的世界构建的广度和深度是惊人的。从东土大唐的繁华景象,到西域的沙漠戈壁,再到那云雾缭绕、仙气飘飘的神仙居所,作者似乎在用文字描摹了一幅完整的古代世界地理与权力结构图。这种对“空间”的精妙处理,使得取经的艰辛不仅仅是时间上的累积,更是空间上的跨越与征服。 更令人称奇的是,它成功地将“神权”、“仙界”与“凡尘”巧妙地编织在一起,形成了一个多层次的宇宙观。神仙们并非高高在上、不食人间烟火,他们也存在着各种私心、派系斗争和人情往来,这使得整个神话体系显得无比真实可信,具有极强的代入感。每一次遇到强大的妖怪,往往背后都有着不小的“背景”,这暗示了“权力网络”的复杂性,即便修行者,也难以完全脱离体制的制约。这本书教会我的一个重要认知是:真正的“求道”,不仅是向内探索自己的本心,也是理解并周旋于外部复杂世界规则的过程。这使得它的史诗感油然而生,它不仅仅记录了一场朝圣,更记录了一个文明对宇宙秩序的早期想象与构建。
评分说实话,初读这本书时,我带着一种“神魔小说”的刻板印象,预期会是一连串打怪升级的流程。然而,随着情节的深入,我发现自己对这种简单判断大错特错。这部作品的深层结构,远比表面上那些腾云驾雾、降妖除魔的场景复杂得多。它实则是一部关于“约束”与“自由”的哲学辩证录。 那个被压在五行山下的桀骜不驯的“心猿”,象征着原始的、未经教化的生命力。而西行取经的过程,就是一套漫长而痛苦的“驯化”过程。紧箍咒,这个看似简单的道具,实则是全书最精妙的装置。它不仅仅是唐僧用来管束徒弟的工具,更是代表着社会规范、道德律令乃至自我觉知的枷锁。每一次孙悟空疼痛难忍地抱着头颅,都是对“界限”的深刻探讨——没有约束的自由是混乱,而过度的约束又扼杀了灵性。这种对个体自由与集体责任之间张力的把握,使得这部作品具有超越时代的思想价值。它提醒着我们,真正的强大,不是无法无天,而是懂得如何在规则之内,最大限度地发挥自己的潜能。
评分翻开这本书,我首先被那种扑面而来的、浓烈的民间叙事气息所吸引。它不像那些故作高深的文人雅士的清谈,而更像是街头说书人手持醒木,声情并茂地讲述着祖辈流传下来的传奇。那种语言的张力、节奏的掌控,简直是一流的教科书级别。每一个妖魔的设定,都带着鲜明的地域色彩和文化印记,它们不是扁平化的恶,而是承载着某种寓意或社会现象的象征。 我尤其沉迷于其中对于“变数”的描写。故事的推进从来不是一条笔直的轨道,而是充满了枝节、陷阱和意料之外的转折。孙悟空的七十二变,不仅仅是法术的展示,更象征着个体在面对既定命运时,所能采取的无数种可能性和反抗姿态。这种对“变化”的极致书写,使得全书的阅读体验充满了新鲜感,你永远不知道下一页会冒出什么样稀奇古怪的挑战。这种叙事手法的高明之处在于,它模糊了现实与虚幻的边界,让读者在惊叹于神怪斗法的宏大场面的同时,也对“人(或心猿)如何应对无常”这一终极命题产生了深刻的共鸣。它将一场漫长的旅途,塑造成了一部活态的、不断自我更新的东方史诗。
评分这部书,真是让人欲罢不能,仿佛被一股神奇的力量牵引着,一头扎进了那个光怪陆离、充满奇遇的东方神话世界。我得说,作者构建的这个宏大叙事体系,简直是鬼斧神工。它不仅仅是一部简单的探险故事,更像是一部熔铸了民间信仰、道家思想与佛学精髓的百科全书。 我特别欣赏作者在刻画人物群像时的那份细腻与深刻。即便是那些表面上粗犷豪放的形象,骨子里也流淌着复杂的人性挣扎。比如,那个总是嚷着要散伙、却又最重情义的猪八戒,他的贪婪、懒惰与偶尔闪现的正直,活脱脱就是我们身边那些优缺点并存的普通人。而白龙马的隐忍与忠诚,更是衬托出取经团队内部张力的微妙平衡。每当他们遭遇强敌,那种临危不乱的智慧,以及在绝境中展现出的兄弟情谊,总能轻易地击中我内心深处对“团队精神”的原始渴望。它让我思考,真正的“修行”,或许并非只在那些高耸入云、梵音缭绕的寺庙里,而是在每一次与心魔和外在诱惑的正面交锋之中。这本书的魅力就在于,它用最夸张的想象力,讲述了最朴素的道理,让我在哈哈大笑之后,蓦然回首,发现自己也被洗涤了一番。
评分这本书的语言风格,简直是一部活泼的民间文学博物馆。它不像某些古典名著那样,需要反复研读才能体会其妙处,它几乎是“口语化”的极致体现,充满了生活气息和市井智慧。那些描绘市井百态、妖精洞府的段落,生动得仿佛昨天才发生过。我尤其喜欢那种插科打诨、带着浓重幽默感的对话,它们像是紧张旅途中的调味剂,让人在喘息之余,又能感受到东方文化特有的那种乐观主义精神。 我常常在想,如果把这本书拆开来看,每一个单元故事都是一部独立的短篇小说典范。它们结构完整,高潮迭起,且不落俗套。无论是关于诱惑、考验、还是关于人性弱点的揭示,作者总能找到一个极具创意的方式来包装这些主题。比如,那些千奇百怪的“假象”和“幻境”,它们的作用远不止于阻碍行程,它们更像是对取经人内心世界的实时投射。当他们识破幻象,获得的不仅是通关的经验,更是心性的提升。这种将深奥的佛理,转化为生动有趣的“闯关”模式的能力,是这本书能够流传千古,且至今依然能吸引无数年轻读者的关键所在。
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