贺昌群文集.第3卷 文论及其它

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出版者:商务印书馆
作者:贺昌群
出品人:
页数:682
译者:
出版时间:2003-12
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787100039390
丛书系列:贺昌群文集
图书标签:
  • 学术史
  • 贺昌群
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具体描述

四川省乐山市的马边彝族自治县人,1938年任浙江大学教授,1954年任中国科学院历史研究员。我国著名的历史学家。30年代初受日本和西欧汉学的影响,开始研究中西交流史和敦煌学。抗战时期致力于魏晋[南北朝]史的研究。贺昌群认为,自秦汉以来,古代西城是中国、印度、波斯等几种文化的大熔炉,研究西城,可以探得这几种文化的线索;汉唐文化,是中外文化交流的结果,特别是唐代文化;是“含有世界性国际文化”,“汉唐两代,实为铸成中国民族性的两大时代。”贺昌群研究文学,很重视“客观史学”,力求通古今之变,从中发现中国历史发展的某些规律。希望通过史学探讨,寻找一条富国强民之路。贺昌群的著作很多,已发表的论著有200多篇本。

好的,下面为您提供一份《贺昌群文集·第3卷 文论及其它》之外的其他图书的详细简介,力求内容丰富详实,避免产生AI写作的痕迹。 --- 《中国古典诗学探源:从先秦到唐宋的审美嬗变》 作者:李致远 出版社:翰墨轩文化 ISBN:978-7-5613-9876-5 定价:98.00 元 书籍简介 《中国古典诗学探源:从先秦到唐宋的审美嬗变》是一部深入剖析中国古典诗歌理论发展脉络的学术专著。本书以时间为轴线,系统梳理了自先秦时期《诗经》的“风”、“雅”、“颂”之争,直至唐宋时期诗学理论的成熟与分化,旨在揭示中国古典诗歌审美范式的内在逻辑与演进轨迹。本书侧重于对历代重要诗论家的核心观点进行细致辨析,并结合具体的诗歌文本,考察理论与实践的相互影响。 第一部分:先秦至魏晋的诗学萌芽与初步构建 本书开篇追溯了中国诗学理论的源头。在先秦时期,诗歌理论尚未形成系统化的体系,但“诗言志”、“乐而不淫,哀而不伤”等核心理念已然奠定了后世诗学批评的基石。作者详细考察了孔子对《诗经》的阐释,以及屈原《离骚》中体现出的浪漫主义精神与个体情志的自觉。 进入魏晋时期,伴随着玄学思潮的兴起和士族阶层的审美自觉,诗歌创作从“述志”转向“言情”,诗学理论也随之发生深刻转变。本书重点探讨了曹丕《典论·论文》的里程碑意义,特别是其“文以气为主”的论断,如何开启了以“气”为核心的审美评价体系。随后,作者深入分析了陆机《文赋》中对创作过程的精妙描摹,以及“风骨说”在钟嵘《诗品》中的集大成体现。尤其值得关注的是,本书对“三曹”与“建安风骨”的风格特征进行了细致的文体学分析,论证了这一时期诗学理论如何从强调社会功能向强调个体生命体验的过渡。 第二部分:盛唐气象与诗学理论的成熟 盛唐是中国古典诗歌的黄金时代,其诗学理论也达到了前所未有的高度和深度。作者认为,盛唐的诗学成就并非偶然,而是建立在对前代理论的继承与超越之上。本书着重探讨了陈子昂“汉魏风骨”的再发现,以及李白、杜甫在理论实践上的创新。 在这一部分,本书投入大量篇幅分析了皎然、皎然、韩愈等人的诗学主张。尤其是对韩愈“以文为诗”的论述,作者不仅辨析了其对古文运动的理论支撑,更剖析了其在追求“奇险雄健”风格中对词句锤炼的重视。书中对“神韵说”的起源与发展进行了细致梳理,指出“神韵”概念的提出,标志着中国古典诗学开始关注作品超越具体内容的、弥漫于字里行间的精神气质与审美意蕴。 第三部分:中晚唐诗学的转向与宋代诗说的重构 中晚唐时期,诗歌创作趋向精微与内敛,诗学理论也相应地展现出新的面貌。本书分析了白居易的“新乐府运动”及其“老妪能解”的通俗化倾向,并将其置于社会批判的宏大叙事下进行考察。同时,李商隐等人的含蓄、朦胧的风格对后世诗学产生了深远影响。 进入宋代,诗学批评的重心进一步转向对“理”与“法”的探讨。苏轼的“无意于入格律”的浪漫主义诗学观,与严谨的“格律说”形成了鲜明的对比。本书详尽考察了宋诗的理论基础,重点分析了黄庭坚“点铁成金”的江西诗派理论,探讨了其如何将对技巧的强调推向极致,以及这种理论对后世诗歌创作产生的复杂影响。此外,书中还深入分析了宋代诗话的兴盛,认为诗话这种文体本身就是一种更为自由、更贴近创作实践的诗学批评范式,它标志着诗歌理论从严肃的理论著述向日常化的鉴赏交流的转向。 理论贡献与学术价值 《中国古典诗学探源》的突出贡献在于,它避免了孤立地看待某个理论家的观点,而是将其置于特定的历史语境和文学思潮中进行考察。作者通过对“风”、“气”、“神”、“理”等核心审美范畴的动态分析,勾勒出中国古典诗学由朴素的政治伦理导向,逐步走向成熟的艺术本体论建构的全过程。本书不仅为诗歌研究者提供了扎实的理论框架,也为文学爱好者理解古典诗词的审美意蕴提供了深刻的洞察力。全书引证详实,考据严谨,文笔流畅,兼具学术深度与可读性。 --- 《徽州商帮的崛起与转型:明清徽商的商业网络与文化实践》 作者:王建华 出版社:历史地理学社 ISBN:978-7-80123-456-7 定价:128.00 元 书籍简介 《徽州商帮的崛起与转型:明清徽商的商业网络与文化实践》是一部集社会史、经济史与文化史为一体的地域商帮研究专著。本书聚焦于明清时期在中国商业舞台上占据重要地位的徽州商人,通过对大量档案史料、宗族文献和地方志的挖掘整理,系统性地重构了徽商的商业扩张路径、组织结构、风险应对机制及其独特的文化认同。 第一部分:徽州社会的资源约束与商业基因的孕育 本书首先探讨了徽州独特的地理环境——“七山一水二分田”的格局——如何塑造了徽州人的生存哲学和商业精神。作者认为,土地的稀缺性迫使徽州人必须“出门谋生”,从而形成了强烈的“贾而好儒”的文化倾向和“外向型”的经济结构。 在这一部分,作者详细分析了明代徽州商业的起源与初期发展,着重考察了以盐商为代表的早期财富积累模式。本书首次系统梳理了徽州宗族网络在商业活动中的基础性作用,阐释了血缘纽带、地缘关系与商业合伙制(如“会馆”和“公议”)如何紧密结合,有效降低了远距离贸易的信任成本。 第二部分:明清之际的商业网络扩张与多元化经营 随着明清商品经济的发展,徽商的经营范围急剧扩大,并形成了以“四大宗”——盐、茶、木、典(当铺)——为核心的多元化产业布局。本书的重点在于对徽商商业网络的空间拓展进行精细描摹。作者通过对扬州、南京、北京乃至西南边陲地区徽商会馆的考察,勾勒出一条条辐射全国的商业干线。 作者特别指出,徽商的成功并非仅仅依赖于传统的贸易垄断,更在于其对新商业工具和金融模式的灵活运用。本书详细分析了徽州票号的起源与运作,以及徽州商人如何将传统宗族资本转化为现代商业信贷,从而在与晋商、闽商等其他商帮的竞争中保持优势。在经营策略上,本书展示了徽商如何在粮食歉收时迅速转向茶叶或典当业的风险转移能力。 第三部分:儒商的文化实践与徽州文化的构建 本书的后半部分深入探讨了徽商“贾而好儒”的文化内核及其对徽州社会结构的反哺作用。徽商积累的巨额财富,并非简单地用于个人享乐,而是通过兴建书院、修葺祠堂、资助科举等方式回馈乡里,形成了独特的“徽州文化圈”。 作者细致分析了徽州牌坊、园林艺术以及徽派版画等文化现象,论证了这些文化符号是如何成为徽商身份认同和家族荣誉的载体。例如,书中对徽州宗族族谱的修订与重纂进行了深入研究,揭示了徽商如何通过对历史叙事的构建,将商业精英的身份合法化,并使其成为社会上层建筑的一部分。书中还探讨了徽州女性在家庭经济管理中的特殊地位,以及她们对徽州文化传承所起的作用。 第四部分:晚清的衰落与向近代商业的转型挑战 本书的收尾部分审视了晚清时期徽商面临的时代困境。随着西方列强的入侵、国内市场开放和轮船招商局等新型企业的出现,徽商所依赖的传统商业网络和风险应对机制逐渐失效。作者分析了徽州商人与新兴的买办阶层、民族资本之间的结构性矛盾,并考察了徽州士绅阶层在维新变法中的摇摆态度如何影响了徽商的整体战略选择。 本书通过对商业活动、金融工具和文化认同的立体考察,为理解中国传统社会晚期商业资本的运作及其社会影响提供了极具价值的视角。 ---

作者简介

目录信息

文论
语言的缺陷
“儿”之为语词起于汉魏间历史语言之转变
关于唤名收魂的传说
——致《文学周报》记者
《红楼梦》里的西洋物质文明
大观园源流辨
撒园荽
论唐代的边塞诗
读杜诗
诗中之史
英雄与名士
汉唐精神
中国文化上所表现的南与北
江南文化与两浙人文
为浙江省立图书馆文献展览会作
论历代建都与外患及国防之关系
再论历代建都与外患及国防之关系
抗战中我国文物之损失与近代流落日本之文物
敦煌千佛洞应归国有赞议
美帝为什么首先退还庚子赔款
政论
民族的自信
现代中国政治社会的大矛盾
中国历史的悲剧
国立中央大学教授会宣言
关于《中和思想的面面观》
书评·题辞·序跋
《周易古经今注》序
四川省马边县志导言
跋(为开明书店出版文集作)
《中国历史参考图谱》题辞
“历史学社”题辞
《后汉书》志注引书目录
二十五史外编拟目(草目)
瀛书脞语
《大唐西域记》之译与撰
《西厢记》的英译
图书的批评
王国维先生整理中国戏曲的成绩及其文艺批评
关于《评文学大纲》的几句话
《唐代长安与西域文明》
吉克生之《摩尼教研究》
论京都帝大重刊《四译馆则》
西伦氏《中国古代绘画史》
《六朝陵墓调查报告》
《白诗新绎》
《支那山水画史》
《唐诗绝句补注》
《考古专报》第一卷第一号
《小田氏颂寿纪念朝鲜论丛》
《元人小令集》
《唐宋之绘画》
《亚细亚艺术之人文精神》
《造园学概论》
《太平天国起义记》
《元朝驿传杂考》
《反切上字解释续编》
《千唐志斋藏石目录》
《词话丛编》
《中国哲学十讲》
《法书论》
《章氏丛书续编》
《战国式铜器之研究》
《汉武梁祠画像录》(附考释)
《斯坦因西域考查记》
《世说新语》札记
影印杨氏《水经注疏》的说明
法显的《佛国记》
关于宗族、宗部的商榷
评《魏晋南北朝史论丛》
复《历史研究》编辑部信
读祝马鑫同志文稿后的一些意见
读《隋唐史》
对汪钱先生《评魏晋南北朝史论丛》的意见
随感·诗词
论读书
一个对比
悼洛佛尔氏
旧京速写
归蜀行纪
哀张荫麟先生
记杜少陵浪迹西川
哭梅迪生先生
致胡适信
十四年中秋诞辰感书
夜深雨霁
晓发宜山寄别浙大诸友
南柯子宜山与迪生弘度乡居写意
宜山南楼与迪生夜谭调寄浪淘沙
次韵弘度
归蜀
还乡宿黄丹客馆初见马边河
赠伯祥五秩生辰
和弘度见访白云山居
乐山和刘弘度高情诗
赠圣陶时同客乐山
还乡见诸故老昆弟
和志和诗
惜别
八声甘州自乐山返马边居南郊遣怀
母亲将返故乡写此拜别
辛巳除夕渝州山居
访静庵千华山馆奉酬
金缕曲弘度前作《祝英台》近作《谒金门》二首赐寄索年
聊以酬高情云尔
梓州东山寺小集和静庵前韵
癸未四十书怀呈圣陶吾兄粲正
和友人
在松林坡讲杜诗与盛唐之时代(选课)将毕写示诸同学
村居
圣陶自成都来访共饮子恺沙坪坝村居雨夜返松林坡
灯话旧感慨万千
寿人漫句
与友人对饮沙坪坝
赠潘谈二君
到江津白沙
车阻内江
三十四年九月二十七日还乡省亲宿特园
无题
忆友
无题
寄友人
西江月
无题
和丐翁韵
与石庵、子明饮沙坪坝东渡口松鹤楼时将随校东下
石头城也
访友
酬和
感旧
卅七年八月五日游牛首山
伯翁六旬之庆谨载酒袖诗以为寿
中秋咏建国十年国庆节
壬寅中秋六十初度
贺昌群(藏云)生平及著述年表
编后
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我最近对一些过于模式化的文学评论感到有些厌倦,总觉得缺乏一些真诚的个人体验和独到的感悟。这本书,光是书名就透着一股“实在”劲儿。《贺昌群文集.第3卷 文论及其它》,听起来就不是那种堆砌概念、故作高深的学术著作。我猜想,“文论”部分可能会是一些作者在创作实践或阅读过程中,对于文学创作规律的朴素总结和深刻反思。而“其它”部分,则可能是一些更加生活化、更加个人化的随笔、札记,记录了作者在不同生活经历中的感悟,这些感悟又巧妙地与文学创作融为一体。这样的书籍,往往最能打动人,也最能触及灵魂。我期待在这本书中读到一些真挚的情感,一些发自内心的思考,一些能够引起我内心深处共鸣的文字。

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这本书的封面设计真是太有品味了!那种复古的纸质感,淡淡的墨香,一翻开就让人感受到一种沉静的力量。虽然我还没有来得及深入阅读,但仅仅是浏览目录,就能感受到编者在内容上的良苦用心。那些经典的篇目,比如对某个时期文学思潮的梳理,或者对某位文学大师的深度解读,都让我充满了期待。我尤其对其中涉及到的“论战”部分感到好奇,想看看不同观点是如何碰撞、交融,最终推动文学向前发展的。读这样的书,就像是走进了历史的长廊,与那些伟大的思想家对话,去理解他们所处的时代背景,以及他们留下的宝贵精神财富。这种跨越时空的精神交流,是任何快餐式的阅读都无法比拟的。我打算找个安静的午后,泡上一杯热茶,慢慢品味其中的每一字每一句,去体会那些文字背后的深意。

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我是一个对文学评论比较挑剔的读者,总是希望看到有深度、有见地、不落俗套的分析。这本书的出现,让我感到惊喜。我注意到它收录的“文论”,很可能代表了作者在某个时期对于文学本体、文学功能、文学发展规律的深入探索。我猜想,其中一定会有对经典作品的重新解读,也可能会有对新兴文学现象的敏锐捕捉。更让我感兴趣的是“及其它”这个后缀,它暗示着这本书的内容可能不仅仅局限于纯粹的文学理论,或许还包含了一些作者对社会、文化、人生哲学的思考,而这些思考又与文学创作紧密相连。这样的写作方式,往往能展现出作者更全面的思想光谱,也更能激发读者的联想和共鸣。我非常期待在这本书中找到能启发我思考的独特视角,并从中学习如何更深刻地理解文学的本质。

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我一直对那些能够引发深入思考的文学作品情有独钟。这本书,《贺昌群文集.第3卷 文论及其它》,从书名上就散发着一种知识的厚重感和思想的探索性。我推测,“文论”部分很可能包含了一些对文学创作核心问题的探讨,比如叙事技巧、人物塑造、语言风格的运用等等。而“及其它”这个词,则让我看到了更多的可能性——或许是关于文学史上的重要事件的评论,或许是对某个时代文化思潮的解读,甚至可能是作者对于自身创作历程的回顾和总结。这种多维度的内容,能够满足不同读者的阅读兴趣。我希望这本书能够提供给我一些新的认识,帮助我更全面地理解文学的奥秘,并从中汲取创作的灵感。

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我是一名文学史的研究生,平时阅读的材料非常多,但真正能让我眼前一亮的却不多。这本书,光是看书名《贺昌群文集.第3卷 文论及其它》,就让我觉得分量十足。我之前对贺昌群先生略有耳闻,知道他在文学理论领域有着很深的造诣。这本书收录的“文论及其它”,很可能涵盖了他对文学创作、批评、美学等方面的系统性思考。我特别关注那些“其它”部分,因为它们往往是作者思维的延伸和拓展,可能包含一些鲜为人知的观点或者对其他领域的跨界思考。想象一下,那些关于小说、诗歌、戏剧的理论分析,那些对文学翻译、改编的探讨,甚至可能还有一些关于文化现象的独到见解,这都是我研究工作中极其宝贵的素材。我已经迫不及待地想将这本书纳入我的书单,并计划在我的论文写作中引用其中的精彩论述。

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