智*（538-598）人稱智者大師、天颱大師，是天颱宗的實際創始人，是南北朝佛教的集大成者，奠定瞭隋唐佛教的基本性格，素有“三諦圓融”、“一念三韆”概括他的實相論與解脫論，從而係統地詮釋他的思想全貌。他的這套理論，後來成為天颱宗傳法定祖的教理依據。
通過剖析南北朝佛教的問題意識、僧人處境，本書把智yi還原到當時的社會曆史環境。一方麵，他與三論師、地論師、攝論師等其他學派進行思想辯駁，融閤不同的佛學傳統，以中觀學消化、超越當時傳入的唯識學；另一方麵，他適應大一統的政治格局，完善僧製戒規，創設懺儀行法，提高“寺院一僧團”的社會生存能力。這兩個方麵構成瞭隋唐宗派佛教興起的理論根源與曆史動力。
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這一百年的學統慣性是怎麼形成的，飯局上巨嬰和講颱上光榮養活瞭這種兒子的河流，真正的風格應該野蠻，暴烈的愛意有著正義的尊敬，橋梁上的飯局也該結束瞭，應該做一些真正的懸崖和深淵瞭，我欣賞在孔子之後暴動過的，其他的，叫你們的父親和女兒來見我吧
评分頗好
评分參考書目很完備啊
评分一部優秀的學位論文 性具所提較少 作為著作還是差點 另一值得商榷處在於智顗是否真的受瞭起信論影響
评分大國學基金會於2010年5月30日捐贈
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