尚書譯注 在線電子書 圖書標籤: 古籍 十三經 佚名 藏有 國學 古籍(曆史類)
發表於2025-02-17
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此書當為2004版十三經譯注同書的新排版,題解已經移到題目下,甚清晰。個人認為本書是目前《尚書》入門讀物的首選。該書綜閤瞭《尚書正義》、《尚書今古文注疏》、今人的譯注、學術成果及考古發現,以現代科學的眼光來看待這部上古之書。且注釋詳細,譯文曉暢,雖然有少量疏漏矛盾之處,但瑕不掩瑜,就目前來看,還是必讀之書。可惜不是繁體,如果能再加修訂校正,更新為繁體版,則可以替代《尚書正義》瞭。
評分很好的工具書~
評分我讀過的今人《尚書》的譯注本中,當是最好的一種,頗便初學。
評分德政的源流,不一定要讀懂它,但至少嗅過瞭其中的味道,那種許久沒啓用的音樂廳的味道,混雜著剝落的油漆,很好聞。
評分此書當為2004版十三經譯注同書的新排版,題解已經移到題目下,甚清晰。個人認為本書是目前《尚書》入門讀物的首選。該書綜閤瞭《尚書正義》、《尚書今古文注疏》、今人的譯注、學術成果及考古發現,以現代科學的眼光來看待這部上古之書。且注釋詳細,譯文曉暢,雖然有少量疏漏矛盾之處,但瑕不掩瑜,就目前來看,還是必讀之書。可惜不是繁體,如果能再加修訂校正,更新為繁體版,則可以替代《尚書正義》瞭。
譯注者李民王係河南大學殷商文化研究所教授,王健係南京社會科學院研究員。
《尚書》是我國古代一部重要的曆史文獻匯編,保存瞭大量彌足珍貴的先秦文獻資料。它內容博大精深,文字卻佶屈聱牙。鑒於此,本書對之進行注釋、今釋。本書博采眾長,注釋時有新意,譯文也通順暢達,是幫助讀者讀通和理解《尚書》的一本好書。
《尚书》自古难言,一是在于文辞古奥,常人难以理解,次为事情简要,不知从何说起。最近读《尚书》感觉这两个问题并非不能解决,尝试对整个文本进行疏解。 一、唐尧颂词 唐尧被看做是能够恪守传统,拥有道德的君主。他能够任用贤臣良相,从而可以亲睦九族,进而推行到百姓之...
評分1,商书《高宗肜日》题注曰“.....《高宗肜日》应是后人记述祖庚肜祭武丁时,祖己戒王的记录”那么问题就来了: 文曰“祖己曰:惟先格王,正厥事。乃训于王,曰.....”注释里,将“乃训于王”的“王”注释为武丁。但译文却是这样翻译的“祖己说:要先告诫王,端正祭礼活动。于...
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評分历来都有对《大禹谟》的质疑,从语言学的角度来考证这篇文章的不合时宜。顾颉刚先生认为,这篇文章所提出的五行观念是战国人才有的,所谓六府不过是五行加上农业而已。后来的颜元也将六府三事当作自己学派的不传之秘,虽然自己的学生李塨早已经在南方知道《大禹谟》靠不住了。...
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