具体描述
《言诠与意趣：佛教义学研究》是在将佛教研究区分为学术研究与义学研究的基础上展开的印度佛教义学研究的一个探索。具体是对印度佛教的义理的一些重要方面予以了深度研究，主缀进衍了义理的结构、概念与思想脉络的梳理、分析与建立，试图提供一种佛教义学研究的范例。
作者简介
周贵华，重庆市石柱县人，1962年12月出生。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。1983年本科毕业于北京大学技术物理系核物理专业，1987年研究生毕业于中国原子能科学研究院核物理研究所，同年入北京理-￡大学物理系执教大学物理。2000年辞去教职，2003年于北京大学哲学系获中国哲学搏士学位。同年入中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室从事专业哲学研究，研究方向为印度与中国佛教哲学。蒋有，专藩《唯心与了别——根本唯识思想研究》、《唯以、心性与如来藏》、《唯识通沦——瑜伽行学义诠》（上、下册）、《作为佛教的佛教》、《唯泌明论》；联合主编钉《东方梅学史》（五卷本）、《东方衍学思想与文化精神》。
目录信息
第一章 有为依唯识学与无为依唯识学
第一节 唯识学二分的安立：历史性与逻辑性
一 从佛教思想史的角度看
二 从理论的内在逻辑看
第二节 唯识学二分的特质：一致性与差别性
第三节 唯识学二分在佛教意识形态上的关系：疏离与紧张
第二章 法相分学与唯识分学
第一节 法相分学与唯识分学——从汉译《集论》与《摄论》之“识”谈起
一 法相与唯识之区分
二 法相分学：识作为了别／识别
三 唯识分学：识作为了别／显现
四 有相唯识与无相唯识之别：识别与显现
第二节 关于法相与唯识的“分合之辩”
一 欧阳竟无：法相与唯识“二事也”
二 释太虚：“法相必宗唯识”
三 释印顺：“唯识必是法相的，法相不必宗唯识”
四 小结
第三章 “唯识”与“唯了别”
第一节 “唯识”与“唯了别”：用语差别与意义相通问题
一 “唯识”与“唯了别”用语之差别问题
二 “唯识”与“唯了别”意义之相通问题
第二节 “唯识”与“唯了别”：意趣问题
第四章 唯识学之有无思想
第一节 言说与有无
——以早期唯识关于言说与有无的论说为中心
一 言说与有无
二 离言自性
第二节 对《解深密经》有无说之诠释
——以圆测的《解深密经疏》为中心
一 对《解深密经》有无说疏释之特点
二 关于胜义谛离言自性
三 关于三自性
四 关于三无自性性
第五章 唯识学无分别智之亲证思想
第一节 无分别智
第二节 无分别智之所缘以及生起
第三节 无分别智与真如之冥契
第六章 唯识学之转依思想
第一节 转依及其结构
一 转依之名、义
二 关于转依之名、义的争论
三 转依的四分结构
四 转依的五分结构
五 转依说类型
……
下篇佛教思想明论
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的想象力简直是天马行空，作者构建了一个宏大且逻辑严密的奇幻世界。初读时，我被那些光怪陆离的设定和层出不穷的奇珍异兽所吸引，仿佛身临其境地踏入了一个前所未见的领域。故事的主线围绕着几个性格迥异的角色展开，他们在命运的洪流中挣扎、成长，彼此间的羁绊与冲突交织出一幅复杂的人性画卷。尤其是关于“时间回溯”的设定，处理得极为精巧，每一次循环都带来了新的变数和更深的哲学思考。作者对于细节的描摹也达到了极致，无论是宏伟的空中都市的建筑风格，还是偏远村落里一碗热腾腾的汤羹，都刻画得栩栩如生。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把握，高潮迭起，却又能在关键时刻放缓笔触，让读者有时间沉浸在角色的内心世界里。读完之后，那种意犹未尽的感觉久久不能散去，真想立刻再翻开扉页，重温那些震撼心灵的瞬间。这本书绝对是近期读到的最具创新性和娱乐性的作品，强烈推荐给所有热爱史诗级叙事的读者。
评分我必须承认，最初被这本书吸引，是因为它大胆地融合了赛博朋克美学和古典神话元素，这种跨界结合本身就充满了挑战性。但出乎意料的是，作者处理得游刃有余，没有让任何一方元素显得突兀或削弱了另一方的力量。故事发生在一个被霓虹灯和数据洪流淹没的未来都市，核心冲突却源于古老神祇的复苏。这种新旧交替、科技与信仰的碰撞，引发了关于“人性定义”的深刻探讨。书中对社会阶层的描绘非常尖锐，上层社会的奢靡与底层人民的挣扎形成了强烈的视觉冲击。尤其是那段关于“虚拟身份与真实自我”的辩论戏份，充满了未来主义的思辨色彩，让我陷入了长久的沉思：我们究竟是活在代码里，还是活在血肉之中？虽然部分技术术语的解释略显晦涩，但整体的叙事张力和对未来图景的构建能力，足以让人屏息凝神，一口气读到天亮。
评分这部作品的叙事风格极其内敛而深沉，它不像那些喧嚣的畅销书那样用爆炸性的情节来抓住眼球，而是通过一系列看似平淡的日常片段，缓缓渗透出一种难以言喻的时代沧桑感。我感受到的更多是一种氛围，一种对逝去时光的缅怀和对个体在历史洪流中无力感的深刻洞察。作者的文字功力非凡，遣词造句精准而富有张力，常常是一个词语的摆放位置，就能让整个句子的情绪陡然转变。故事聚焦于一个小人物的生命轨迹，他在战乱和变革中寻求安宁与意义，他的挣扎与妥协，让人联想到自身在复杂现实面前的种种选择。这本书的魅力在于它的“留白”，很多关键的情感转折都没有直接点明，而是交给了读者自己去体会和填补，每一次重读都会有新的感悟，这大概就是经典文学的魅力所在吧。它不追求情节的曲折，而是追求精神世界的丰盈，读完后，心灵仿佛被洗涤过一般，变得更加平静和清澈。
评分这本书的结构设计简直是精妙绝伦的建筑艺术，完全颠覆了我对传统小说线性叙事的认知。它采用了多重视角和非时间顺序的叙事手法，像拼图一样，读者需要不断地在不同人物的记忆碎片和当前事件之间穿梭，才能慢慢拼凑出事件的全貌。这种阅读体验是极具挑战性的，因为它要求读者保持高度的专注力和逻辑分析能力，稍不留神就会迷失在时间线的交错之中。但一旦你掌握了其中的韵律，那种“豁然开朗”的满足感是无与伦比的。作者巧妙地利用了信息的不对称性来制造悬念，每一次真相的揭露都伴随着对之前所有判断的推翻，让人不得不赞叹其构思的缜密程度。这本书更像是一场智力游戏，而非单纯的消遣读物，它成功地将叙事实验提升到了一个新的高度，值得每一个追求阅读深度和结构创新的读者细细品味。
评分这本书读起来就像是品尝一坛陈年的老酒，初入口时可能觉得味道平淡，但回味却悠长且醇厚。它讲述了一个关于“自我救赎”的温情故事，但绝对避开了所有俗套的桥段。没有惊心动魄的大场面，没有刻意的煽情，所有的情感推进都建立在细腻的日常互动和角色的内心独白之上。作者对于人际关系中那些微妙的误解、不言而喻的关怀，捕捉得无比精准。比如主角与他那沉默寡言的邻居之间，仅凭一盆浇水的习惯，就能建立起超越言语的友谊，这种高级的情感表达技巧，实在令人拍案叫绝。这本书的节奏是舒缓的，它鼓励读者慢下来，去关注生活中的那些微小瞬间，去反思自己是如何对待身边的人的。它像一盏温暖的灯光，照亮了现代社会中人们普遍存在的孤独感，给人带来一种被理解的慰藉感。
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