淡之頌：論中國思想與美學 在线电子书 图书标签: 美学  François_Jullien  海外中国研究  法国汉学  哲学  于连  汉学  思想史   

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去年十一月丧的时候，一天读一篇，不忍心一口气儿读完，每一篇都加一点血，救一点命。

去年十一月丧的时候，一天读一篇，不忍心一口气儿读完，每一篇都加一点血，救一点命。

虽是论文第一核心参考书，但是于连关于“淡”之诠释的可取之处多半从作者其他论著中来，至于这部，短小而轻浮任性。

介于哲学和文学之间的写作。作者以水作为淡的隐喻，以中和淡相互诠释，形成复调。十三章引苏轼最精彩。以枯与淡进行对照，认为枯是区别于淡的另外一种审美情趣、价值取向，似乎有问题，中国书画都讲究枯淡、枯润得宜，而不是将两者对立起来。

课本

你在身边的时候， 我时时想赞美， 譬如卧室—— 床单的皱褶，衣物的凌乱， 散置的卡片， 窗玻璃上的雨水印迹。 有时，还包括—— 厨房里的油烟， 刚刚洗过的杯盘上的水滴， 围裙的陈旧图案； 它们静静地在晨光中， 像酸甜的柠檬切片。 “沙发上怎么会有 一粒，又一粒，大米？”...  

或许是自己的感知模式太反映当代这种东西驳杂而肤浅的状况了，读完发现我几乎只能从主观性纬度去接收朱利安对中国古典之“淡”的颂扬与阐发，这种自我接收因而主要围绕对感官欲望处境的理解和反思展开。可是中国的古典之“淡”远不止在这个极为局限和浅显的层面被展开：它最主...  

中国古典美学博大精深，内蕴丰富。 《诗品》云：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉出水，颜（延之）诗如错彩缕金。颜终病之。” 宗白华先生说，“芙蓉出水”和“错彩缕金”代表了中国美学史上两种不同的美感或美的理想。自然可爱的“初发芙蓉”隐隐然居于上。 《诗品》出于南朝...

将一种生活方式冠上某类学派的名目，总是不自然的。所以，如果被人斩钉截铁的界定为平淡或是浓烈，本身就会受到这种鲁莽的侵犯。“淡”是不可讨论的，因为分析和论述就会突出它的个体性，这种强调本身就不是“淡”的精神。如果想抛弃论证所带来的扭曲和混沌，只有...  

或许是自己的感知模式太反映当代这种东西驳杂而肤浅的状况了，读完发现我几乎只能从主观性纬度去接收朱利安对中国古典之“淡”的颂扬与阐发，这种自我接收因而主要围绕对感官欲望处境的理解和反思展开。可是中国的古典之“淡”远不止在这个极为局限和浅显的层面被展开：它最主...