德昂族

德昂族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:桑耀华
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:1986-8
价格:7.20元
装帧:
isbn号码:9787105059102
丛书系列:民族知识丛书(新版)
图书标签:
  • 德昂族
  • 云南民族
  • 少数民族
  • 民族文化
  • 民俗学
  • 语言文字
  • 历史
  • 社会
  • 风俗习惯
  • 德昂语
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具体描述

本书主要讲述了德昂族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,德昂族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使本书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图书在手,即可了解一个民族的基本面貌。因此,本书出版后,得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评,现本书已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。

秘境回响:滇南边陲的古老印记 ——一部深入探索西南边陲少数民族风俗、历史与生态的田野调查实录 本书并非聚焦于某一个特定的民族群体,而是将目光投向了中国西南边陲,那片被群山环抱、河流纵横的秘境之地。它是一部历时数载,深入滇南及周边地区,对一系列尚未被主流文化充分理解和记录的古老族群进行细致入微田野考察的学术著作。 本书的叙事主线,围绕着“边缘化社群的文化韧性与变迁”这一核心议题展开。作者以人类学和民族志的严谨视角,结合历史文献的梳理,构建了一个多维度、立体化的西南少数民族图景。全书结构宏大,内容扎实,力求展现这些族群在历史长河中如何保持其独特的文化内核,同时又在现代化的冲击下经历的复杂适应过程。 第一部分:山水之间的文明起源与地理溯源 开篇章节详尽描绘了西南边陲复杂多变的地貌特征——从高耸入云的喀斯特山脉到云雾缭绕的河谷盆地。地理环境被视为塑造早期人类生存方式的决定性因素。作者通过考古学证据和口述历史的交叉比对,追溯了数个古老族群在这一区域的迁徙与定居脉络。 书中对不同族群的“地缘文化”进行了深入剖析。例如,对居住在山脊线上的族群,重点阐述了其“梯田农业”的发展模式、对山林资源的精细化管理,以及由此形成的独特宗教观——万物有灵与祖先崇拜的融合。与之形成鲜明对比的是,对沿江族群的渔猎与水事活动的考察,揭示了他们对水文气候的深刻认知和与之相关的船只制造技术。 本部分特别关注了“民族的形成”这一宏大议题。它并非提供一个简单的民族族谱,而是展示了不同文化元素在漫长历史中如何相互渗透、融合,最终凝结成具有稳定性的社会结构与文化认同。书中收录了大量早期探险家或近代学者的零星记录,并结合作者在当地的长期驻留,首次尝试将这些分散的线索串联起来,描绘出该区域族群谱系的初步框架。 第二部分:生计模式与物质文化的精微观察 这部分是全书最为详实和具象化的内容,着重于少数民族日常的衣食住行、生产技术和经济组织。 一、 传统农耕与技术奇迹: 作者深入考察了当地特有的旱地耕作技术,尤其是在高海拔地区,如何利用有限的水源和贫瘠的土壤维持农业生产。书中对传统灌溉系统的设计,如竹制引水渠的铺设和维护,进行了工程学的角度分析。此外,对传统手工艺的记录细致入微:如复杂的花纹织锦的染色技术(涉及对特定植物色素的提取与固定)、金属冶炼(如失蜡法在饰品制作中的应用)以及木雕艺术中象征意义的符号系统。 二、 饮食文化与药用植物学: 篇幅着重介绍了当地独特的食材来源和食物处理方式。这不仅是关于“吃什么”,更是关于“如何生存”的哲学体现。书中记录了大量民间用于疾病治疗的植物知识,并将其与当地的巫医传统相结合,展现了一种与自然界高度依赖的共生关系。例如,对发酵食品和传统酿酒工艺的描述,不仅包含了技术细节,更揭示了这些食品在祭祀和社交中的核心地位。 三、 空间组织与建筑美学: 书中对几种典型的传统民居形态进行了详细的测绘和描述,如干栏式建筑、半地穴式居所等。重点不在于描绘其外观,而在于分析其内部空间如何根据家庭结构、性别分工和宗教活动进行功能划分。建筑材料的选择、朝向的确定,无不体现着对气候、风水和社群伦理的综合考量。 第三部分:社会结构、礼仪与精神世界 本书的核心深度在于对这些族群复杂社会组织和信仰体系的解读。作者摒弃了用单一的“部落”或“氏族”来概括的简单模式,而是呈现出高度流动的社会互动网络。 一、 血缘、地缘与权力网络: 详细分析了不同区域的社会管理方式。在某些地方,权力集中于世袭的长老或祭司手中;而在另一些地方,社会决策则依赖于村寨会议和氏族代表的协商。书中探讨了婚姻制度如何作为维系跨区域联盟的关键工具,以及家族间的债务清算和冲突解决机制(如“和解团”或“仲裁仪式”)。 二、 跨越生死的仪式链条: 对生命周期中的重要仪式——出生、成年、婚嫁和死亡——进行了细致的田野记录。特别引人注目的是对丧葬仪式的探讨,它往往是文化信息密度最高的部分。作者试图揭示,通过复杂的送葬路径、吟唱的挽歌和对逝者物品的处理,族群如何构建其对“此世”与“彼岸”的认知边界,以及如何通过仪式来修复因死亡而产生的社会张力。 三、 艺术与象征的语言: 音乐、舞蹈和口述文学被视为理解其世界观的“非文字文本”。书中收录了大量神话故事、创世史诗的片段,并辅以音乐人类学的分析,探讨了旋律、节奏与特定仪式功能之间的对应关系。对图腾、纹饰的解读,则深入挖掘了其背后的宇宙图景和道德规范。 第四部分:现代性冲击下的文化适应与反思 最后一章将视角转向当代,探讨了全球化、国家政策以及经济开发对这些边陲社群带来的深刻影响。 作者没有采取批判或赞美的单一立场,而是力求呈现一种复杂的“协商”状态。例如,考察了年轻人外出务工对传统家庭伦理和性别角色的冲击;分析了现代教育体系与传统知识传承之间的张力;以及对旅游业发展带来的文化商品化现象的细致观察。 本书以开放性的反思作结,指出这些少数族群并非被动接受改变,而是在积极地运用自身的文化资源,以新的形式参与到现代社会中。它强调了保护这些文化多样性的紧迫性,不仅是对历史遗产的尊重,更是对人类应对环境、社会变迁的智慧的珍视。 通过数年的田野调查和严谨的学术论证,《秘境回响》为读者提供了一扇深入了解中国西南文化多样性的窗口,其深度与广度,使其成为研究中国少数民族历史与文化的必备参考书目。

作者简介

目录信息

一 亚热带风雨沐浴下的民族
二 茶叶仙子的神话
三 永昌郡的古老居民
四 象耕在茫人部落
五 享有盛名的金齿国
金齿国的盛衰
元军帮助金龄战败缅军象阵
六 德昂族人民的心愿
立志烧尽人间的不平
德昂族人民的愿望民为现实
七 夺得了一面侵略者的国旗
八 关格纠——一种特有的家庭形式
公有共耕与平均分配
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术深度是毋庸置疑的,但更让我惊艳的是它在理论建构上的巧妙布局。作者在梳理该民族的社会结构、亲属关系体系时,并没有拘泥于某一固定模型,而是通过跨文化比较的视角,巧妙地引入了人类学前沿的一些争议性观点。我特别留意了其中关于“氏族权力再分配”那一章,作者以极具思辨性的语言,挑战了传统上对父权制演变的一些既有论断,并辅以详实的一手资料作为支撑。这种批判性思维的展现,使得全书的论述具有了扎实的学理基础,绝非简单的文献综述。对于有一定专业背景的读者而言,书中那些关于“文化适应性”和“生态位锁定”的讨论,无疑是极具启发性的。它提供了一个观察和理解特定族群如何在特定地理环境中实现长期稳定性的全新框架。这本书的价值在于,它不仅告诉我们“是什么”,更深入地剖析了“为什么会这样”,其思辨的层次远超一般民族志作品的范畴。

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如果说有什么优点可以概括这本书的精髓,那就是其“在场感”的营造。作者似乎不仅仅是观察者,更像是生活在其中的一员,这使得书中的人物形象立体而饱满,远非扁平化的符号。我尤其对书中对“工匠精神”的刻画印象深刻。那些关于传统手艺人——无论是织布女工还是木雕师——的段落,充满了对技艺传承的敬意。作者描述了学徒如何花费数年时间,仅仅是为了掌握一个特定的打磨角度,以及这种技能的失传将意味着什么。这种对“慢”的价值的肯定,在当代快节奏的社会中显得尤为珍贵。书中不乏对现代性冲击下文化变迁的讨论,但作者的基调是克制的、充满同理心的,他展示了传统文化如何艰难地在适应与坚守之间寻找平衡点,而不是简单地做出“进步”或“退步”的二元判断。整本书洋溢着对生命本身、对世代累积的智慧的深切尊重,读完后让人心生宁静,对生活中的“本真”有了新的思考。

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这本书简直是文化探索的瑰宝,每一次翻阅都像进行了一次深入的田野考察。作者的叙事功力令人叹服,他没有采用那种干巴巴的学术报告腔调,而是将那些古老的生活片段、精巧的工艺细节,以及那些鲜活的人物故事,编织成了一幅色彩斑斓的民族画卷。我尤其喜欢其中对于服饰纹样的描摹,那种对色彩、图腾背后含义的层层剥离,简直让人如同亲眼目睹了那些世代相传的秘密。比如提到某一种特定的刺绣针法,作者会细致到经纬线的走向,并将其与特定的祭祀仪式联系起来,这种细致入微的观察力,体现了作者对研究对象的深厚情感和专业素养。阅读过程中,我仿佛能闻到山间的草木香,听到竹楼里传来的低语,那种沉浸感是很多同类主题书籍难以企及的。它不仅仅是记录,更是一种精神的传承,让遥远的习俗变得触手可及,让人对人类文化多样性的复杂与美好有了更深层次的敬畏。这本书的排版和插图也做得极佳,视觉上给予读者极大的享受,使得阅读体验更为完整和愉悦。

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我是一个对民间信仰和仪式过程特别着迷的读者,而这本书在这一块的内容处理,简直可以称得上是教科书级别的范本。作者没有用那种“迷信”或“原始”的贬义词汇来定性,而是采取了一种近乎虔诚的笔触,去记录和阐释那些神秘的仪式流程。我清晰地记住了书中关于“灵魂渡河”仪式的描述,从准备祭品的时间点、乐器的选择,到主祭者的特定唱腔,每一个步骤都被精确地记录下来,并附带了对这些元素在宇宙观中象征意义的深入解读。这种对宗教体验的细致入微的捕捉,让读者能够理解,这些看似繁复的仪式,实际上是支撑整个族群心理安全感和社群凝聚力的核心支柱。它展示了人类精神世界如何通过具象化的行为来安放对未知世界的恐惧与敬畏。阅读过程中,我甚至感觉自己仿佛参与到了那种肃穆的氛围中,深刻体会到信仰力量的强大与恒久。

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初读此书,我最大的感受是其行文的流畅与灵动,完全没有预想中关于少数民族历史研究的沉重感。作者的笔触非常轻盈,擅长在宏大的历史背景与微观的日常生活之间自如切换。比如说,书中描绘的一段迁徙史,没有用堆砌年代和地名的方式来展现,而是聚焦于几个关键人物在不同岔路口的抉择,用他们的视角去折射整个族群的命运起伏。这种叙事策略极大地增强了故事的可读性,让人在获取知识的同时,也体验到了人物命运的跌宕。文字间不时流露出一种温柔的幽默感,尤其是在描述某些传统习俗与现代生活碰撞时产生的“小插曲”,读来令人会心一笑,拉近了与读者的心理距离。这本书成功地将严肃的人类学探讨,转化成了一种引人入胜的口述历史,仿佛是坐在火塘边,听一位睿智的长者娓娓道来。它让我明白,历史不仅仅是书本上的记载,更是渗透在每一个生活细节里的生动实践。

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