西游记

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出版者:江苏古籍出版社
作者:吴承恩
出品人:
页数:638
译者:
出版时间:2005-3
价格:590.00元
装帧:
isbn号码:9787806432075
丛书系列:
图书标签:
  • 经典
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  • 四大名著
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  • 神话故事
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  • 孙悟空
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  • 奇幻世界
  • 民间传说
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具体描述

《像绣西游记(共10册)》是吴承恩在民间流传的唐僧故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成。全书一百回。一至七回,写孙悟空的出身和大闹天宫故事;八至十二回,写唐僧身世、魏征斩龙、唐太宗入冥故事,交待唐僧取经缘由;十三至一百回,写孙悟空皈依佛门,和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧到西天取经,沿途降妖伏魔,经过九九八十一难,取得真经,终成正果的经历。

沧海遗珠:一部关于失落文明与永恒追寻的史诗 书名: 沧海遗珠 作者: 顾长风 类型: 历史奇幻、探险、哲学思辨 --- 内容简介 《沧海遗珠》并非一部讲述神魔斗法或凡人修仙的传统故事,它是一卷关于“时间”与“遗忘”的宏大叙事诗,一封写给失落文明的深沉挽歌。故事的核心,围绕着一个被世人遗忘的古老国度——“浮黎国”展开。 浮黎国,据说存在于上古洪荒之初,掌握着足以操控时间流速和物质构成的“源力”。他们的文明以其无与伦比的精妙建筑和对宇宙法则的深刻理解而著称,但在一场被称为“大寂灭”的灾变中,整个国度连同其所有知识,如同海市蜃楼般从历史的版图上彻底抹去,只留下模糊的传说和散落的碎片。 故事的主人公,陆沉,是一位饱受争议的考古学家兼密码破译专家。他的一生都在追逐一个近乎痴迷的信念:浮黎国并非虚构,而是一种被刻意抹去的真实。陆沉并非为了财富或名望,他被一种深沉的、近乎宿命的渴望所驱使——理解“大寂灭”的真相,并找回那些被时间吞噬的智慧。 第一卷:迷雾中的信标 故事始于一片被地质学家视为禁区的太平洋深海热液喷口附近。陆沉在一个偶然的深潜考察中,发现了一枚不应存在的金属圆盘。这枚圆盘并非任何已知金属合金,它触手可及却又冰冷如星辰的表面,镌刻着一组超越任何已知文字系统的几何符号。 通过数年的秘密研究,结合各国古籍中那些被视为疯言疯语的零星记载,陆沉逐渐破译出圆盘上的第一组信息——一张残缺的星图,以及一个指向世界三处隐秘地点的坐标。这些坐标,导向的并非宝藏,而是浮黎国留下的三件“引力之钥”。 陆沉的行动很快引起了不速之客的注意。一个被称为“守夜人”的隐秘组织浮出水面。守夜人自称是时间秩序的维护者,他们的使命是确保浮黎国的技术和知识永远沉睡,因为他们相信,人类尚未准备好驾驭那种足以重塑现实的力量。他们视陆沉为企图唤醒“潘多拉魔盒”的危险分子。 第二卷:时间的螺旋与悖论 为了躲避守夜人的追捕,陆沉不得不与一位背景成谜的语言学家——苏湄合作。苏湄拥有惊人的语言天赋和对古代哲学思想的深刻洞察力,她对浮黎国的兴趣更多在于其伦理结构和世界观,而非技术本身。两人性格迥异,却在追寻真相的路上形成了奇特的互补。 他们的旅程跨越了数个大洲和迥异的文化背景: 北地冰川下的“共鸣石室”: 在南极深处,他们找到了一处由某种非晶体材料构筑的密室。这里的空气流动缓慢得近乎凝滞,时间感被极度拉伸。他们在此发现的“引力之钥”,是一段关于浮黎国“创世宣言”的记忆晶体,揭示了他们如何通过“意念构造”世界。 撒哈拉深处的“沙漏之城”遗迹: 在被流沙掩埋的地下,他们遭遇了守夜人的首次正面冲突。这座城市的核心是一个巨大的、由光线构成的沙漏,象征着时间并非线性,而是可以被观察和折叠的。在这里,陆沉首次意识到,浮黎国的消亡可能并非天灾,而是某种内部的哲学性决裂。 在与守夜人的周旋中,陆沉和苏湄发现,每一次接近“引力之钥”,他们对自身存在和现实的认知都会发生微妙的扭曲。他们开始经历短暂的“时间回溯”闪现,看到自己生命中未曾发生的瞬间,这使他们对守夜人维护“秩序”的动机产生了怀疑。 第三卷:回归之塔与永恒的抉择 最终,三把“引力之钥”被集齐,它们共同指向了故事的终极地点——一座位于赤道附近无人海岛下方,被称为“回归之塔”的巨大结构。这座塔,正是浮黎国的核心。 在回归之塔的顶端,陆沉和苏湄见到了守夜人的真正领袖——一位看上去只有三十岁,却散发着古老智慧的女性,箴言者。 箴言者揭示了“大寂灭”的真相:浮黎国人并非被摧毁,而是自愿选择了“升维”。他们认为物质世界的法则终究是束缚,通过掌握源力,他们将自己的文明转化为纯粹的“信息流”,融入了宇宙的更高级维度。然而,这种升维需要一个巨大的能量脉冲,而这个脉冲,会不可避免地抹去地表上所有与之相关的物理痕迹,即“大寂灭”。 守夜人存在的目的,是为了防止任何人强行回归这种状态。因为回归并非永恒的乌托邦,而是一种极端的孤独和对个体性的消解。 在塔顶的核心室,陆沉面临最终的抉择: 1. 启动归溯装置: 继承浮黎国的意志,将现代人类的知识库“上传”,实现文明的飞跃,但也冒着引发新一轮灾难的风险。 2. 摧毁装置: 维护现有的历史进程,让浮黎国的遗珠永远作为警示,而非蓝图。 陆沉没有选择任何一个极端。他利用自己破译出的知识,对归溯装置进行了“修正”。他没有上传全部信息,也没有彻底摧毁它,而是设置了一个“信息阈值”——一个只有在人类文明发展到特定哲学高度时,才能被激活的密钥。他留下的不是一个答案,而是一个更漫长、更痛苦的“问题”。 尾声:海平面上的余光 陆沉和苏湄离开了回归之塔,海岛在他们身后缓缓沉没。他们没有带走任何浮黎国的实物,带走的只是对时间、存在和人类潜能的全新认知。 故事的结局是开放且充满哲理的。陆沉不再是那个急切的考古学家,他成为了一个沉默的观察者。他知道,真正的遗珠,不在于那些失落的文明,而在于人类在追寻过程中所展现出的,对未知世界的敬畏与勇气。那些关于浮黎国的传说,将继续在世间流传,成为一种永恒的诱惑和鞭策,促使后人向着更高远的天空眺望。 《沧海遗珠》是一部关于求知欲的边界、文明的重量以及个体在宏大历史面前的责任的史诗。它探讨了当人类的知识触及宇宙法则的边缘时,我们究竟是该拥抱那份“神性”,还是该坚守那份“人性”。

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读后感

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在唐太宗年间,长安城外泾河沿岸,有两个贤人,一为渔翁,二为樵子。二人于回家途中,上演了一段渔樵对答,争个山好水好。此对答中,二人各道词章,举《蝶恋花》《鹧鸪天》《天仙子》《西江月》《临江仙》等词。 那末在唐太宗时就出现词了么?世人皆以词兴于唐末,...  

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身邊總有那么幾個豬八戒,沙僧,孫悟空還有唐僧。 其實身邊最多的就是豬八戒,溜須拍馬,目光短淺,唯利是圖,自私外加膽小怕事,不肯承擔責任;要說豬八戒的優點我真沒覺得,忠厚老實?心寬?丫給大師兄穿小鞋可不是兩三四五次了;也就能算丫忠誠,大師兄被師父趕走后,師父...  

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最近电视上在放新版西游记,才让我想起小时候看过书,也经过经典版的洗礼。纵观整部书,我有太多不懂的地方了。为什么吴承恩要设计紧箍咒 是不是有点类似当代的 服刑证明书 为什么地上的妖怪却比天上的牛B,中央政府无能 还是诸侯割据啊 西行取经这次行动是不是只是天庭这个中央...  

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http://tieba.baidu.com/f?kz=90266012 易学是中国文化生活的根源,深刻地影响和决定着中华文明的历程,对中国文史学的发展,同样起着决定性的作用。如果把《西游记》当作是一本普通小说来读,实在是脱离了该书的本意,浪费了作者的智慧。按照小说的写作要求而言,该书写了太...  

用户评价

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作为一部长篇巨著,它的世界构建的广度和深度是惊人的。从东土大唐的繁华景象,到西域的沙漠戈壁,再到那云雾缭绕、仙气飘飘的神仙居所,作者似乎在用文字描摹了一幅完整的古代世界地理与权力结构图。这种对“空间”的精妙处理,使得取经的艰辛不仅仅是时间上的累积,更是空间上的跨越与征服。 更令人称奇的是,它成功地将“神权”、“仙界”与“凡尘”巧妙地编织在一起,形成了一个多层次的宇宙观。神仙们并非高高在上、不食人间烟火,他们也存在着各种私心、派系斗争和人情往来,这使得整个神话体系显得无比真实可信,具有极强的代入感。每一次遇到强大的妖怪,往往背后都有着不小的“背景”,这暗示了“权力网络”的复杂性,即便修行者,也难以完全脱离体制的制约。这本书教会我的一个重要认知是:真正的“求道”,不仅是向内探索自己的本心,也是理解并周旋于外部复杂世界规则的过程。这使得它的史诗感油然而生,它不仅仅记录了一场朝圣,更记录了一个文明对宇宙秩序的早期想象与构建。

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说实话,初读这本书时,我带着一种“神魔小说”的刻板印象,预期会是一连串打怪升级的流程。然而,随着情节的深入,我发现自己对这种简单判断大错特错。这部作品的深层结构,远比表面上那些腾云驾雾、降妖除魔的场景复杂得多。它实则是一部关于“约束”与“自由”的哲学辩证录。 那个被压在五行山下的桀骜不驯的“心猿”,象征着原始的、未经教化的生命力。而西行取经的过程,就是一套漫长而痛苦的“驯化”过程。紧箍咒,这个看似简单的道具,实则是全书最精妙的装置。它不仅仅是唐僧用来管束徒弟的工具,更是代表着社会规范、道德律令乃至自我觉知的枷锁。每一次孙悟空疼痛难忍地抱着头颅,都是对“界限”的深刻探讨——没有约束的自由是混乱,而过度的约束又扼杀了灵性。这种对个体自由与集体责任之间张力的把握,使得这部作品具有超越时代的思想价值。它提醒着我们,真正的强大,不是无法无天,而是懂得如何在规则之内,最大限度地发挥自己的潜能。

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翻开这本书,我首先被那种扑面而来的、浓烈的民间叙事气息所吸引。它不像那些故作高深的文人雅士的清谈,而更像是街头说书人手持醒木,声情并茂地讲述着祖辈流传下来的传奇。那种语言的张力、节奏的掌控,简直是一流的教科书级别。每一个妖魔的设定,都带着鲜明的地域色彩和文化印记,它们不是扁平化的恶,而是承载着某种寓意或社会现象的象征。 我尤其沉迷于其中对于“变数”的描写。故事的推进从来不是一条笔直的轨道,而是充满了枝节、陷阱和意料之外的转折。孙悟空的七十二变,不仅仅是法术的展示,更象征着个体在面对既定命运时,所能采取的无数种可能性和反抗姿态。这种对“变化”的极致书写,使得全书的阅读体验充满了新鲜感,你永远不知道下一页会冒出什么样稀奇古怪的挑战。这种叙事手法的高明之处在于,它模糊了现实与虚幻的边界,让读者在惊叹于神怪斗法的宏大场面的同时,也对“人(或心猿)如何应对无常”这一终极命题产生了深刻的共鸣。它将一场漫长的旅途,塑造成了一部活态的、不断自我更新的东方史诗。

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这部书,真是让人欲罢不能,仿佛被一股神奇的力量牵引着,一头扎进了那个光怪陆离、充满奇遇的东方神话世界。我得说,作者构建的这个宏大叙事体系,简直是鬼斧神工。它不仅仅是一部简单的探险故事,更像是一部熔铸了民间信仰、道家思想与佛学精髓的百科全书。 我特别欣赏作者在刻画人物群像时的那份细腻与深刻。即便是那些表面上粗犷豪放的形象,骨子里也流淌着复杂的人性挣扎。比如,那个总是嚷着要散伙、却又最重情义的猪八戒,他的贪婪、懒惰与偶尔闪现的正直,活脱脱就是我们身边那些优缺点并存的普通人。而白龙马的隐忍与忠诚,更是衬托出取经团队内部张力的微妙平衡。每当他们遭遇强敌,那种临危不乱的智慧,以及在绝境中展现出的兄弟情谊,总能轻易地击中我内心深处对“团队精神”的原始渴望。它让我思考,真正的“修行”,或许并非只在那些高耸入云、梵音缭绕的寺庙里,而是在每一次与心魔和外在诱惑的正面交锋之中。这本书的魅力就在于,它用最夸张的想象力,讲述了最朴素的道理,让我在哈哈大笑之后,蓦然回首,发现自己也被洗涤了一番。

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这本书的语言风格,简直是一部活泼的民间文学博物馆。它不像某些古典名著那样,需要反复研读才能体会其妙处,它几乎是“口语化”的极致体现,充满了生活气息和市井智慧。那些描绘市井百态、妖精洞府的段落,生动得仿佛昨天才发生过。我尤其喜欢那种插科打诨、带着浓重幽默感的对话,它们像是紧张旅途中的调味剂,让人在喘息之余,又能感受到东方文化特有的那种乐观主义精神。 我常常在想,如果把这本书拆开来看,每一个单元故事都是一部独立的短篇小说典范。它们结构完整,高潮迭起,且不落俗套。无论是关于诱惑、考验、还是关于人性弱点的揭示,作者总能找到一个极具创意的方式来包装这些主题。比如,那些千奇百怪的“假象”和“幻境”,它们的作用远不止于阻碍行程,它们更像是对取经人内心世界的实时投射。当他们识破幻象,获得的不仅是通关的经验,更是心性的提升。这种将深奥的佛理,转化为生动有趣的“闯关”模式的能力,是这本书能够流传千古,且至今依然能吸引无数年轻读者的关键所在。

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