天台智者研究 在线电子书 图书标签: 李四龙 天台智者研究 天台宗 佛学 【思想学术史】 速借 宗教史学与社会史之交互性以佛教为中心 宗教史学与社会史之“互文性”研究以佛教为中心
发表于2024-11-08
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一部优秀的学位论文 性具所提较少 作为著作还是差点 另一值得商榷处在于智顗是否真的受了起信论影响
评分参考书目很完备啊
评分大国学基金会于2010年5月30日捐赠
评分信息量很大。全文逻辑严谨,结构完整有序,没半句多余的废话。 想求一本与之比肩的分析华严宗义理的书。
评分这一百年的学统惯性是怎么形成的,饭局上巨婴和讲台上光荣养活了这种儿子的河流,真正的风格应该野蛮,暴烈的爱意有着正义的尊敬,桥梁上的饭局也该结束了,应该做一些真正的悬崖和深渊了,我欣赏在孔子之后暴动过的,其他的,叫你们的父亲和女儿来见我吧
智*(538-598)人称智者大师、天台大师,是天台宗的实际创始人,是南北朝佛教的集大成者,奠定了隋唐佛教的基本性格,素有“三谛圆融”、“一念三千”概括他的实相论与解脱论,从而系统地诠释他的思想全貌。他的这套理论,后来成为天台宗传法定祖的教理依据。
通过剖析南北朝佛教的问题意识、僧人处境,本书把智yi还原到当时的社会历史环境。一方面,他与三论师、地论师、摄论师等其他学派进行思想辩驳,融合不同的佛学传统,以中观学消化、超越当时传入的唯识学;另一方面,他适应大一统的政治格局,完善僧制戒规,创设忏仪行法,提高“寺院一僧团”的社会生存能力。这两个方面构成了隋唐宗派佛教兴起的理论根源与历史动力。
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