成语毛笔字练习

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出版者:湖南美术出版社
作者:翔子书
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-8
价格:6.00
装帧:平装
isbn号码:9787535620828
丛书系列:
图书标签:
  • 成语
  • 毛笔字
  • 书法
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具体描述

本书是《少儿毛笔书法练习系列》丛书之一。本书选取成语168个,做成正楷字672个,图书印在毛边纸上;学生可在书上直接描写,成语均附注释。本书既便于读者练习毛笔字,又便于成语学习。

翰墨丹青:中国传统绘画的千年流变与审美意境 本书并非关于书法或汉字的书籍,而是深入探讨中国传统绘画——这一横跨数千载的艺术瑰宝——的发生、演变、技法及其背后蕴含的深厚文化精神。我们将在广袤的历史长河中,追溯山水画、花鸟画和人物画这三大主流画科的源起、风格更迭与大家风范。 第一章:笔墨的起源与早期形态(先秦至魏晋) 中国绘画的源头可以追溯到远古的岩画与陶器纹饰。早期绘画主要服务于宗教、巫术和礼仪。《周礼》中已载有“图画之事”,标志着绘画开始被纳入官方的规范体系。 进入春秋战国时期,帛画的出现是重大突破,它以丝绸为载体,展现了初步的叙事性。《九歌图》等作品勾勒出神鬼世界与浪漫主义的想象。然而,真正奠定中国画理论基础的,是魏晋南北朝时期。 顾恺之与“传神写照”: 顾恺之被誉为“画圣”,他提出的“形神兼备”的艺术主张,将中国画从单纯的模仿自然,提升到了捕捉内在精神的高度。他强调“以形写神”,要求画家不仅要描绘事物的外貌,更要通过笔墨的运用,表现出对象的内在气质与生命力。本章将详细分析魏晋时期对人物造型和线条表现力的初步探索,这些探索为后世山水画的骨法用笔奠定了基础。 第二章:唐代:盛世气象与画科的成熟 唐代是中国封建社会的鼎盛时期,其艺术成就光耀古今。绘画艺术在题材、技法和理论上都达到了一个高峰,各大画科开始分化成熟。 人物画的辉煌: 吴道子以“吴带当风”的飘逸画风著称,其线条如行云流水,极富动感。阎立本则以其细腻写实的风格著称,代表了早期人物画的典范。本章将重点剖析唐代人物画中对服饰、动态和环境氛围的精准把握,以及佛教题材(如壁画)对绘画技艺的巨大推动作用。 山水画的萌芽: 尽管山水画在唐代尚未完全独立,但李思训、李昭道父子开创的“青绿山水”,以石青、石绿重彩描绘仙境,展现了富丽堂皇的盛唐气象。我们还会探讨王维对水墨画的初步尝试,虽其真迹难觅,但其“诗中有画,画中有诗”的理念,预示着文人画的兴起。 第三章:五代宋初:山水画的黄金时代 五代十国时期,地方割据局面下,艺术创作反而获得了空前的自由和创造力,宋初的绘画发展继承并超越了前代。 北派的雄浑与南派的细腻: 五代山水画形成了两大主要流派。以荆浩、关仝为代表的北方画家,善于表现北方山川的雄伟、高峻与磅礴气势,讲究“气势磅礴,骨法用笔”。而以董源、巨然为代表的江南画家,则注重描绘江南的平缓温润,创造了“披麻皴”等皴法,表达的是一种宁静、内敛的意境。 宋代院体的精致与写实: 翰林图画院的设立,标志着宫廷艺术的专业化和规范化。宋徽宗本人对绘画的提倡,促使院体画达到了写实主义的巅峰。本章将重点分析“院画”对自然细致入微的观察,以及如范宽的《溪山行旅图》中那种“可行、可望、可居、可游”的理想山水秩序。 第四章:宋元之际:文人画的崛起与审美转向 北宋末年,随着政治环境的变化,一股反抗院体匠气与唯美主义的思潮兴起,催生了影响后世深远的“文人画”。 苏轼与“论画”的革命: 苏轼提出“论画以形似,见与 শিশু游”,将绘画的价值判断标准从外在的“形似”彻底转向内在的“意趣”与“学问”。文人画不再以迎合帝王或贵族为目的,而成为士大夫表达个人情感、寄托政治抱负的载体。 元四家与水墨的极致: 元代“四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)将水墨山水推向了理论与技法的统一。倪瓒的“简淡天真”,用墨如淡墨洇化,画面空旷留白,表现了极度的孤高清冷;黄公望则深谙笔墨结构,强调“皴法是画山之骨”。本章将深入剖析元代画家如何将书法笔法融入绘画,使笔墨本身成为情感的直接流露。 第五章:明清的融合与创新:地域风格的多元化 明清两代,绘画领域呈现出继承传统与激烈反叛并存的局面。 明代:浙派与吴门画派的对立统一: 明初,以戴进为代表的“浙派”继承了院体的精严与北方山水的雄厚。然而,以沈周、文徵明为核心的“吴门画派”继承了元四家的衣钵,强调文人修养与淡雅的书卷气,逐渐成为主流。 清代的“四王”与“四僧”: 清初,以王时敏、王鉴、王原祁、王荟为代表的“四王”,力图集前代之大成,形成了“笔墨不离法度”的集古派风格,强调对经典母题的研习与融汇。与此同时,“四僧”(弘仁、髡残、朱耷、石涛)则以强烈的个人情感,在笔墨上进行大胆的破格创新。特别是石涛,他提出的“一画论”和“我自为我”的思想,极大地解放了后世画家的创作思想。 第六章:结语:中国画的审美意境与现代回响 中国画的魅力,并非仅仅在于描绘山水花木的形象,更在于它所构建的“意境”。这种意境是天人合一的哲学观念、儒释道思想的交融、以及诗歌文学的渗透共同作用的结果。 本书将最后探讨中国画在近现代转型中的挑战与坚守,分析传统笔墨语言如何适应现代审美需求,以及当代画家如何在全球化背景下重拾并发展这一独特的艺术传统。 本书旨在为读者提供一个清晰的脉络,理解中国绘画如何从早期的宗教符号,演变为承载文人精神的复杂艺术体系。 (全书不涉及对任何特定成语或字体的练习指导。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《诗词格律入门指南》简直是我的书法启蒙老师!我一直对中国古典诗词心生向往,但总觉得格律太深奥,望而却步。这本书用极其清晰的图表和生动的案例,把平仄、对仗、韵脚这些看似枯燥的规则讲得明明白白。特别是它对“拗救”的解释,我以前怎么也搞不懂,但书里提供的范例,让我瞬间领悟了其中的精妙与灵活。我试着跟着书中的指导,自己尝试写几句符合格律的诗,那种结构工整、音韵和谐的快感,是单纯背诵古诗词无法比拟的。这本书的排版也做得很好,留白适中,让人阅读起来感觉非常舒服,完全不会产生阅读疲劳。如果说学习书法是追求形体的美,那么这本书就是教会我如何让文字在精神层面达到一种和谐的境界。它不仅仅是一本教条式的指导书,更像是一位耐心细致的私塾先生,引领我走进中国传统文学的殿堂。对于想要深入理解唐诗宋词,并尝试进行创作的朋友来说,这本书绝对是必备良器,强烈推荐给所有对古典文学有兴趣的同道中人!

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我最近迷上了研究明清小说的叙事结构,偶然发现了这本《明代文人笔记精选辑注》。说实话,一开始我只是抱着随便翻翻的心态,没想到里面“干货”多到让我惊喜。这本书的编纂者显然下了大功夫,不仅收录了当时许多鲜为人知的笔记片段,更难得的是,每一篇都配有详尽的注释和背景介绍。比如,有一篇关于当时士大夫间交游礼仪的记载,通过那段文字,我仿佛能看到三百年前的茶馆酒楼里,人们是如何小心翼翼地维护着自己的名声和圈子,那种社会生态的微观展现,比任何宏大的历史叙事都要真实和鲜活。我特别欣赏它对一些地方风俗习惯的记录,这些细节往往是历史教科书会忽略的。阅读它,就像是打开了一扇通往过去的任意门,我能闻到那个时代特有的墨香与烟火气。对于历史爱好者,尤其是对明代社会文化史有兴趣的读者,这本书绝对是挖掘一手资料的宝藏,它提供的视角是如此的独特和珍贵,让我的研究深度大大提升了一个层次。

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不得不提一下这本《大航海时代的贸易路线与物种交换》。我原以为这会是一本枯燥的经济史或地理学著作,没想到读起来像探险小说一样引人入胜。作者的叙事功力一流,他没有采用传统的编年史写法,而是以几种关键的贸易商品——比如香料、白银和玉米——为线索,勾勒出十五世纪到十八世纪全球贸易网络是如何一步步形成和相互影响的。最让我着迷的是它关于“物种交换”的部分,读到欧洲人如何第一次品尝到美洲的土豆和番茄,以及亚洲的茶叶和丝绸如何改变了西方人的生活习惯时,那种历史的震撼感是无与伦比的。书中对于不同文化背景下,人们如何理解并接纳这些新事物的描写,充满了人文关怀。它巧妙地将地理大发现的宏大叙事,落实到了寻常百姓的餐桌和衣着之上,让历史变得触手可及。这本书的地图绘制和图表制作也做得非常专业,使得复杂的贸易流向一目了然。对于所有对全球史、经济地理感兴趣的读者,这本书提供了绝佳的、充满故事性的视角,我强烈推荐给所有渴望了解世界是如何连接起来的朋友们!

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我最近在整理家里的园艺资料时,翻到了《宋代花卉画鉴赏辞典》,真是相见恨晚啊!我平日里对宋代绘画尚有涉猎,但对其中的花卉题材关注不多。这本书完全颠覆了我的认知,它不仅仅是简单地罗列图画,而是将画作与当时的园林文化、士大夫审美,甚至是花卉的药用价值联系起来进行深入解读。比如,书中分析了某一幅描绘水仙的画作时,不仅细致入微地指出了画家在描绘花瓣的透明度和根部的虬曲感上的高超技巧,还引述了当时文人关于“幽芳自赏”的文集,让我明白,画家画的不是花,而是文人借花抒发的隐逸情怀。这种多维度的解读,极大地丰富了我对艺术作品的理解。而且,书中对每种花卉的考证也极为严谨,配图清晰,色彩还原度高,让人在欣赏艺术的同时,也接受了一次生动的植物学普及教育。这本书对于艺术史研究者、园艺爱好者,乃至仅仅是喜爱宋代雅致生活的人来说,都是一本值得反复品味的佳作,它让冰冷的画卷重新焕发了生命力。

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关于《西方哲学思想脉络梳理》这本书,我的评价只能用“醍醐灌顶”来形容。我一直觉得自己对柏拉图和康德的理解停留在非常表面的层次,总觉得那些思辨太过抽象,难以把握。但这本书厉害之处在于,它没有陷入晦涩的术语陷阱,而是用极其现代和清晰的逻辑链条,将从古希腊到近现代西方哲学的核心议题进行了串联。作者似乎深谙初学者的困境,他总是先提出一个问题(比如“什么是知识?”或者“我们如何确定道德的价值?”),然后循序渐进地展示不同哲学家是如何尝试回答这个问题的,这种“问题驱动”的讲解方式,极大地激发了我的学习兴趣。读完关于现象学那一章,我第一次对“主体性”有了直观的感受,不再是冷冰冰的定义,而是鲜活的思考过程。这本书的结构安排也堪称一绝,每一章末尾的“延伸阅读建议”都非常到位,为我后续的深入学习指明了方向。对于想系统建立西方哲学知识框架,又害怕被专业名词劝退的朋友们,这本书无疑是最佳的入门向导,它让思考变得有章可循,充满了乐趣。

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