禪心劍氣相思骨

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出版者:花千樹出版有限公司
作者:徐晉如
出品人:
页数:391
译者:
出版时间:2012-7
价格:HK$148
装帧:平装
isbn号码:9789888042722
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 徐晉如
  • 詩詞寫作
  • 詩學
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  • 情缘
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具体描述

李汝倫先生:

如今詩詞市場繁榮,刊物不但千帆競發,詩集也萬舸爭流,接近氾濫。講究格律的書,不斷推出,當然其中也有較好的,但總脫不掉舊衣衫鞋帽。徐晉如此書別開生面,另樹一幟,它告訴你詩之為物何如,什麼纔算好詩,好在何處?是在眉如黛間還是唇如丹上?詩的語言與散文語言是男女之別、陰陽之差,還是妍媸之分、肥瘦之異?它告訴你詩的通天河,詩美的軌跡,詩神繆斯的誕生,更諄囑你如何作人。詩人需要感情,也需要器識,此書不僅說了作詩之法,更說了作人之度。過去的工具書交給你一應工具,最好能給你個木匠,而不過還是斧頭、刨子、鋸……此書給你的是位墨子。墨子能造野戰攻城之具,還能達天人之理、熟事物之情。此書旁及史論、美學、哲學,此正諸多同類書之所輕乃至所無。

本書對醫治詩界的流行病、多發病——平庸,對於挽救「站慣了」的賈桂之徒和假偽劣的製造商以及小販子,也許會起到援嫂之溺的作用。

黃坤堯教授:

徐君是享譽詩壇的高手,深曉創作之道;進而以過來人的經驗,與讀者分享創作的經驗,理論與寫作緊相結合,自然更是切於時用。徐君的著述體大思精,每能說明詩詞寫作的意義和方法。總論一章暢論詩人與詩心、器識與胸襟、體性與門徑等,都是詩詞入門的大方向,內行人可以交流經驗,初入門者不妨視為指路明燈,同參正覺,同登正道。其它各章分別講解詩詞的體制和作法,辨析平仄,講求規範,要言不繁,亦得要領。

劉夢芙教授:

是書第一編論「詩人與詩心」、「器識與胸襟」、「體性與門徑」,既汲取古今名家談藝要旨,更融化中西人文思想之英華,以超卓之立論,遒煉之文筆,闡明詩詞創作的本質性也是最主要的問題:即何謂詩人與詩,如何使作品臻于真善美合一之極境。第二、三編分說詩與詞的格律、聲韻、體式、作法,並結合歷代名篇,辨析詩詞各體的淵源流變,皆能抉發精微,勝義絡繹。學詩詞者一編在手,識理真而入門正,別裁偽體,繼武風騷,厚植根基,循序漸進,必臻大成。該教程獨具慧心,自成體系,融理論與實用技法於一爐,兼顧普及與提高,其總體水準遠越同類諸書之上,雖王力先生《詩詞格律》、龍榆生先生《唐宋詞格律》不以過也。作者不但學識淵宏,對詩詞義理有深湛之研究,更兼在創作方面體驗豐富,才華橫溢,早成海內名家,故是書立論,皆自甘苦中來,實為導航詩海之明燈,功莫大焉。

劉世南教授:

八十五歲的我,從《六一詩話》到民國時期種種同類的書,大概都翻閱過;今人「詩法」之類,也大抵涉獵過。印象比較深刻的,還是俞陛雲的《詩境淺說》,一新耳目的要數少年時讀的《飲冰室詩話》,而常置座右、經常過眼的,則是《石遺室詩話》和《兼于閣詩話》。現在忽得徐晉如博士此書,捧讀一過,竟如梁啟超說晚清一般維新志士初讀龔自珍文,「若受電然」。這纔是中國現代化新時期的說詩論詞之作,一股清新的氣息撲面而來,「西山朝來致有爽氣」,王子猷此語正可移贈此書。

「總論」中驚世駭俗的見解,一掃「五四」前後「貴族文學」、「平民文學」的說法,而提出了natural aristocracy(自然貴族)的「雅文學」。這不是回復到「貴族文學」去,而是繼承「士大夫」傳統,形成「現代知識分子」的雅文學。第二編詩說,第三編詞說,其可貴之處,是皆為自得之言:鴛鴦繡出從君看,更把金針度與人。例如:老杜的「字眼」;五律求丰神情韻,七律求筋骨思理;南社諸人學龔自珍無成之故;漁洋七絕之法;善為詩者多,善為古文者少。凡此種種,都是作者深造自得之言,對學詩詞者極有益。第四編結語,談到詩詞的當代命運,批評詩詞的「改革派」,也深有見地。

王蟄堪先生:

佳勝處在簡明清新,不弄玄虛,直指津要,不襲陳言。且夫議論發明,多有前人所未道者,令人耳目一新。

楊啟宇先生:

晉如以風華激越之詩壇健兒兼積學深思之學界精英雙重身份作此書,不僅於創作甘苦,能現身說法,度人金針;於詩詞理論,亦能戛然獨造,發人深省。尤可貴者,是能明確揭示憂患意識、悲憫情懷乃詩人之靈魂,中華詩詞是以士大夫為傳承體之精英文化,於此即與為什麼服務之類的老幹少幹體偽詩徹底劃清界線。

魏新河先生:

博征精選詩詞、理論,參以己見,深入淺出,著意發隱探微,不乏真知灼見,出以舉重若輕,源自創作實踐,令人擊節歎賞者再四。竊以為凡今學者,宜人手一冊,可奉為圭臬,於吟詠之道,必有大益。

王翼奇先生:

晉如詩似龔定庵,已有定評。文亦似定庵,則知者甚鮮。此著殆如定庵乙丙書,令讀者若受電然。此書以沈博之思力、淵深之學養,啟民以新智,為吾詩國文化存亡繼絕,洵千秋之業也。

何永沂先生:

徐子追求「獨立之精神,自由之思想」,又具深厚之學養。其所作詩詞,劍氣簫心,幽光狂慧,為余所愛讀。由他這樣一位兼學者詩人于一身的中文系博士編著的教人作詩填詞的書,可謂一而不易有二。

龔鵬程教授:

是書四編十九章,元元本本,看起來是講具體作法,其實是教人如何做個真正的詩人。詳述詩法,而探本詩心,為坊間一切談詩詞寫作之書所未有。且講得明白精要,實在難得。因詩法繁密,談起來容易瑣碎;詩心深窈,說來又涉玄眇。能講得如此深著明切,足見功力。

葉嘉瑩教授:

作者詩作才華橫溢,論詩論詞,也十分恰當、得體,是切中肯綮之言。

《禪心劍氣相思骨》:一段關於覺醒、守護與尋覓的傳奇 夜色如墨,古老的山林中,一縷微光劃破寂靜,映照出一道孤寂的身影。他,名喚洛塵,曾是江湖中令人聞風喪膽的劍客,以「驚鴻一瞥,萬劍歸宗」的劍術名揚天下。然而,風光的背後,卻是無盡的殺戮與空虛。每一次揮劍,都伴隨著生命的消逝,每一次勝利,都加深了靈魂的 tổn傷。在一次慘烈的廝殺後,他終於厭倦了這無休止的爭鬥,選擇了隱居,將一身絕學深藏於心,尋求內心的平靜。 他來到了一座名為「無塵」的山谷,那裡被一片古老的竹林環繞,溪水潺潺,鳥語花香。在這裡,他遇見了一位白髮蒼蒼的禪師。禪師慈祥的面容,彷彿承載了千年的智慧,他沒有責問洛塵過去的罪孽,只是引導他走向一條新的道路——禪道的修行。洛塵起初對此嗤之以鼻,認為所謂的「禪」不過是虛無縹緲的空談,與他手中冰冷的劍毫無關聯。然而,隨著時間的推移,在禪師的循循善誘下,洛塵開始在靜坐參悟中,體會到劍道與禪意之間微妙的聯繫。他發現,真正的劍客,並非全然依靠外在的招式與力量,更在於內心的澄澈與不動。劍氣,可以化為無形,貫穿萬物;心境,亦能達到圓融,洞悉生死。 就在洛塵漸漸尋得內心的一絲安寧時,一場突如其來的變故,打破了他平靜的生活。盤踞在幽冥鬼域的邪惡勢力「無妄宗」,趁著武林各大門派紛爭不休之際,開始蠢蠢欲動。他們的目標,不僅僅是圖謀世俗的權力,更是企圖尋找失傳已久的「鎮魂石」,據說此物能夠操控生死,讓萬靈臣服。無妄宗的首領,一個被稱作「夜無痕」的神秘人物,擁有吞噬人心的邪惡力量,他的出現,為整個江湖帶來了前所未有的恐懼。 更讓洛塵心痛的是,他得知,自己曾經深愛的女子,蘇語,竟然被無妄宗擄走,成為了夜無痕煉化「鎮魂石」的關鍵祭品。蘇語,是洛塵生命中唯一的溫暖,也是他心中最柔軟的「相思骨」。曾經,他們在繁花盛開的春日裡,許下海誓山盟;曾經,他們在月光灑落的夜空下,描繪著共同的未來。然而,命運的捉弄,卻將他們無情地分隔。洛塵無法容忍自己摯愛之人落入邪惡之手,心中的怒火瞬間被點燃,但這次,他的憤怒並非源於血腥的報復,而是源於守護的決心。 他收起了曾經的絕世劍招,而是將禪意融入劍法之中。他的劍,不再是單純的殺戮工具,而是承載著他守護的信念、對蘇語的思念,以及對正義的堅持。他明白,對抗無妄宗,不僅僅是武力的較量,更是心志的對決。只有真正做到「心如止水」,才能在無妄宗的幻術與蠱惑下保持清醒,才能找到克敵制勝的關鍵。 於是,洛塵,這位曾經的江湖傳奇,再次踏上了征途。他不再是孤傲的劍客,而是身負重任的守護者。他的旅途中,遇到了形形色色的人物。有心懷鬼胎的江湖梟雄,也有身處亂世卻仍心存善念的普通百姓。他見證了人性的複雜與多樣,也更加堅定了自己內心的信念。 在尋找蘇語的過程中,他得知了「鎮魂石」的另一層秘密。原來,「鎮魂石」並非單純的邪惡之物,它其實是上古神獸「窮奇」的一部分,擁有強大的力量,但同時也蘊含著極致的孤獨與痛苦。夜無痕之所以能夠駕馭它,是因為他自身的心靈早已被仇恨與絕望所吞噬。而蘇語,之所以能成為祭品,是因為她擁有一顆純淨無暇的心靈,能夠引導「鎮魂石」的力量,使其為無妄宗所用。 洛塵的追尋之路,充滿了艱險與挑戰。他需要穿越被無妄宗侵蝕的瘴氣之地,需要破解他們設置的重重迷陣,更需要面對那些被邪惡力量腐蝕心智的武林高手。每一次戰鬥,都是對他禪心劍意的錘煉。他學會了在敵人兇猛的攻擊中尋找破綻,學會在看似絕境中尋找生機。他的劍法,越發的精妙,時而如清風拂柳,時而如驚濤駭浪,每一劍都帶著一種超然的意境。 他結識了一些志同道合的夥伴。有身懷絕技卻身世神秘的孤女,有曾經是無妄宗叛徒卻渴望救贖的劍客,還有隱居山林、專研古籍的智者。他們因為共同的目標而聚集,為了對抗無妄宗,為了拯救蘇語,為了恢復江湖的安寧。他們之間的友情,如同堅固的盾牌,支持著洛塵前行。 在一次意外的機緣下,洛塵闖入了一個隱藏在懸崖峭壁之後的上古遺蹟。在那裡,他發現了一本古老的殘卷,上面記載著關於「鎮魂石」的真相,以及如何淨化其邪惡力量的方法。殘卷中提到,真正的「鎮魂石」,其實是上古時期,一位偉大修煉者為了平息世間的紛爭,將自身極致的慈悲與悲憫之力,凝聚而成。然而,隨著時間的流逝,這股力量被誤解,被邪惡勢力所覬覦,最終被煉化成如今的「鎮魂石」。 洛塵終於明白,他不僅要拯救蘇語,更要拯救「鎮魂石」本身,以及其所蘊含的純淨力量。他決定,在與夜無痕的最終對決中,不僅要戰勝他,更要解開他心中的仇恨,讓他領悟到真正的慈悲。 最終的決戰,在一個陰雲密布的山谷中展開。夜無痕,身著漆黑的長袍,手中握著閃爍著詭異紅光的「鎮魂石」,散發出令人窒息的邪惡氣息。蘇語,被禁錮在「鎮魂石」的光芒之中,顯得虛弱不堪。洛塵,身披一襲潔白的僧袍,手中持著那把曾經沾滿鮮血的劍,但此刻,劍身上卻散發著溫潤的光澤。 夜無痕發動了猛烈的攻擊,他的每一招都帶著吞噬靈魂的力量,企圖將洛塵徹底擊垮。洛塵沉著應對,他將禪宗的「無我」境界融入劍法,一次次地化解了夜無痕的攻勢。他的劍,不再是為了殺戮,而是為了保護。他看到了夜無痕眼中深藏的痛苦與絕望,那是因為他曾經遭受了巨大的創傷,才走向了極端的道路。 洛塵沒有選擇與夜無痕同歸於盡,而是嘗試著喚醒他內心的善念。他向夜無痕講述禪的道理,講述慈悲的力量,講述生命的珍貴。他的話語,如同清泉般滲入夜無痕乾涸的心靈。 在一次關鍵的交鋒中,洛塵抓住機會,並沒有直接刺向夜無痕,而是將手中的劍,緩緩地插入了「鎮魂石」之中。那一刻,一股強大的能量爆發開來,將整個山谷籠罩。洛塵的劍,與「鎮魂石」產生了共鳴,那股純淨的、充滿慈悲的力量,開始淨化「鎮魂石」中的邪惡。 夜無痕發出了痛苦的嘶吼,他身上的邪惡氣息逐漸消退,取而代之的是一種迷茫與無助。最終,「鎮魂石」的光芒變得柔和,不再是血紅,而是如月光般皎潔。蘇語也從束縛中解脫出來,安然地落在了洛塵的懷中。 夜無痕,在「鎮魂石」的力量淨化後,終於擺脫了邪惡的控制。他看著眼前的一切,眼中流露出深深的懺悔。他跪倒在地,向洛塵和蘇語表達了歉意。 這場驚天動地的對決,沒有死亡,只有救贖。洛塵用他的禪心劍意,不僅戰勝了邪惡,更拯救了生命,喚醒了迷失的心靈。他明白,真正的強大,並非來自於征服,而是來自於寬恕與慈悲。 風雨過後,江湖恢復了平靜。洛塵,並沒有重拾曾經的輝煌,而是選擇與蘇語一起,回到無塵山谷,繼續他的禪修之路。他手中的劍,依然鋒利,但更多的是承載著一份寧靜與智慧。他的劍氣,化為一股溫暖的力量,滋養著這片寧靜的山谷。 「禪心劍氣相思骨」——這不僅僅是一段關於覺醒、守護與尋覓的傳奇,更是一曲關於放下、原諒與重生的頌歌。在人生的旅途中,我們或許都會經歷無盡的紛爭與痛苦,但只要我們能夠尋得內心的平靜,用慈悲之心去面對一切,那麼,即使是最冰冷的劍,也能綻放出最溫暖的光芒。這,就是這段傳奇所要訴說的,永恆的真諦。

作者简介

江苏盐城人,1994年考入清华大学中文系,1996年转入北京大学中文系。是自1952年全国院系调整以来,唯一一名在本科期间读过清华和北大的学子。2005年,跳过硕士阶段,以同等学力直接考取中山 大学古文献学博士,成为岭南著名学者陈永正教授的关门弟子。学生期间,曾任清华大学静安诗词社社长、北京大学诗词协会会长、中山大学岭南诗词研习社社长。

自2007年9月起,任中华诗词研究院(该组织注册于英属维尔京群岛,由著名企业家王功权投资)研究员。2008北京中华诗词(青年)峰会筹备委员。

2009年9月,执教于深圳大学文学院。

治学领域主要有三方面:政治儒学、诗词学、京剧学。

个人主要著作:

1.《胡马集》(澳门学人出版社,2002)

2.《人苏世——北大第一保守派思想文录》(台湾风云时代出版有限公司,2005)

3.《红桑照海词》(澳门学人出版社,2007)

4.《大学诗词写作教程》(广西师范大学出版社,2007)

5.《禅心剑气相思骨——中国诗词的道与法》(即《大学诗词写作教程》修订版,香港花千树出版社,2009;广西师大出版社,2009)

6.《忏慧堂集》(海南出版社,2010)

7.《红朝士林见闻录》(自2006年起在网上连载)

8.《高贵的宿命》(华龄出版社,2010)

9.《缀石轩论诗杂著》(海南出版社,2011)

目录信息

第一编 总论
第一章 诗人与铸心/3
诗经是贵族创制——继承古代士大夫高贵的人文精神与高雅的审美情趣——高贵灵魂的基本特征——真正的诗
第二章器识与胸襟/19
情感、器识、胸襟与文艺创作——胸襟是什么——两种伪胸襟
第三章 体性与门径/28
诗词体性的三个特征——学诗的门径——不可只盯唐宋,须学晚清
第二编 诗说
第四章 声韵与格律/41
什么是近体诗——分辨四声——十分钟掌握近体诗格律——特例:拗体
第五章 近体诗对仗的理论与技巧/57
为什么要训练对对子——《文心雕龙》论骈偶——近体诗对仗要求——对仗的技巧——工对——对仗的基本原则——宽对——借对——无情对
第六章 五律作法一:炼旬与字眼/69
诗的句法特征——语序错综、成分省略——十字格与流水对——五言诗句字眼
第七章 五律作法二:谋篇布局/75
五律的起承转合——首联起承之法——尾联转合之法——中二联的经营——五言排律及虚字的运用
第八章 七律作法举隅/84
五律和七律体性差别——七律的句法特点——七律的章法——作诗两大秘诀
第九章 绝句的作法:以渔洋七绝为例/93
绝句起源——古绝与近体绝——五绝作法——从渔洋七绝归纳出十二种作法
第十章 五言古诗的作法/110
古体诗非古代自由诗——古体诗的平仄——古体诗的用韵——五古短制与长篇的体性二五古短制的作法——五古长篇的作法
第十一章 七言古诗的作法/123
七言古诗与七言歌行的区别——七言歌行的作法——长庆体、梅村体、《秦妇吟》——七言古诗的作法——韩愈、李商隐七言古诗
第三编 词说
第十二章 填词概说/133
词的起源——词与音乐——词调与词谱——词的艺术风格——词的四个特征
第十三章 词的句法、韵位和炼句/148
长短句:词的基本句法——尖头句:词的特殊句法——词的用韵——词用代字
第十四章 词的用笔与章法/164
词的九种笔法——起笔——上片的结法——下片的结法——过片的写法
第十五章 常见词调作法举隅/180
如何选择词调——八声甘州作法——满庭芳作法——蓦山溪作法——浣溪沙作法——临江仙作法——蝶恋花作法——菩萨蛮作法——减字木兰花作法
第十六章 词的修辞与作风/192
柳永词的风格与作法——张炎词的风格与作法——吴文英词的风格与作法——晏几道词的风格与作法
第十七章 ■括与寄托/209
■括:化用诗语——寄托:比兴
第四编 结语
第十八章 诗词的当代命运/225
诗词的定义——诗词与白话——诗词与今声今韵——诗词与用典——真正的时代气息——鲁迅、陈独秀、陈寅恪、丁宁——新诗与诗词:民族诗歌的两路
附录一:近体诗十六式/237
附录二:词范/242
附录三:诗词古今异音字举隅/261
附录四:诗词写作入门宜读/264
· · · · · · (收起)

读后感

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[本文是为该书初版《大学诗词写作教程》所写的书评,被作者用作新版序言。] “作为高等院校恢复诗词写作课程后的第一部专业教程,徐晋如《大学诗词写作教程》于诗理诗法抉发精微之外,尤重独立高贵人格之树立,对二十一世纪初轰轰烈烈的国学复兴运动的推动功不可没。” ...  

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本书是作者《大学诗词写作教程》的修订版。教人诗词格律的书坊间有好几种,基本上都是大同小异,这本书除了教人例排的格律程式外,更主要的看点是该书表达了作者如何做一个诗人的立场,不但教你如何写诗,还教你如何成为一个诗人。而且还有几处原创性的论点,如坚持诗词是高雅...  

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《禅心剑气相思骨》(徐晋如著·广西师大出版社2009年第一版) 十年前,与胡马在天涯社区的关天茶舍相识。十年后,得徐晋如大著《禅心剑气相思骨:中国诗词的道与法》,快读之下,感慨殊深。此书虽是谈论诗词的具体写法,但写来堂堂正正,隐含“作诗先做人”的理想情怀。故《禅...

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这个学期上徐晋如老师的古文三,第一节课老师就给我们讲了不少挺颠覆性的观点。当时就觉得,这个年轻老师很有个性。回去百读百科了一下,才知道徐晋如老师原来那么厉害。 在网上看到老师的博客里说这本书,立即当当购买。书到了后马上翻了几篇看,说实话有些失望。这几天又从...  

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[本文是为该书初版《大学诗词写作教程》所写的书评,被作者用作新版序言。] “作为高等院校恢复诗词写作课程后的第一部专业教程,徐晋如《大学诗词写作教程》于诗理诗法抉发精微之外,尤重独立高贵人格之树立,对二十一世纪初轰轰烈烈的国学复兴运动的推动功不可没。” ...  

用户评价

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看完这本书,我有一种被深深触动的感觉,它不只是提供了一个逃离现实的窗口,更像是提供了一种思考人生的新视角。作者的智慧体现在他对人情世故的洞察上,那些看似简单的对白,背后往往隐藏着深刻的人生哲理。我喜欢这种不动声色却直击人心的叙事方式,它不强迫读者接受任何观点,而是引导读者自己去体会和领悟。这本书的耐读性非常高,相信在不同的心境下重读,都会有新的感悟,是值得反复品味的一部佳作。

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这部作品的文笔简直是行云流水,读起来让人完全沉浸其中,仿佛真的和主角一起经历了那些风风雨雨。尤其是对人物内心细腻的刻画,那种挣扎、那种执着,都描摹得入木三分。我特别喜欢作者对环境和氛围的渲染,寥寥几笔,就能勾勒出一幅气势恢宏的画面,让人身临其境。情节的推进张弛有度,高潮迭起,每一次转折都出乎意料却又在情理之中,读完之后让人回味无穷,忍不住想立刻重温。这本书不仅仅是讲了一个故事,更像是在探讨人性的复杂与深邃,让人在阅读的过程中不断地思考。

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说实话,一开始被这书名吸引,但真正读进去后,才发现它的魅力远不止于此。作者的叙事功力非常扎实,语言朴实却蕴含力量,没有华丽的辞藻堆砌,却能将人物的情感和命运刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏书中那种对传统文化的尊重和巧妙的运用,它不是生硬的灌输,而是自然地融入到故事的脉络之中,使得整个故事更具厚重感和底蕴。那些江湖恩怨、儿女情长,在宏大的背景下显得尤为动人。每次合上书本,心中都会涌起一股莫名的感动和敬佩,是对作者匠心独运的赞叹。

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我得承认,我是一个对细节要求比较高的人,但在这本书里,我几乎找不到可以挑剔的地方。从世界观的构建到小道具的设定,都显示出作者下了极大的功夫进行考据和设计。特别是那些战斗场景的描写,充满了想象力,那种力量的碰撞、技巧的运用,简直能让人脑补出一部精彩的武打电影。更难能可贵的是,在这样一部充满阳刚之气的作品中,作者依然保留了对温柔和诗意的关注,两者完美地平衡,使得整体风格既硬朗又不失温度。

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这本书的节奏感把握得非常好,读起来一点也不拖沓,每一章都充满了信息量和新的悬念。我很少遇到能将如此多复杂的人物关系梳理得如此清晰的作品,每个人物都有其独特的立场和动机,没有绝对的黑白之分,这种灰色地带的描写才更贴近真实。作者对冲突的处理也十分老道,无论是武力上的较量还是情感上的拉扯,都处理得干净利落,又不失张力。我已经很久没有遇到能让我熬夜也要一口气读完的书了,这部绝对算得上是近期阅读体验中的一次惊喜。

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假如在民国,此书很可能被政府推荐为中小学教材,但那个时代也不须要有这种书。。

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诗词写作入门,首篇对诗人写作思想的观点很好

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诗词写作入门,首篇对诗人写作思想的观点很好

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假如在民国,此书很可能被政府推荐为中小学教材,但那个时代也不须要有这种书。。

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看似有招,实则都用不上。

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