瓊美卡隨想錄 在線電子書 圖書標籤: 木心 隨筆 文學 散文 中國文學 雜文 詩歌 詩文集
發表於2025-02-02
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絕大多數人都在吃瓜的世界讀書日讀完瞭這本書
評分太深奧,但不晦澀。就像看歐洲古典歌劇,雖然不懂,但能感受到高貴。
評分吸取一個地方的養分 成長 然後離開
評分這是入手的第二本有關先生的書,腰封的那句:“瓊美卡與我相近,我將遷齣瓊美卡”我們都知道先生所說的瓊美卡並不在僅僅是其居住的地方,而是先生那時的心態。先生明白自己不能沉浸於那種氛圍之中。及早的抽身而齣時對自己最大的救贖。
評分讀木心《瓊美卡隨想錄》,雜花生樹,落英繽紛。俳句部分非常美
木心
本名孫璞,字仰中,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,颱灣陸續齣版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫傢中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學係列首度在大陸齣版,同年,應故鄉烏鎮邀請,迴國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日淩晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
還是每天去散步,瓊美卡夏季最好。
樹和草這樣恣意地綠。從不見與我同類的純粹散步者。時有驅車客嚮我問路,能為之指點,彼此很高興似的──我算是瓊美卡人。
有一項懇切的告誡:當某個環境顯得與你相似時,便不再對你有益。
瓊美卡與我已太相似,有益和無害是兩迴事,不能耽溺於無害而忘思有益。
我將遷齣瓊美卡。
友誼的深度,是雙方本身所具的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。
快樂是吞嚥的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會嚼齣悲哀來。
誠實而勤勉的人,都知道,都慢慢知道,哲學和真理有其終點,終點是:沒有哲學沒有真理。
寫作本書時,木心住在紐約東陬瓊美卡,故此書名為《瓊美卡隨想錄》。木心用字非常講究,標點也講究,於是,在《瓊美卡隨想錄》中,各篇皆是兩字的標題:圓滿、將醒、綴之、尖鞋、(口庶)語、步姿……,光是這些標題就字字獨特精湛,豐沛嫻熟。
全書計分三輯,不僅因篇幅不同,各輯文字風格各異。第一輯藉由歷史或地理,或順理成章,或強烈發散;第二輯分「(口庶)語」、「俳句」與「風言」,隻一句或兩句,語錄式的短散文,短小精悍,活潑、雋永、耐讀;第三輯偏重生活,帶著凝重的細節和感悟。
奇思妙想,終篇不絕;細節裡藏著生活,行文豐沛而嫻熟,善用漢賦般的奇字,在別人說不下去的地方說齣別開生麵。以捕捉片刻始,以叩問永恆終,展現一個藝術傢兼哲人觀察環境、思索生命的獨特視角與睿智。
读第一辑,第一次接触木老的文字的时候,自然是觉得很新颖。文字游戏,那种“含而不露”的文风,让我眼前一亮,那种像在和玩躲猫猫游戏的字行,又充满趣味性。看完一篇,或者翻开背面空白映眼的时候,嘴角总会上扬。虽然不知道他这篇说了什么。 这本书就是电子书不能代替的纸质...
評分“生活的过程,是个自我教育的过程。常常流于无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。” 我在木心的自我教育中自我教育 当然,也在别人的自我教育中自我教育 生活在书中,大抵就是这样的一个自我教育过程吧 虽然常常流于无效 然而书总是要读的 就像生活总得继续 摘...
評分读第一辑,第一次接触木老的文字的时候,自然是觉得很新颖。文字游戏,那种“含而不露”的文风,让我眼前一亮,那种像在和玩躲猫猫游戏的字行,又充满趣味性。看完一篇,或者翻开背面空白映眼的时候,嘴角总会上扬。虽然不知道他这篇说了什么。 这本书就是电子书不能代替的纸质...
評分昨天傍晚半梦半醒之间终于看完了木心先生的随笔集《琼美卡随想录》,里面有一句话,倒不是对它理解得多深刻,但是却是瞬间击中我,应声倒地的那种——生命是时时刻刻不知如何是好。私以为此乃缘分所在,故借其名发些牢骚。 木心先生的书这是第一次看,以前早已从各种人各种...
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