空翻 在线电子书 图书标签: 大江健三郎  日本文学  日本  小说  文学  空翻  外国文学  日@大江健三郎   

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刚刚看了书评，有个人讲的很符合我现在的想法“完全没有看下去的能力”，字里行间描述的都很晦涩，也罢，对这些教会宗教也实在没什么兴趣，也可能我还没到达那个阅读能力去读这样的一本书。先放下吧

借奥姆真理教为契机，大江健三郎的这部作品是一个关于信仰而非仅仅关于宗教的寓言。信仰，是人类一切追求的终极目标，涵盖宗教、政治、艺术、哲学等等范畴。这部寓言从这样一个开阔的视角去看，就能看出其可贵的价值！ 邪教事件实则只是人类群体运动的一种表现形式。因其造成恶果，而称其“邪”。否则就是宗教运动。而任何一种人类群体运动，不论宗教、思想、社会、政治、革命、甚至战争，其运动的基本结构和发展形态都有相通之处。《燃烧的绿树》和《空翻》两部作品都是通过寓言的形式去展现人类群体运动的共通之处，表现了人类的主观能动性和与身俱来的局限性，且进一步体现出表现出人类社会发展之艰难。想到《围城》中的一句话：“有人的地方，就有政治”。

小说家来说，这也太不懂得体谅读者了。以内容来说可以打五分的作品，因为这行文勉强降一颗星。但这老爷子风格就是如此，他写作速度其实很快，可是写完之后总喜欢反复锤炼修改，修改反而要花上比初稿更多的时间。

那些无用之用。

非常惊喜，翻开序章便再也停不下来，期间感受到的体验，毋宁说是一种世纪末的浪漫。

诺贝尔文学奖获得者,功底深厚,思考深邃; 这本书很不好评说,因为作者用心在写,读者用心去读,或许有的只是心灵感应. 如有感应,空虚的问题就解决了.我想这就是作家高明之处吧.

这本书确是这样一座建筑，如果你果真进入了这里，恐怕很难全身而退了。 最早接触大江健三郎是在不设防备的大学，那时候几乎是打开全身的接口吸纳可以接触到的信息。在省图书馆偶尔借到了译林出版社的〈性的人 我们的时代〉（译者：郑民钦）书中对欲望和时代性的表现显示出令人...  

名头很大 来头很大 实话 很难看 这个难看是指很难看下去的难看 厕所中几近便秘 慢慢看吧...  

刚读完时觉得无从谈起，接着读了豆瓣评论《灵魂的场所》（链接如下），就针对这篇评论（以下简称“评论”）说一些自己的读后感吧。 《灵魂的场所》：https://book.douban.com/review/5975867/ 评论把小说中的宗教理念理清楚了，很厉害。但是评论似乎对这些理念是全盘接受的，似...  

喜欢大江的为人，喜欢这个题材，努力啃完了这本书，和想象一样，密度很大，很累也很过瘾。之前看《1Q84》，失望得一踏涂地，村上也是因为奥姆真理教事件为契机，写下这部作品，可是他器量似乎还远远容纳不下宗教这么复杂的题材，所以最后只处理成了一个纯然的爱情故事。可是从...