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學以為已

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李弘祺 作者
香港中文大学出版社
译者
2012-6 出版日期
740 页数
USD 32.00 价格
平装
丛书系列
9789629965075 图书编码

學以為已 在线电子书 图书标签: 教育史  教育  李弘祺  文化  社会史  历史  香港中文大学  中国古代史   


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发表于2024-11-21


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學以為已 在线电子书 用户评价

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挺详细了,据此在整理中国教育改革史,不过有些地方还是需要借鉴别的书本论文进行梳理。等整理出来可以写个详细书评。

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教育史入门用,各个时间和层次的教育都涉及到,正因如此难兼顾深度。

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学以为己的经典–道德教育,最终塑造成了服从权威的国民性;识字教育并非启蒙,却也发现了儿童的秘密;无论是官学还是书院,都在科举面前低下了头;笔试的传统由来已久。

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提炼出一个理想化的概念,全书却并未紧密围绕主题开展。与其在结尾泛泛作中西比较,不如多在过程中作类似处理。教育史第一人之功力,主要体现在广博,全书并未有效增进对于中国教育史的整体认识。

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●作为在中国传统应试教育下长大的孩子,我和大多数人一样,在学校学习的目的一直都是那耀眼的分数。可是老实说,读读背背实在太枯燥了,还不如看几集动画片来得有趣轻松!可是,不上学,是要被家长揍的!●要论学校教育,就不得不提西汉时期创立的太学。那是中国古代的国立最高学府;更晚一点,延续存在了一千多年的科举制度占据整个封建教育体制的大半江河,能够中举入仕修身齐家治国安天下几乎是所有读书人梦想中的样子;到了近代,京师大学堂成为我国最早培养专门人才的高等院校。其中大展宏图者有之,怀才不遇者亦有之。●由此看来,中国教育者一直在寻求一种合适的机制,让个人的学习乐趣和社会责任取得平衡。而中国传统教育理念已经包含了对此的深入考虑。

學以為已 在线电子书 著者简介

李弘祺,臺灣國立清華大學人文社會學院歷史研究所講座教授。過去三十多年間專研中國的教育史,從宋代開始,而及於整個傳統中國,先後以英文及中文出版多本有關中國教育的著作,日本關西大學《泊園》稱譽他為「活躍於當今世界治中國教育及科舉史之第一人者」。


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學以為已 在线电子书 图书描述

李教授這本新著論述中國的傳統教育制度,對於私人講學、考試選才、中央到地方各級學校的建立,書院的興盛,以及大眾教育,都巨細靡遺。在教育思想方面,李教授一方面論及儒家經學在教育上的深遠影響,是權威人格與保守性的形成;另一方面則強調道學思想擺脫威權和科舉,培養自我的重視。同時也論及佛教與儒家教育的互動。在教育的實際運作方面,論述識字、家庭教育、技術教育、平民教育、課程的演變,以至學生的生活和學生運動等等。 ──(陶晉生,中央研究院士)

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學以為已 在线电子书 读后感

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〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题;行数不计脚注;脚注单标;负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对,供参考。 一、 简单错误 (1) 5页4段:旡→无【共3处...  

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﹣幾年前有同事借我一本叫《童年憶往》的書,介紹古時中國的蒙學教育。當時沒有完成這書,但卻讓我注意到/意覺到今時今日的現代教育不是‘從來如此’,而埋下了我有興趣以往的教育究竟是如何的。 ﹣這一本書份量十足,當中涉及很多對古代中國的知識(不管是政治史卜的還是文...  

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学习到底为了谁 夏学杰 马洛斯说:“教育,就是让一个人成为最好版本的自己。” 中国教育一直在寻求一种完美的机制,能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此不乏深入之思考。《学以为己》从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立,...

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学习到底为了谁 夏学杰 马洛斯说:“教育,就是让一个人成为最好版本的自己。” 中国教育一直在寻求一种完美的机制,能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此不乏深入之思考。《学以为己》从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立,...

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《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品,分为上下两册,读罢全书,总体上而言,此书内容翔实,语言简练,思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法,还大量参考美国和日本学者的论著,全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

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