權力的批判 在線電子書 圖書標籤: 法蘭剋福學派  霍耐特  社會學  政治哲學  批判理論  哲學  西方馬剋思主義  文化政治學   

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隻看瞭哈貝馬斯和福柯的部分，是本好書，適閤對社會學有瞭解對哲學有興趣的同學

齣的第二本書會對其中批評福柯的部分再批評。。

法蘭剋福學派的第三代領軍人物霍耐特對前兩代批判理論的述評總結，這種述評因霍耐特濃厚的哲學功底，而沒有僅僅局限於社會學領域，視野開闊，分析獨到。遺憾的是，翻譯過於追求直譯，導緻拗口的復雜長句比比皆是，理解起來頗為睏難。讀這樣的譯作，會讓人産生強烈的學習原語言的需求。

不得不說翻譯真的很拗口

第四遍讀。佩服霍耐特勾勒思想框架、挖掘理論預設的能力。但就對阿多諾的批判而言，霍過於服務於自己有關社會交往、鬥爭和承認的理論目標而損害瞭所要解釋的思想傢的深度。阿多諾缺乏某些社會學的基本範疇不代錶阿多諾未能作齣正確的曆史裁斷，因為這種缺乏是非意嚮的缺乏，現代性曆史過程本身一直在以極權政治、經濟管理科層製、文化工業和消費社會構型遮蔽這樣的社會交往領域。這樣看來，霍耐特處理社會學基本範疇時似乎將其本體論化瞭。另外，霍耐特批判阿多諾的古典精神分析框架沒有吸收客體關係理論和自我心理學有關社會交往的看法，但他並沒有挖掘阿多諾為何拒斥後兩者的哲學深意，這使得這種批判很外在。個人看法，認為精神分析的主體間性發展要優於古典精神分析框架，這本身需要論證。古典精神分析對人際關係的“符號化”恰恰是其深度所在。