沈周(山水册)

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出版者:上海画报出版社
作者:沈周
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-7
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805306001
丛书系列:
图书标签:
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  • 山水之势》
  • 书画
  • 与国画有关
  • [3.5]
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具体描述

沈周(1427-1509)明代杰出画家。字启南,号石田,又号白石翁、玉田生、有居竹居主人等。长洲(今江苏苏州)人。性情敦厚、博学多才,长于文学,亦工诗画,善画山水、花卉、鸟兽、虫鱼,皆极神妙。常草草点缀,即得意趣。亦常题诗词于画上,当时人称他为“二绝先生”。画宗黄大疾、吴镇,自成一家笔法。亦工墨笔花鸟,和他的学生文征明并称为“吴派”两大家。又与文征明、唐寅、仇英称“明四家”。他每画一画,落笔点苔,绝不苟且。他能从多方面摹习古人,又加自己的创造,更参以二米的笔趣,善用粗笔,圆润挺劲,厚重凝炼。出入于宋元名家,创作态度极为慎重。代表作品有:《蜀葵图》、《策杖图》、《蕉石读书图》、《弈棋图》、《桃花小鹅图》、《高枕听蝉图》、《三桧图》、《山水读书图》、《慈鸟图》、《虞山古桧图》等。著有《石田集》、《客座新闻》等。

好的,这是一本与《沈周(山水册)》无关的图书简介,详细且力求自然流畅: 《宋代文人画的兴起与演变:以士人精神探析》 作者: 王世明 出版社: 翰墨轩文化研究中心 字数: 约 15.5 万字 开本: 16 开精装 装帧: 函套布面精装,内含数码微喷高仿图版 定价: 880 元 内容提要 本书并非聚焦于明代吴门画派的代表人物沈周,而是将目光投向了中国绘画史中一个至关重要的转型期——宋代。本书旨在深入探讨宋代文人画(士人画)从萌芽到成熟的复杂历程,剖析其背后的哲学思辨、社会结构变迁以及文人士大夫阶层自我身份的重塑过程。 《宋代文人画的兴起与演变:以士人精神探析》 突破了传统上以院体画为中心的研究范式,首次系统性地梳理了北宋中后期至南宋中期的绘画思潮。作者王世明教授,一位在金石学与宋代美学领域深耕数十年的学者,以其扎实的文献功底和敏锐的图像分析能力,构建了一套全新的理论框架,用以解读那些看似“拙朴”或“写意”的笔墨背后,所蕴含的深邃的士人情怀与政治隐喻。 全书分为六大部分,层层递进,逻辑严密。 --- 第一部分:图像的序曲——从唐代院体到北宋初年的过渡 本部分首先回溯了晚唐五代至北宋初年画坛的格局。重点分析了荆浩、关仝等早期山水画巨匠如何奠定了“气象万千”的北方山水观,但同时也指出,此时的绘画仍未完全脱离“格法”与“写实”的束缚。作者通过对李成、范宽等人的早期作品的细致比对,揭示了“格”的松动,为文人画的出现准备了视觉语言上的可能性。研究的重点在于:在朝廷对艺术的强力主导下,早期士人是如何通过“鉴藏”与“私习”的方式,悄然积蓄艺术自觉的能量。 第二部分:哲思的基石——理学对绘画观念的重塑 这是本书的核心论述之一。作者详尽阐述了宋代理学,特别是程朱理学,如何深刻影响了文人对“真”与“理”的理解,并直接转化为艺术审美标准。文人画强调“胸中丘壑”,反对表面化的形似,正是对“格物致知”的艺术化实践。本书引述了大量宋代文人书信、笔记(如苏轼的论画语录),论证了“不着色”、“以书入画”等观念的哲学渊源。不同于对沈周山水册所代表的“写意”流派的探讨,本书聚焦于宋人如何将自我精神的“格”注入自然山水之中,形成“以我为主”的审美立场。 第三部分:北宋中期的“雅”与“俗”——苏轼的革命性介入 苏轼被视为文人画理论的奠基人。本部分集中分析了苏轼“论诗”理论在绘画领域的延伸效应。作者仔细剖析了苏轼批评院体“院人皆工而少意”的背景,并将其与同时期米芾的审美倾向进行对比研究。本书通过对苏轼、黄庭坚等人的交往研究,还原了早期文人圈层如何通过诗歌、书法、绘画的跨媒介实践,确立了区分“匠气”与“士气”的标准。此处的“雅”,不再是技艺的精湛,而是心性的高洁与学识的渊博。 第四部分:米派的生成——对笔墨物质性的自觉探索 南迁之后,随着政治环境的剧变,文人画转向了更内敛、更强调笔墨自身语言的研究。米芾(米芾、米友仁父子)及其“烟雨平生”的风格,是本书浓墨重彩的一章。 作者将米派视为对北宋院体山水宏大叙事的反叛。他们将绘画从对北方壮丽山河的描摹,转向对江南烟雨迷蒙、湿润温和的地域景观的捕捉。重点分析了“雨中山色”和“淡墨法”的技法意义,指出这不再是技法的不足,而是对“不完备之美”的有意追求,是文人“避世”情怀的视觉投射。米氏父子的实践,极大地推动了笔墨语言的独立性,为后世水墨画的发展指明了方向,这一点与明代沈周所继承的笔墨传统有着显著的区别,侧重于更早期的笔墨自觉。 第五部分:院体的坚守与“正统”的抗争 在文人画风渐盛的同时,南宋院体画依然依靠其无可匹敌的写实功力和对“物之性”的精准把握而存在。本书没有简单地将院体视为“反面”,而是探讨了马远、夏圭等人的“边角式”构图,如何呼应了南宋朝廷偏安一隅的现实,展现出一种凝练的、内收的“悲壮感”。作者通过对比文人的“写意”与院体的“写实”,论证了宋代艺术的多元共存,而非简单的取代关系。 第六部分:士人精神的回归与定型——对后世的影响 本书最后总结了宋代文人画在精神层面和技法层面对元代、明代的深远影响。宋代确立了“以书入画”的基本原则,奠定了中国绘画史上对“人品”与“画品”挂钩的审美定势。作者认为,尽管明代吴门画派在风格上与宋代有所区别(如沈周对笔墨的自我完善),但其对“格调”的强调、对诗意的追求,无不根植于宋代士人阶层在哲学层面所完成的自我解放。 --- 推荐理由与学术价值 《宋代文人画的兴起与演变》的价值在于其跨学科的研究方法。它不仅是一本美术史著作,更是一部宋代士人社会心理与美学思想的深度剖析。作者避免了对单一风格(如沈周的山水册所代表的特定流派)的过度聚焦,而是将视角拉远至整个宋代思潮的涌动,解释了“文人画”这一概念是如何从哲学思辨中诞生的。本书图版精美,注释详尽,是研究中国古典艺术转型期的必备参考书目。 关键词: 宋代艺术史、文人画、士人精神、理学与美学、米芾、苏轼、山水画演变。

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读后感

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这本书的意义,远不止于欣赏几幅精美的画作。它更像是一扇窗户,让我们得以窥见那个时代文人精神世界的全貌。画面中,除了自然山水,偶尔点缀的几间茅屋、独钓的小舟,无不流露出一种避世隐逸的情怀。这并非简单的风景写生,而是画家将自己的哲学思考和对人生的感悟,融入到了对山川河流的刻画之中。例如,那几株遒劲的古松,它们扎根于陡峭的岩石之上,姿态奇崛,却又充满生命的韧性,这不正是一种“士”的象征吗?细节之处,如水面的涟漪、树叶的脉络,无不精雕细琢,显示出画家对自然细致入微的观察。合上书页,心中涌起的是一种久违的平静,仿佛自己也跟着那画中的溪流,涤净了都市的喧嚣与浮躁。这样的艺术品,是无法被批量复制的。

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说实话,拿到这本册页时,我原本抱着一种挑剔的心态,毕竟对传统山水画的理解,总觉得少了点现代的冲击力。但慢慢地翻阅下去,那种“耐看”的特质便慢慢显现出来了。它不是那种一眼就能抓住眼球的艳丽之作,而更像是一坛陈年的老酒,需要时间去细细品味。其中几幅以“留白”见长的作品,更是妙不可言。那大片的空白,并非空无一物,而是蕴含着无限的想象空间——可能是缥缈的云雾,也可能是尚未被描绘的深远意境。这种虚实相生的处理手法,体现了极高的艺术修养。特别是对比某些当代画作中过度填满画面的做法,更能凸显出其清雅脱俗的气质。我注意到,即便是描绘同一主题的景致,作者在不同的时间点创作时,心境的微妙变化也清晰地反映在了笔触的松紧上,这种艺术家的“心迹”得以完整保存,对于研究其创作历程,无疑是一份珍贵的资料。

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阅读这本书的过程,与其说是看画,不如说是一场与古人进行无声对话的体验。画册的排版布局非常讲究,相邻两页的景物虽然独立成篇,但整体上却保持了一种内在的韵律和节奏感,仿佛是连贯的山水长卷被巧妙地分割开来,但其气脉依然相通。我特别喜欢其中对光影的处理,虽然是水墨为主,但高光和暗部的对比处理得极富层次感,使得画面有了立体感,打破了传统水墨画常有的扁平感。比如在一幅云雾缭绕的山谷图里,作者巧妙地利用墨色的晕染,制造出光线穿透云层、洒向谷底的瞬间感,那种稍纵即逝的美丽,被永恒地定格在了纸上。这种对瞬间意境的捕捉能力,确实令人拍案叫绝,也体现了画家深厚的写生功底和创作热情。

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从装帧材料的选取到墨色的陈旧程度来看,这本书显然是经过了时间的考验,散发着一种历经沧桑后的醇厚。它的价值,除了艺术性之外,更在于其承载的文化重量。每一幅画作的笔法都独具匠心,没有一处是重复的套路。有工笔的细致描摹,也有大写意的挥洒自如,这种技法的全面展示,对于任何一个试图学习中国画的人来说,都是一本教科书级别的参考资料。更难能可贵的是,画中传递出的那种“淡泊明志”的生活态度,在如今这个追求速成的时代显得尤为珍贵。它教会观者,真正的艺术和生活都需要沉淀,需要时间去雕琢,去打磨,才能显露出其坚韧而美好的内核。

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这本画册真是让人眼前一亮,光是摩挲着那泛黄的纸页,就能感受到一股扑面而来的历史气息。里面的笔墨,简直是沉稳中蕴含着无限的生机。你看那远山,层峦叠嶂,墨色的浓淡变化,拿捏得恰到好处,仿佛真能闻到山涧里湿润的草木香。近处的树木,线条刚劲有力,透露出一种不屈的文人风骨,每一笔都像是经过深思熟虑,绝非敷衍了事。尤其欣赏的是那几幅写意的小品,寥寥数笔,便勾勒出烟雨迷蒙的江南春景,那种“可游、可居、可观、可赏”的境界,在当代许多流于表面的山水画中是再也寻觅不见的了。翻阅时,我常常会停下来,对着一处飞瀑流泉的描绘,细细揣摩那“动”与“静”的辩证统一。作者对于皴法的运用极为娴熟,不同的皴法表现出不同岩石的质地和年代感,让人不禁感叹古人的功力之深厚。这本书的装帧也处理得相当考究,装裱的丝绸和木轴,都透着一股低调的奢华,完全衬托出了画作本身的气韵。

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