Metaphilosophy and Free Will

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出版者:Oxford University Press
作者:Richard Double
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:1996-9-26
价格:USD 125.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195107623
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 分析哲学
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具体描述

Richard Double looks at the contending schools of thought on the problem of free will and seeks the source of the current impasse. He argues that the free will problem is intractable because free will theorists are separated by metaphilosophical differences in the way they view the philosophical enterprise itself. Double begins by distinguishing the principal contemporary metaphilosophies. He goes on to apply these metaphilosophies to the free will problem and to the problem of the objectivity of value (which, he believes, is closely related to the free will problem). He champions one of these metaphilosophies, which he names "World-view construction as Continuous with Science." Applied to the free will and objectivity of value problems, Double's metaphilosophy yields the conclusion that free will and moral responsibility do not exist. Statements about what actions are "free" or "responsible", says Double, express attitudes and values but do not have objective truth value. In fact, values in general are subjective and statements about them have no objective truth value. Double goes on to make the wider claim that all of the metaphilosophical positions adopted by philosophers, including his own, are based on subjective considerations, not objective ones.

《形而上学与自由意志》是一本深入探讨哲学核心议题的著作。本书并非简单罗列各种哲学理论,而是着力于梳理和辨析“形而上学”与“自由意志”这两个概念之间的复杂联系及其在哲学史上的演变。 形而上学,作为哲学中最古老、也最基础的分支之一,探究的是存在的本质、实在的终极结构、以及我们认识世界的能力。它试图回答那些关于“为什么存在,而不是虚无?”、“什么是真实?”、“什么是因果关系?”、“什么是时间与空间?”等等根本性的问题。本书将从古希腊时期柏拉图和亚里士多德的形而上学思想出发,探讨他们对实在的划分,以及这些划分如何为后世的形而上学研究奠定了基础。接着,我们会审视中世纪经院哲学如何试图将信仰与理性结合,构建出宏大的形而上学体系,并分析笛卡尔的“我思故我在”如何开启了近现代认识论转向,以及其形而上学框架的奠基作用。 斯宾诺莎的实体理论、莱布尼茨的单子论,以及休谟对因果性和实体性的怀疑,都将成为我们分析的重点。这些思想家各自提出的形而上学图景,不仅构成了哲学史上重要的思想遗产,也直接影响了我们对“意志”和“自由”的理解。本书将详细阐述他们的论证过程,并剖析这些理论在面对自由意志问题时所遇到的挑战。 自由意志,则是哲学伦理学和形而上学交叉领域的核心议题。它关乎我们是否能够自主地做出选择,我们的行为是否真正由我们自己决定,还是被某种外在力量或内在机制所预设。本书不会局限于对自由意志的简单肯定或否定,而是将其置于更广阔的形而上学背景下进行审视。 例如,决定论(Determinism)作为一种重要的形而上学立场,认为宇宙中的一切事件,包括我们的行为,都是由先前的事件所必然决定的。本书将深入探讨决定论的各种形式,如因果决定论、逻辑决定论,以及它们对自由意志的潜在威胁。我们将详细分析支持决定论的论证,比如基于物理学定律的解释,以及这些解释如何挑战我们对行动者能动性的直观感受。 与决定论相对立的,是自由意志论(Libertarianism)。支持自由意志论的哲学家认为,我们确实拥有自由,我们的选择并非完全由先前的事件所决定。本书将深入研究不同类型的自由意志论,包括事件因果自由意志论(event-causal libertarianism)和代理因果自由意志论(agent-causal libertarianism)。我们会分析他们提出的论证,特别是关于“非决定性”和“可选择性”的哲学辩护,以及如何解释我们主观体验到的自由感。 此外,相容论(Compatibilism)是另一种重要的立场,它认为决定论与自由意志是可以兼容的。相容论者试图重新定义“自由”的概念,使其与决定论的框架相协调。本书将详细阐述不同版本的相容论,例如,一些相容论者认为,只要我们的行为是出于我们的欲望和意图,并且没有受到强制,那么我们就是自由的,即使这些欲望和意图本身是被决定的。我们将分析这些观点的合理性,以及它们如何试图化解决定论与自由意志之间的冲突。 本书并非简单地介绍这些立场,更重要的是,它将深入探讨这些概念之间的内在联系。例如,形而上学关于实体、属性、原因和结果的理论,直接影响着我们如何理解自由意志的运作机制。如果实在的本质是完全非物质的,或者如果因果关系只存在于物质实体之间,那么非物质的“意志”如何能够干预物理世界的进程?反之,如果形而上学允许某种形式的非决定性存在,那么自由意志的可能性就会随之增加。 本书还将考察一些具体的形而上学概念,如时间、偶然性、可能性和必然性,以及它们如何影响我们对自由意志的理解。例如,如果未来是已经确定的,那么我们今天的选择是否还有意义?如果我们的行为仅仅是偶然发生的,那么我们还能称之为自由吗? 最后,本书将尝试勾勒出形而上学与自由意志研究的未来发展方向。在后形而上学时代,随着科学的进步,特别是神经科学、心理学和人工智能的发展,我们对人类思维和行为的理解正在不断深化。本书将审视这些跨学科的视角如何挑战传统的哲学观念,并为理解形而上学与自由意志提供新的思考角度。我们会讨论,在现代科学的语境下,形而上学探究的意义是否依然存在,以及它将如何影响我们对自由意志的理解。 总而言之,《形而上学与自由意志》旨在提供一个全面而深入的哲学导览,带领读者穿越形而上学和自由意志这两个宏大而迷人的领域,理解它们之间的深刻联系,以及它们在塑造我们对自身和世界认知的过程中所扮演的关键角色。本书注重理论的清晰阐释、论证的严谨分析,以及哲学思想的内在发展脉络,力求为读者提供一次富有启发性和深刻性的哲学体验。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本让我彻夜难眠的书,倒不是因为其内容有多么惊悚,而是它所引发的思考,如同潮水般一浪接一浪,拍打着我平静的内心。作者在《Metaphilosophy and Free Will》这本书里,对“元哲学”的阐释,与其说是对哲学本身的分析,不如说是一种对哲学方法的解构与重塑。我之前接触过的许多哲学著作,大多是直接切入主题,而这本书则更像是一位引路人,先带我审视我们是如何进行哲学的,我们所依赖的工具和框架是什么。这种视角转换,让我对整个哲学学科产生了前所未有的敬畏。而当它转向“自由意志”时,更是将这种审视推向了极致。书中对自由意志的讨论,不拘泥于二元论或一元论的简单标签,而是以一种更加开放和批判性的姿态,探讨了决定论、自由意志、因果关系等一系列核心问题。我开始质疑,我所认为的“自由”,究竟有多少是真正的自由,又有多少是被无形的因果链所束缚?这本书让我重新审视了人类的能动性,以及我们在宇宙中的位置。它不提供轻松的答案,而是引导读者进行深入的反思。阅读的过程中,我多次停下来,望着窗外,试图理解那些我曾经认为理所当然的“选择”,究竟是如何发生的。它是一本挑战思维定势的书,是一本值得反复咀嚼的书,也是一本可能改变你看待世界方式的书。

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很难用简单的词汇来概括《Metaphilosophy and Free Will》带给我的感受。它更像是一次深入自我的探险,一次与思想的深度对话。作者在书中对“元哲学”的探讨,打破了我以往对哲学理论的刻板印象。他并没有用晦涩的术语堆砌,而是将哲学探索的过程本身,变成了一场引人入胜的旅程。我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思维迷宫,而作者就是那个手持地图,指引我前行的向导。每一次的阅读,都像是在解开一个又一个的谜团,让我对知识的本质,以及我们如何获得知识,有了更深刻的认识。当书本的焦点转向“自由意志”时,这种探索达到了一个新的高度。书中对自由意志的讨论,不是停留在理论层面,而是与我们每一个人的生活经验紧密相连。我开始审视,那些我曾经认为完全由我掌控的决定,究竟有多少是自主的,又有多少是外界因素巧妙引导的结果。这本书让我体验到一种智识上的“痒”——一种被挑战,被激发,却又乐在其中的感觉。它没有给出简单明了的答案,而是鼓励读者去独立思考,去质疑,去探索。这是一本真正意义上的“思考之书”,它挑战了我的认知,拓展了我的视野,并让我更加珍惜每一次独立的思考机会。

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《Metaphilosophy and Free Will》这本书,对我来说,是一次意想不到的哲学启蒙。我一直以为,“元哲学”和“自由意志”是属于少数精英的学术话题,但这本书却以一种极其平易近人,却又不失深刻的方式,将这些概念展现在我面前。作者就像一位经验丰富的导游,带领我穿越哲学的丛林,不仅欣赏了沿途的风景,更让我理解了这些风景背后的构造。书中对“元哲学”的阐释,让我看到了哲学本身也是一个不断演进,不断反思的过程,而不是一套固定的教条。这种开放的态度,让我感到非常舒适。而当书本进入“自由意志”的章节时,我的思绪更是被深深地吸引。它并没有直接告诉我自由意志是否存在,而是通过对各种观点的细致梳理和分析,让我自己去权衡和判断。我开始重新审视那些我曾经认为理所当然的“选择”,例如,在面对一个诱惑时,我真的有“不接受”的自由吗?我的“意愿”是如何形成的?这本书的优点在于,它并不试图灌输某种观点,而是通过引发读者自己的思考,来达到启迪的目的。每一次的阅读,都像是在和自己进行一场深刻的对话。它是一本让我感到受益匪浅的书,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它改变了我看待自己和世界的方式。

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说实话,我最初是被这本书的标题所吸引。《Metaphilosophy and Free Will》这个名字,听起来就充满了智识的挑战。然而,当我真正开始阅读时,我才发现,它带给我的远不止是智力上的刺激,更是一种情感上的共鸣。作者在书中,将“元哲学”的概念,处理得异常生动和人性化。它不是冰冷的学术符号,而是对人类思维活动本身的一种深刻洞察。我感觉自己像是和一位睿智的长者在对话,他没有直接告诉我答案,而是通过层层引导,让我自己去发现。特别是当书本进入“自由意志”的探讨时,我感受到的不仅仅是逻辑上的严谨,还有一种对个体经验的细腻捕捉。书中对不同哲学流派在自由意志问题上的观点分析,条理清晰,且充满了辩证的智慧。我开始反思,在我们的日常生活中,我们所谓的“自由选择”,究竟在多大程度上受到了我们的过往经历、生理结构、社会环境等因素的影响。这本书没有给我一个确定的结论,但它给了我一种全新的视角来理解自己和他人的行为。它让我意识到,即使在最微小的决定中,也可能隐藏着深刻的哲学命题。读完这本书,我感到一种前所未有的宁静,一种对复杂世界理解的深化。它就像一股清流,洗涤了我浮躁的心,让我开始更加珍视每一个思考的瞬间。

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这本书,我实在不知道该从何说起。它带给我的感受,与其说是一次阅读体验,不如说是一场精神上的漫游。当我翻开《Metaphilosophy and Free Will》的扉页时,并没有抱有太高的期待,毕竟“元哲学”和“自由意志”这两个概念的组合,本身就充满了学术的厚重感,我甚至担心会沉浸在晦涩难懂的理论海洋里。然而,出乎意料的是,作者以一种极其精妙的方式,将这两个本应高高在上的抽象概念,抽丝剥茧地展现在我面前。我仿佛置身于一个古老的哲学殿堂,耳边回响着先哲们的低语,但又不至于感到疏离。书中对自由意志的探讨,不是简单地罗列几种观点,而是深入到每个观点背后的哲学逻辑和语境。它挑战了我一直以来对“选择”和“决定”的直观认知,让我开始审视自己那些习以为常的思维模式。每一次的阅读,都像是对固有观念的一次小规模的颠覆,每一次放下书本,都伴随着一种难以言喻的思考余韵。这本书的文字,本身就是一种艺术,流畅而富有哲理,有时甚至带着些许诗意。它没有给我任何明确的答案,却激发了我更多的问题。这是一本需要慢慢品味的书,就像陈年的佳酿,初尝可能微涩,但越品越能体会到其中的深邃与醇厚。我推荐给所有对哲学感兴趣,或者对人类意识和自我认知有深度探求的朋友。

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