清代记述海外诸国及国内各民族的史籍。乾隆十六年(1751)至二十二年完成七卷﹐二十八年续成一卷﹐合卷首共九卷,清傅恒、董诰等纂,门庆安等绘。全书依地区编排,卷为一域外,如朝鲜、琉球、安南、英吉利、法兰西等地区;卷二为西藏、伊犁、哈萨克地区;卷三为关东、福建、湖南、台湾地区;卷四为广东、广西地区;卷五为甘肃地区;卷六为四川地区;卷七为云南一带;卷八为贵州地区;卷九是乾隆二十八年(一七六三)后所续补增绘之图,又另于嘉庆十年(一八○五),卷九末又再增补「越南国夷官」、「越南国夷妇」、「越南国行人」、「越南国夷人」、「越南国夷妇」五幅。总共绘制三百种不同的民族与地区之人物图像,每一种图像皆描绘男、女二幅,共计约六百幅。每幅图绘之后,皆附有文字说明,文词浅显易懂,简要地介绍此民族与清王朝的关系,以及当地的风土民情。
傅恒,字春和,姓富察氏,满镶黄旗人,清高宗皇后的弟弟,生年不详,卒于乾隆三十五年(一七七○)。傅恒在乾隆时期历任户部、吏部尚书、保和殿大学士兼军机大臣,加太子太傅。曾督师指挥大金川之战,并参与筹划平定准噶尔部的战争,封一等公,因此担任《钦定平定准噶尔方略》总裁。曾奉命仿汉字篆体制成满文篆字,共三十二体,并将《御制盛京赋》用满文篆字缮写,作为满文篆字的标准样本。另外还主编了多种重要的辞典类工具书,如多民族文字合璧的历史地理学词典《西域同文志》、大型分类满汉辞典《御制增订清文鉴》和满汉合璧《御批历代通鉴辑览》等,可见傅恒对满汉对译工作有重大的贡献。
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读完《皇清职贡图》,我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的文化之旅。这本书的编纂方式,是将各地进献的“贡品”进行分类和描绘,虽然初衷是服务于皇室的统治,但无形中却为后人留下了极其宝贵的历史资料。我最欣赏的是书中对不同民族人物形象的刻画,它们都栩栩如生,仿佛随时会从纸面跃出。我喜欢去对比他们之间服饰、发型、面容的差异,从中窥探出不同地域的文化特色。同时,书中的文字部分,虽然有时会显得比较官方和程式化,但它提供的背景信息,对于理解这些图像至关重要。它让我了解到,在清朝那个时期,帝国的疆域是如何被认知和管理的,以及不同民族是如何在这种框架下存在的。这本书让我跳出了现代社会的视角,去理解一个更加宏大和复杂的历史图景,它不仅仅是一本图鉴,更是一份关于古代中国民族构成和文化交流的珍贵记录。
评分我必须承认,《皇清职贡图》这本书给我带来的冲击是比较大的,它的叙事方式和内容呈现都相当独特。初看之下,可能会觉得它有些“古板”或“官方”,毕竟它记录的是一个王朝的“贡品”名录,但深入其中,你会发现其中蕴含着丰富的社会学和人类学信息。书中对于不同民族的风俗、服饰、甚至一些生活习惯的描绘,都带着一种观察者的视角,这种视角既有官方的立场,也夹杂着一些当时士人对异域文化的理解和想象。我特别喜欢书中对一些非主流民族的描绘,它们的存在,让我对清朝疆域的广阔和民族的多样性有了更深刻的认识。有时候,我甚至会脑补那些场景,想象这些来自不同地域的使者,是如何在京城接受朝拜,又是如何带着各自的文化来到这里。这本书不是一本轻松的读物,它需要你投入一定的精力和思考,去理解其中文字和图像背后的深层含义,但如果你愿意这样做,你将会获得意想不到的收获。
评分《皇清职贡图》这本书,怎么说呢,就像是在一个巨大的宝箱里寻宝。一开始,我可能只是随意翻翻,看看那些奇奇怪怪的人物画像,有些看起来很威严,有些又透着些许神秘。但越看越觉得有意思,特别是当你开始去对比不同地区、不同民族的人物形象时,你会发现里面蕴含着巨大的信息量。书中对于这些“贡品”的描述,不仅仅是简单的外貌特征,还涉及到他们的风俗习惯、甚至是他们的地理位置,这让我感觉自己像个探险家,在地图上标记着这些曾经存在过的地方。有时候,我会被一些描述逗笑,比如书中对某些部落的“特色”的记述,带着一种古代文人特有的幽默感。而更多时候,我则会陷入沉思,思考在那个时代,这些遥远的地域是如何被纳入“中华”这个概念之下的,以及这种“职贡”关系背后所代表的政治和文化意义。这本书不适合一口气读完,更适合慢慢品味,每一次的阅读都能让我对那个庞大的帝国产生新的理解。
评分对于《皇清职贡图》这本书,我的感受可以说是一种“古老智慧”的发现之旅。它不像现代的书籍那样有清晰的章节划分和逻辑线索,更多的是一种零散但又相互关联的记录。我常常是在一本正经的文字叙述旁边,找到一幅生动的人物画像,然后两者结合,在脑海中构建出一个完整的画面。让我着迷的是书中对于“贡品”的描述,它不仅仅是列出人名和地点,更重要的是,它尝试去解释这些人为什么会“进贡”,他们带来了什么,以及他们代表着什么样的文化。这种“职贡”体系,在现代社会看来可能有些不可思议,但在当时,它却是维系国家运转的重要方式。我尤其欣赏书中对于细节的把握,比如某些服饰的颜色、材质,或者是一些祭祀的仪式,这些看似微小的细节,却能折射出整个社会的运作逻辑。这本书让我对“中国”这个概念有了更宏观的认识,它不仅仅是地理上的领土,更是一种文化和政治上的连接。
评分这本书给我的感觉就像一幅徐徐展开的清代宫廷画卷,细节之丰富,令人叹为观止。初翻开时,我并没有立刻投入其中,而是被其精美的插图所吸引,那些描绘各民族服饰、仪态的图画,线条细腻,色彩淡雅,仿佛能将我带回那个遥远的时代。我尤其对其中关于服饰的部分着迷,从王公贵族的朝服到边远部族的日常装扮,都一丝不苟地呈现出来。我常常会花上很长时间,去辨认那些繁复的纹饰,揣摩其所代表的等级和地域。书中的文字部分,虽然我可能无法完全领会其中蕴含的深奥含义,但它为这些图像提供了重要的注解,让我对这些描绘对象有了更进一步的认识。我感觉这本书不仅仅是一本图册,更像是一个承载着历史信息和文化符号的载体,每一次翻阅都能发现新的惊喜。它让我对清代的疆域认知、民族构成以及当时的国家治理有了一种更直观的理解,这种基于视觉的体验,远比单纯的文字叙述来得生动和深刻。
评分一本小书,1000多页看完也没记住多少,只是记得,乾隆16年的书,里头第一卷对于朝鲜国的描述,便称为“棒子”看来,这个称呼也有些历史年头了。这本书是研究西岛所说的东方“职贡体系”国际关系的一本入门书籍,具有一定的文献价值。
评分一本小书,1000多页看完也没记住多少,只是记得,乾隆16年的书,里头第一卷对于朝鲜国的描述,便称为“棒子”看来,这个称呼也有些历史年头了。这本书是研究西岛所说的东方“职贡体系”国际关系的一本入门书籍,具有一定的文献价值。
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评分一本小书,1000多页看完也没记住多少,只是记得,乾隆16年的书,里头第一卷对于朝鲜国的描述,便称为“棒子”看来,这个称呼也有些历史年头了。这本书是研究西岛所说的东方“职贡体系”国际关系的一本入门书籍,具有一定的文献价值。
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