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出版者:北京大学出版社

作者:戴龙基

出品人:

页数:782

译者:

出版时间:2004-7

价格:220.00元

装帧:

isbn号码:9787301073872

丛书系列:中文核心期刊要目总览

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著作申报材料：项目名称：《文学理论与批评的演进：从古典到现代》 一、项目概述 本项目旨在系统梳理和深入分析西方文学理论与批评自古典时期至今的发展脉络，考察其核心流派、代表人物、关键概念以及在不同历史语境下的演变轨迹。通过对文学理论与批评的宏观考察，本项目力求揭示其如何回应社会、文化、哲学思潮的变化，并对文学创作及解读产生深远影响。最终，本研究将呈现一部兼具学术深度与理论广度的著作，为理解和研究西方文学理论提供一个全面而清晰的框架。 二、研究背景与意义 文学理论与批评是文学研究不可或缺的组成部分。它们不仅是对文学作品的解读工具，更是理解人类思想、文化变迁和社会演进的重要视角。西方文学理论的发展历程，是一部思想史、哲学史与文化史交织的壮丽画卷。从柏拉图、亚里士多德奠定的早期哲学基础，到浪漫主义的兴起，再到现代主义、后现代主义的思潮涌动，每一次理论的革新都伴随着对“文学是什么”、“如何理解文学”等根本问题的深刻反思。 当前，国内关于文学理论与批评的研究虽已取得丰硕成果，但系统性、梳理性、深入性的著作仍有不足。现有研究往往侧重于某一特定时期、某一特定流派，或某一特定理论家，缺乏一个贯穿始终、脉络清晰的宏观叙事。本项目正是基于此种需求，致力于填补这一研究空白，为学者、学生以及对文学理论感兴趣的广大读者提供一部权威、全面、易读的著作。 本项目不仅具有学术价值，更具有重要的现实意义。在全球化日益深入的今天，理解西方文学理论，有助于我们更深刻地认识世界文学的多元性与复杂性，避免文化上的盲目性。同时，通过对西方理论的借鉴与反思，也能为中国文学理论的创新与发展提供有益的启示。 三、研究内容与结构 本项目将以时间为线索，以主要理论流派和代表人物为节点，对西方文学理论与批评的发展进行分期梳理。具体结构规划如下： 第一部分：古典理论的奠基与早期探索（约公元前5世纪—公元5世纪） 第一章：文学的形而上学根源：柏拉图与亚里士多德 柏拉图的“理念论”与对诗歌的批判，摹仿说的早期形态。 亚里士多德的《诗学》：悲剧的定义、情节、人物、语言、音乐等要素的分析；史诗的特征；“净化”说的提出。 古典理论的遗产：理性主义、形式主义的初步显现。 第二章：古罗马的文学批评 贺拉斯的《诗艺》：创作原则、讽刺诗的特点、诗人的角色。 昆体良的修辞学与文学教育。 古典文学批评的继承与发展。 第二部分：中世纪的文学观念与宗教影响（约公元5世纪—15世纪） 第三章：宗教语境下的文学思考 教父哲学对文学的态度：奥古斯丁的“符号论”与文本解读。 经院哲学与象征主义的兴起。 中世纪文学的体裁与主题：史诗、骑士文学、宗教戏剧。 文学的功用与道德训诫。 第三部分：文艺复兴与人文主义的复兴（约14世纪—17世纪） 第四章：古典的回归与人文精神的觉醒 人文主义对古典文学的重新发现与评价。 但丁、彼特拉克、薄伽丘等人的文学创作与理论思考。 莎士比亚的戏剧理论与创作实践。 文艺复兴时期批评的特点：关注体裁、风格与道德。 第四部分：启蒙运动与新古典主义（约17世纪—18世纪） 第五章：理性、规则与普遍性 笛卡尔的理性主义对文学批评的影响。 英法新古典主义的兴起：布瓦洛的《诗的艺术》、德莱登的戏剧理论。 文学批评的规范化与“三一律”等原则。 对公众品味与判断力的强调。 第六章：情感与想象力的萌芽 洛克、休谟的经验主义哲学与情感理论。 “情感”在文学中的地位开始凸显。 早期对“崇高”的探讨。 第五部分：浪漫主义的革命与德国唯心主义（约18世纪末—19世纪中期） 第七章：反抗理性，拥抱情感与个性 卢梭的《爱弥儿》与自然主义的思潮。 德国早期浪漫主义（狂飙突进运动）：歌德、席勒的文学理论与诗学。 英国浪漫主义诗人的理论：华兹华斯的《序言》、柯尔律治的“想象力”理论。 浪漫主义对天才、独创性、象征和情感表达的强调。 第八章：德国唯心主义的哲学渗透 康德的美学理论：判断力批判、无功利的审美。 黑格尔的“精神现象学”与艺术哲学：艺术作为绝对精神的表现。 德国唯心主义对艺术的本体性、历史性和精神性的深刻论述。 第六部分：现实主义、自然主义与象征主义的时代（约19世纪中期—20世纪初） 第九章：文学对现实的忠实呈现 现实主义文学的兴起与理论：巴尔扎克、福楼拜。 自然主义：科学精神的引入，环境与遗传对人的决定作用。 左拉的文学理论。 文学批评的社会学转向。 第十章：意象、暗示与内在世界 象征主义诗歌与理论：马拉美、魏尔伦。 对音乐性、暗示性和“纯粹诗歌”的追求。 象征主义与后来的现代主义思潮的联系。 第七部分：20世纪的文学理论与批评大变革（20世纪初至今） 第十一章：形式主义与新批评的文本中心主义 俄国形式主义：陌生化、诗性语言、叙事技巧。 英美新批评：文本的内在结构、意象、反讽、张力。 强调文学作品的独立性与客观性。 第十二章：精神分析批评：潜意识与欲望的解读 弗洛伊德的“精神分析学”与文学。 精神分析批评家：赖内克、荣格等。 对潜意识、梦境、俄狄浦斯情结等在文学中的分析。 第十三章：结构主义与符号学：语言的王国 索绪尔的语言学转向。 结构主义：语言作为符号系统，结构决定意义。 列维-施特劳斯的“神话学”。 符号学：文学作为符号的解读。 罗兰·巴特的符号分析。 第十四章：现象学与存在主义：主体的体验 胡塞尔的现象学与“意向性”。 萨特的“存在即本质”与文学。 加缪的荒谬哲学与文学。 强调个体的自由、选择与责任。 第十五章：马克思主义批评：社会与阶级 马克思、恩格斯的历史唯物主义。 卢卡奇的现实主义理论。 阿拉贡、布莱希特等人的理论实践。 意识形态、阶级斗争在文学中的体现。 第十六章：接受美学与读者反应理论：意义的生成 伽达默尔的“解释学”。 伊塞尔的“隐含读者”与“读者的反应”。 意义的产生是文本与读者互动的结果。 第十七章：女性主义文学批评：性别与权力 女性主义思潮的兴起。 伊格尔顿、西苏·吉尔摩等人的理论。 对性别压迫、父权制、女性书写等问题的关注。 第十八章：后结构主义与解构主义：质疑中心与意义 福柯的权力、话语与知识。 德里达的“解构”：二元对立的颠覆、意义的不确定性。 拉康的精神分析学。 后现代主义的文化转向。 第十九章：后殖民主义批评：东方与西方 萨义德的“东方主义”。 斯皮瓦克、霍米·巴巴等人的理论。 对殖民历史、文化霸权、身份认同的批判。 第二十章：新历史主义与文化研究：文学与时代 新历史主义：将文学文本置于其历史文化语境中进行考察。 文化研究：对大众文化、权力关系、身份建构的广泛关注。 斯蒂芬·格林布拉特等人的理论。 第八部分：总结与展望 第二十一章：西方文学理论发展趋势与中国文学理论的对话 当代文学理论的跨学科性与融合趋势。 对中国文学理论建设的启示与思考。 四、研究方法 本项目将主要采用以下研究方法： 1. 文献研究法： 广泛阅读和梳理西方文学理论与批评的经典著作、重要论文以及相关的二手研究资料。 2. 历史分析法： 将文学理论置于其产生的具体历史、社会、文化和哲学背景下进行考察，分析其历史演变和阶段性特征。 3. 比较研究法： 对不同理论流派、不同理论家之间的异同进行比较，揭示其思想联系与区别。 4. 理论阐释法： 深入解读和阐释各理论流派的核心概念、方法论和基本观点，力求清晰准确。 5. 批判性反思： 在梳理和介绍现有理论的基础上，进行批判性思考，提出自己的见解与判断。 五、预期成果与价值 预期成果： 完成一部约150万字（最终字数可能根据研究进展有所调整）的学术专著，命名为《文学理论与批评的演进：从古典到现代》。该书将结构清晰，内容详实，论述严谨，语言流畅，适合不同层次的读者阅读。 学术价值： 填补国内文学理论史研究在宏观性、系统性方面的空白。 为中国学者提供一个全面了解西方文学理论发展历程的权威参考。 促进中国文学理论研究与国际学界的对话。 为文学史、文学批评、美学等相关学科的研究提供理论支持。 社会价值： 提升公众对文学理论的认识水平，有助于更深入地理解文学作品。 促进文化交流与理解，增强跨文化视野。 为文学教育和人才培养提供重要的教材和参考资料。 六、研究基础与可行性 本项目主持人及团队成员在文学理论、文学批评、美学等领域具有深厚的学术功底和丰富的研究经验。团队成员均具备扎实的语言功底，能够直接阅读和理解相关的外文文献。此外，我们已经初步积累了大量相关文献资料，并对项目研究内容有清晰的规划。因此，本项目具有高度的可行性。 七、研究计划与进度 （此部分将详细列出各阶段的研究任务、时间节点和人员分工，因篇幅限制此处从略。） 八、经费预算 （此部分将详细列出图书出版、资料购置、差旅、专家咨询等各项费用，因篇幅限制此处从略。） 九、专家评审意见（暂略，待后续补充） 十、申报单位意见（暂略）

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这本书的实用性，远超出了单纯的学术检索范畴，它甚至可以作为一种“学术史的速览”工具。我常常在准备新课题时，会先翻阅这本书，快速浏览不同学科的核心期刊都在关注些什么热点。这种无意识的浏览，其实是一种高效的学术“充电”。它像一面镜子，映照出当前国内学术界的主流声音和潜在争议点。我观察到，一些长期被边缘化的研究方向，如果突然在数个核心期刊上集中出现，往往预示着该领域可能正在迎来一波重要的理论突破或者政策导向的转变。因此，我不仅用它来查找已有的文献，更倾向于用它来“预测”未来学界的走向。它提供的不是静态的列表，而是一个动态的学术生态系统的快照，这对于保持研究的前瞻性和敏感性至关重要。

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坦率地说，面对如此庞大和专业的工具书，如果没有一个清晰的使用策略，很容易产生“敬而远之”的心理。但这本书的设计巧妙地引导读者进入良性的学习循环。我发现，最好的使用方式是将其视为一个“索引树”的顶端，而不是最终目的地。它帮你定位了“森林”中最重要的几棵“大树”，然后，你需要根据这些核心期刊的特色，进一步去探索它们内部的子目录和具体文章。它成功地实现了“化繁为简”的目标，将原本分散在不同数据库和出版物中的高质量信息源，进行了一次权威性的聚合和筛选。对于刚步入学术殿堂的学生而言，它提供了一个明确的学习路径，避免了他们一开始就陷入信息泥潭；而对于资深学者来说，它则是一个高效的“知识校准器”，确保研究视野不偏离主流和前沿阵地。这种平衡不同经验水平读者的设计智慧，体现了编纂者极高的专业素养和人文关怀。

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初次接触这类学术工具书，我本以为会是一场枯燥乏味的阅读体验，充斥着生硬的术语和冷冰冰的列表。然而，这本书的编纂者显然深谙如何平衡学术的深度与读者的易用性。它最大的价值，在于提供了一个宏观的、结构化的视角，让我能够快速把握住某一学科领域内部的脉络和发展趋势。在我进行跨学科研究的时候，这一点尤为关键。例如，当我试图将经济学理论应用于文化产业分析时，过去我可能需要在浩如烟海的数据库中盲目摸索；但有了这本书的指引，我能立刻筛选出那些在经济学核心期刊上发表的、与文化议题有交叉的重量级论文，这极大地拓宽了我的研究视野和论证的可靠性。它不是直接提供结论，而是提供了一条通往高质量研究成果的捷径，让我的研究起点更高，论证更有底气。这种“授人以渔”的精髓，远胜于直接喂养碎片化的信息。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，从封面材质的选择到内页的排版布局，都透露着一股严谨而又不失格调的气息。尤其是那墨色的主色调配上烫金的字体，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了一份厚重的知识宝藏。我记得我第一次翻开它时，被它清晰的章节划分和详尽的索引系统深深吸引。那些密密麻麻的条目，虽然初看有些令人望而生畏，但当你真正需要查找某个特定领域的核心文献时，它的强大检索能力便显露无疑。比如，当我研究某个特定历史时期的社会思潮时，只需要根据关键词迅速定位到相应的分类，那些被精心挑选出来的期刊目录便如同一张张指向学术前沿的地图，清晰地标明了各个研究的“高地”所在。这种高效的学习辅助工具，对于时间宝贵的研究者来说，简直是不可或缺的“指南针”。它不仅仅是一本工具书，更像是一位经验丰富的老馆员，总能在你迷茫时，精确地指出你需要的方向。这种对细节的极致追求，使得每一次使用都成为一种享受，而不是负担。

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从一个资深文献检索者的角度来看，这本书的编目质量达到了一个令人称赞的高度。它所收录的期刊选择标准极其严格，几乎可以看作是中国人文社科领域高质量研究成果的一个“晴雨表”。我特别欣赏它在描述每种期刊的收录范围和侧重点时所使用的精准措辞。这种精确性，避免了使用者在信息过载时代做出错误的判断。举个例子，某个交叉学科的期刊，其侧重点在不同年份可能会发生微妙的偏移；而通过这本书详尽的历史收录记录和分类说明，我可以清晰地分辨出，在特定时间段内，哪种类型的文章更可能被该期刊收录。这种深度元数据的呈现，对于需要进行计量分析或趋势追踪的研究工作者来说，简直是如获至宝。它构建了一个可靠的、可追溯的研究基础，让我的每一次文献回溯都建立在最坚实的地基之上。

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