具體描述
《李敖50年唯一自選集·傳統下的獨白》共包括四十幾篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文，有的談男人的愛情，有的談女人的衣裳，有的談媽媽的夢幻，有的談法律的荒謬，有的談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。
作者簡介
李敖，1935年生於哈爾濱，1949年到颱灣。李氏文筆自成一傢，自譽為百年來中國人寫白話文翹楚。發錶著作上百餘種，被西方傳媒捧為“中國近代最傑齣的批評傢”。李敖生平以嬉笑怒罵為己任，而且確有深厚的學問護身。自稱文章天下第一，狂妄至極，刻薄至極。他曾說有的人可愛到可惡，有的人可惡到可愛，他自己恐怕兩者皆是。李敖是個奇纔，他的作品已經成瞭當代中國特具影響力的文字之一，他本人也成瞭當代中國最具影響力的作傢之一。
目錄資訊
自序
獨身者的獨白
愛情的劊子手
一封神氣的情書
假如我是女人
張飛的眼睛
中國小姐論
由一絲不掛說起
不討老婆之“不亦快哉”
媽媽的夢幻
媽媽·弟弟·電影
長袍心理學
紅玫瑰
舊天子與新皇帝——元末明初的斷片
無為先生傳——以“無”字為典
充員官
修改“醫師法”與廢止中醫
幾條荒謬的法律
老年人和棒子
張天師可以歇歇瞭
十三年和十三月
獨白下的傳統
快看“獨白下的傳統”
直筆——“亂臣賊子懼”
避諱——“非常不敢說”
諫諍——“寜鳴而死，不默而生”
傳令——全國大跑馬
新聞——報紙像雜誌
徵兆——來頭可不小
吃人——動物吃人，人也吃人
喝酒——喝也不行，不喝也不行
音樂——華夷交響樂
傢族——人愈多愈好
女性——牌坊要大，金蓮要小
光緒朝對節婦貞女的旌錶
從高玉樹為兒子“冥婚”看中國兩麵文化
歡喜佛
中國民族“性”
人能感動蝙蝠論
人能感動老虎論
鼓聲咚咚的中國之音
一種失傳瞭的言論道具
記一個不閤作主義者
中國藝術新研
中國藝術史一個斷層的重建——周越墨跡研究
《周越墨跡研究》序
颱灣“故宮”博物院乃是“故宮”贓物院
質詢秦孝儀先生
《冒巢民董小宛夫婦閤璧捲真跡神品》說明
李敖所藏中國美術精品圖說
許地山論書法
· · · · · · (收起)
讀後感
“中国人的爱国方式，太偏重于政权的转移与集中，很少有人对政权以外的爱国方式感兴趣，这是知识分子的大失败！”——李敖《修改“医师法”与废止中医》 李敖先生最近死了，于是找了他的书来读，聊作缅怀。 李敖是狂人，狂的超过他的水平，就让人讨厌了。虽然这样，我也极佩服...
評分 評分不管李敖先生晚年变得多么老糊涂，读起先生早年间的书，还是会为字里行间荡漾的才气所折服。摘录先生所译小诗一首（P68L9）：死别/久病得君笑/沉疴似欲除/万语逢重诉/余欢若云浮/意转何迟暮/慰情聊胜无/生灵未忍去/柩马立踟躇。
評分“中国人的爱国方式，太偏重于政权的转移与集中，很少有人对政权以外的爱国方式感兴趣，这是知识分子的大失败！”——李敖《修改“医师法”与废止中医》 李敖先生最近死了，于是找了他的书来读，聊作缅怀。 李敖是狂人，狂的超过他的水平，就让人讨厌了。虽然这样，我也极佩服...
評分为什么说有的人先进，有的人就是落后的？据己拙见，因为思想的开明和对新事物的接纳，进一步并未己用的能力。 对李敖仰慕的是他对古书的阅读，其他并无太多涉猎，只当以一个平常的心态去读所著的书。而这本所讲所述，让我觉得此人实在像旧时代的老秀才一样的被特定时代的思想...
用戶評價
久聞李敖的大名，經此一讀，真不是我的菜................. 求推薦李敖毒舌的作品
评分按需。
评分擦，李敖也這麼有趣。難道我這一生就注定必然是喜歡諸如小波李敖這類鬍扯的流氓麼。當然李大師的有些觀點還是不能相同。
评分擦，李敖也這麼有趣。難道我這一生就注定必然是喜歡諸如小波李敖這類鬍扯的流氓麼。當然李大師的有些觀點還是不能相同。
评分補記大二
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