埃斯库罗斯悲剧三种 索福克勒斯悲剧四种 在线电子书 图书标签: 罗念生 古希腊 戏剧 希腊悲剧 悲剧 文学 外国文学 索福克勒斯
发表于2024-11-21
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补记
评分盗火者把盲目的希望放在我们心里,使我们不再预料着死亡;p.142 索福克勒斯的完美平衡和艺术很能令希腊人欣赏,欧里庇得斯的人道与哲学很能感动13世纪的人,埃斯库罗斯雄壮的想象和高超的观念却能在近代里得到更多数人的崇拜;P.146埃斯库罗斯的报仇神是正义的使臣,掌握道德的管束,执行永恒的法令,威廉巴雷特那里复仇女神却是与阿波罗对立的;“古希腊人就是这样把一切不可理解的事以及人为的过失都归咎于命运,使不可理解的事成为可理解,使不合理的事化为合理。”这句反复出现多次。【俄狄浦斯剧里最大的BUG改成不隔这么多年就能修复了吗0-0;高乃依和德莱顿的改编版都加了某国王和拉伊俄斯的某女儿做爱的桥段作为次要布局0-0结果抢戏了
评分喜欢埃斯库罗斯的《阿伽门农》、索福克勒斯的《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》,更崇敬索福克勒斯剧中“人”的光辉,尤其是《俄狄浦斯王》,有一种不断迫近真实和极限的力量,令人悚然振作。对于让人难堪并且让自己难堪的处境和真相,多少人用层层虚饰掩盖起来,俄狄浦斯却象看着美杜莎的头一样,哪怕答案可能远远超过凡人的承受能力,还是加以不断的追索和正面的直视。这里面有真正的悲惨,也有真正的勇气。
评分涂涂~~~
评分刚读完波斯人,一部希腊人的意淫戏剧,让波斯人在戏里夸希腊伟大
罗念生,1922年入北京清华学校学习。1929年起先后在美国俄亥俄大学、哥伦比亚大学和雅典美国古典学院攻读。1934年回国,历任北京大学、四川大学、清华大学等校教授。1952年调入北京大学文学研究所,后调中国社科院外国文学研究所任研究员。早年在北京编过《朝报》文艺副刊。1931年,在纽约与陈麟瑞、柳无忌等合编《文艺杂志》。1935年,与梁宗岱合编天津《大公报·诗刊》。著译有五十多种。新诗、散文均有专集。1987年希腊雅典科学院授予“最高文学艺术奖”。1988年希腊帕恩特奥斯政治和科学大学授予“荣誉博士”称号。1990年4月10日卒于北京。
今年是我国著名古希腊文学学者、翻译家罗念生诞辰100周年,为纪念这位将毕生精力献给翻译古希腊文学的翻译家,十卷本的《罗念生全集》问世,是迄今为止收集罗念生译著最全的版本。作为古希腊文学与文字专家,罗念生致力于这项工作长达60年,翻译出版的译文和专著达五十余种,近千万字。此外,他还主编了《古希腊语——汉语词典》,为希腊文化在中国的传播贡献了巨大力量。《罗念生全集》除收录了罗念生的精彩译文(文评、文学、小说、诗歌、散文、寓言等)以及相关研究论文外,还包括他自己创作的散文诗歌以及和友人间的通信、纪念文章等。《全集》共有三百五十万言,可谓是洋洋大观。
当我们等着瞧那最末的日子的时候,不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没得到痛苦的解脱之前。
评分 评分这是一部接触到灵魂的大悲剧。 由于图书馆的《罗念生全集》前两卷被人借走,我只好从网上下了电子版来看。于是带上耳机,打开滨崎步的那张单曲全集,开始郑重地读,也若有所思地读完了。文学原理上说只有文学才能给人灵魂上的净化和清醒,我认为有道理。但是我感性地认为,很多...
评分当我们等着瞧那最末的日子的时候,不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没得到痛苦的解脱之前。
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