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魚麗之宴

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木心 作者
翰音
译者
1999.10.16 出版日期
0 页数
200 价格
中文平裝
丛书系列
9789579778855 图书编码

魚麗之宴 在线电子书 图书标签: 木心  文学  散文  散文/随笔/书话/笔记  M木心  =I267  2016  **台·H翰音文化*   


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发表于2025-03-04


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魚麗之宴 在线电子书 用户评价

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很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

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“很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。” 其实,里面的一些内容看不懂,但还是很喜欢,大概是“为赋新词强说愁”吧,等到“修为”提高之后,应该会看第二遍。

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然而最终还得没能读懂

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“很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。” 其实,里面的一些内容看不懂,但还是很喜欢,大概是“为赋新词强说愁”吧,等到“修为”提高之后,应该会看第二遍。

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我所见过的生命,都只是行过,无所谓完成。

魚麗之宴 在线电子书 著者简介

1927年生,原籍烏鎮。著有《散文一集》《同情中斷錄》《馬拉格計畫 》《哥倫比亞的倒影》《素履之往》《瓊美卡隨想錄》《即興判斷》《溫莎墓園日記》《會吾中》《巴瓏》《偽所羅門書》等


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魚麗之宴 在线电子书 图书描述

木心關于文學的答問錄

書摘

淺淺的知識比無知更使人栗六不安。深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

像對待書一樣地對待人,像對待人一樣對待書,我是這樣學習的。

繁華不看的大都會的純然僻靜處,窗戶全開,爽郎的微風相繼吹來,市聲隱隱沸動,猶如深山松濤……電話響了,是陌生人撥錯號碼,繼而復續的

思緒,反而若有所悟。

粉墨登場,粉墨是人事,場是天命。

以粉墨登場而換來的知名度是“行過”,洗盡鉛華

至心朝禮于藝術才有望于“完成”,我在《戰后嘉年華》中再三感嘆“我曾見得生命,都只是行過,無所謂完成。”現實中,所見者笑,而在歷史上,就大有人真是完成了才離開世界,而其業績從此與世共存。

二十世紀明明是辜負了十九世紀的寄托,是對不起

十九世紀的。

……

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魚麗之宴 在线电子书 读后感

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多少人还想以“行过”算作“完成”,其实称之为“行过”,乃是为没落者代庖措词,所以还想重复说:“我曾见的生命,都只是行过,无所谓完成。”以示我希望有所“完成”的个人和时代的出现。 ——木心 我的初中老师李先生今日抵京。晚上下班后,我匆匆赶到王府井。他和同行的老...  

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木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念,第一次是在《江楼夜谈》: 我有一个「读者观念」,这个观念比我自身高明十倍,我画给它看。是赫胥黎吧,他在讲演之前,虔诚请教前辈大师:应该如何对待听众的水平?大师道:他们一无所知。我画到一半时,这个读者观念聚而明,明而显...  

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读木心《鱼丽之宴》 胸中有丘壑,谈吐有文采。这就是木心。 听一个人谈话,总是自然地想到他的底蕴、他的内涵和他的文采,一个人读了多少书背了多少文章,不在于他的数字通报上,而在于他的谈话里。木心的谈话就是最好的证明。 先是《文学回忆录》,陈丹青根据木心现场授课实...  

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很长时间没有读过这么纯粹精深的散文,刚开始完全处于迷离状态,没有进入木心先生的语境和心境,这种阅读有些冒失,因此暂搁。 之前,看小说、随笔,都是止言;而这次阅读旅行,完全相反,我欲言,我像傻瓜一样有着嗷嗷的饿态,有着茫茫的思绪。 正如我在书页上写下的独白:...  

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我发现很多人的失落,是忘却了违背了自己少年时的立志,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。 史学使人清醒。哲学使人坚定。 诗甜,散文酸,小说苦,评论辣。 福楼拜说:唯物唯心,都是出言不逊。我就接说:有神...  

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