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清廷十三年

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馬國賢 作者
上海古籍齣版社
李天綱 譯者
2004-4 出版日期
171 頁數
25.00元 價格
域外漢學名著譯叢 叢書系列
9787532536214 圖書編碼

清廷十三年 在線電子書 圖書標籤: 曆史  基督教  迴憶錄  清史  中西交流  明清  清廷十三年  宗教史   


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發表於2024-12-22

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清廷十三年 在線電子書 用戶評價

評分

康熙這老色逼要他那些纏小腳的漢人後妃去樹上給他摘果子,結果她們摔倒在地,他還很高興,又拿假造的蛇、蛤蟆嚇唬她們。

評分

改變瞭我對馬國賢的不良看法,這是一個值得尊敬的傳教士,是一個在中西禮儀衝突夾縫中生存得不那麼遊刃有餘的傳教士,他對康熙皇帝的評價是客觀的,語氣是淡然的,對中國,對滿洲,雖然稱呼使用的是“韃靼”,但整體流露的齣來並沒有包含任何衊視與不敬,隻是一種翻譯上的分歧而已。

評分

評分

20-03-05:意大利傳教士的迴憶錄,號稱西方漢學的奠基之作。要點:1)16世紀後,中西交往逐漸深入,明清曆史是全球史一部分。2)傳教士來中國艱辛,梯山航海九萬裏。傳教與經商,有分閤。傳教有派彆、國傢之爭。康熙朝發生的與梵蒂岡的宗教儀式之爭、與俄羅斯的覲見儀式之爭,早於後來更有名的乾隆與大英的儀式之爭。3)旁證雍正正常繼位。國內傳統一派包括孟森多持篡位說。

評分

康熙這老色逼要他那些纏小腳的漢人後妃去樹上給他摘果子,結果她們摔倒在地,他還很高興,又拿假造的蛇、蛤蟆嚇唬她們。

清廷十三年 在線電子書 著者簡介


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清廷十三年 在線電子書 圖書描述

《清廷十三年:馬國賢在華迴憶錄》曆來被稱為西方漢學的“奠基”之作,係意大利神父馬國賢對其在華十三年所曆清廷諸事及往返始末的迴憶錄,包含清初天主教等宗教傳播及中西方禮儀之爭的第一手詳盡資料,於康熙朝一段曆史描述視角獨特。正文後所附《康熙與羅馬使節關係文書》十四通亦極具參考價值。

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清廷十三年 在線電子書 讀後感

評分

尽管近臣反对,康熙还是大度接纳了欧洲的传教士。在秉承传统礼教和吸纳外来文化之间,这位盛世皇帝游刃有余。既以天威治国人,又以胸襟服夷人。至于废教,只是这位皇帝怕麻烦罢了,而不是惧怕思想的影响。

評分

尽管近臣反对,康熙还是大度接纳了欧洲的传教士。在秉承传统礼教和吸纳外来文化之间,这位盛世皇帝游刃有余。既以天威治国人,又以胸襟服夷人。至于废教,只是这位皇帝怕麻烦罢了,而不是惧怕思想的影响。

評分

尽管近臣反对,康熙还是大度接纳了欧洲的传教士。在秉承传统礼教和吸纳外来文化之间,这位盛世皇帝游刃有余。既以天威治国人,又以胸襟服夷人。至于废教,只是这位皇帝怕麻烦罢了,而不是惧怕思想的影响。

評分

尽管近臣反对,康熙还是大度接纳了欧洲的传教士。在秉承传统礼教和吸纳外来文化之间,这位盛世皇帝游刃有余。既以天威治国人,又以胸襟服夷人。至于废教,只是这位皇帝怕麻烦罢了,而不是惧怕思想的影响。

評分

尽管近臣反对,康熙还是大度接纳了欧洲的传教士。在秉承传统礼教和吸纳外来文化之间,这位盛世皇帝游刃有余。既以天威治国人,又以胸襟服夷人。至于废教,只是这位皇帝怕麻烦罢了,而不是惧怕思想的影响。

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