曹子建詩注 在线电子书 图书标签: 曹植  黄节  诗  古典文學  古典文学  黃節  魏晋南北朝  诗词   

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对于乐府的风格不是一下子能够接受，毕竟较唐宋来说距离现在更远，用词和用典上有很多不太好理解的地方，好在有注解。自己水平太不够了，还得加强学习。

对于乐府的风格不是一下子能够接受，毕竟较唐宋来说距离现在更远，用词和用典上有很多不太好理解的地方，好在有注解。自己水平太不够了，还得加强学习。

天下才情共一石 子建独居8斗

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对于乐府的风格不是一下子能够接受，毕竟较唐宋来说距离现在更远，用词和用典上有很多不太好理解的地方，好在有注解。自己水平太不够了，还得加强学习。

黄节先生在序中写道：“陈王本国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之才，析杨马之赋而为诗，六代以前莫大于乎陈王矣。至其闵风俗之薄、哀民生之艰、树人伦之式、极情于神倦而义深于朋友、则又见乎辞之表者、虽百世可思也。钟记室品其诗、譬以人伦之有孔周、至矣哉。” 曹植是建安时代...

黄节先生在序中写道：“陈王本国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之才，析杨马之赋而为诗，六代以前莫大于乎陈王矣。至其闵风俗之薄、哀民生之艰、树人伦之式、极情于神倦而义深于朋友、则又见乎辞之表者、虽百世可思也。钟记室品其诗、譬以人伦之有孔周、至矣哉。” 曹植是建安时代...

黄节先生在序中写道：“陈王本国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之才，析杨马之赋而为诗，六代以前莫大于乎陈王矣。至其闵风俗之薄、哀民生之艰、树人伦之式、极情于神倦而义深于朋友、则又见乎辞之表者、虽百世可思也。钟记室品其诗、譬以人伦之有孔周、至矣哉。” 曹植是建安时代...

黄节先生在序中写道：“陈王本国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之才，析杨马之赋而为诗，六代以前莫大于乎陈王矣。至其闵风俗之薄、哀民生之艰、树人伦之式、极情于神倦而义深于朋友、则又见乎辞之表者、虽百世可思也。钟记室品其诗、譬以人伦之有孔周、至矣哉。” 曹植是建安时代...

黄节先生在序中写道：“陈王本国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之才，析杨马之赋而为诗，六代以前莫大于乎陈王矣。至其闵风俗之薄、哀民生之艰、树人伦之式、极情于神倦而义深于朋友、则又见乎辞之表者、虽百世可思也。钟记室品其诗、譬以人伦之有孔周、至矣哉。” 曹植是建安时代...