佛洛姆著，徐紀亮、張慶熊譯，《馬克思關於人的概念》 臺北：南方叢書出版社 民國77年3月版（胡思二手書店）
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读后感
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用户评价
想问有谁有这本书可以复制或者转让吗
评分五星。1.弗洛姆论马克思的《手稿》，相比较马克思本人的文章确实好读太多。2.弄懂有些西方学者有哪些观点误读手稿，弗洛姆是怎么对这些观点拨乱反正的，弗洛姆又有哪些观点是对《手稿》的误读，他又是发展了马克思的哪些观点。3.关于异化，弗洛姆又提出偶像崇拜异化、语言异化，并且认为异化不仅在工人阶级中，普通的职员、官员等等也有异化现象，人被物所役使，消费主义大行其道。4.他认为，马克思的人本主义观点是西方从旧约全书里一直继承来的，精神和道德的价值不能同政治和社会改造相分离，还要谨防极权主义和自由主义。5.有时间细写读书报告。
评分简介明了，作为《1844年经济学哲学手稿》的导读是合适的。按照学界普遍的观点，按照1844的人本主义逻辑解读马克思的全部著作是不合适的。可以说，弗洛姆批评了别人对马克思的误解，而自己也有误解在里面吧。
评分五星。1.弗洛姆论马克思的《手稿》，相比较马克思本人的文章确实好读太多。2.弄懂有些西方学者有哪些观点误读手稿，弗洛姆是怎么对这些观点拨乱反正的，弗洛姆又有哪些观点是对《手稿》的误读，他又是发展了马克思的哪些观点。3.关于异化，弗洛姆又提出偶像崇拜异化、语言异化，并且认为异化不仅在工人阶级中，普通的职员、官员等等也有异化现象，人被物所役使，消费主义大行其道。4.他认为，马克思的人本主义观点是西方从旧约全书里一直继承来的，精神和道德的价值不能同政治和社会改造相分离，还要谨防极权主义和自由主义。5.有时间细写读书报告。
评分简介明了，作为《1844年经济学哲学手稿》的导读是合适的。按照学界普遍的观点，按照1844的人本主义逻辑解读马克思的全部著作是不合适的。可以说，弗洛姆批评了别人对马克思的误解，而自己也有误解在里面吧。
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