魏晋南北朝隋陵

魏晋南北朝隋陵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国青年出版社
作者:潘伟斌
出品人:
页数:626
译者:
出版时间:2004-1
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500659709
丛书系列:历代帝后陵寝研究书系
图书标签:
  • 考古
  • 魏晋南北朝
  • 墓葬
  • 历史
  • 魏晋南北朝史
  • 陵寝
  • 考古·文物
  • 齐·历代帝后陵寝研究书系
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  • 陵墓
  • 古代中国
  • 政治制度
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  • 社会
  • 陵寝
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具体描述

《魏晋南北朝隋陵》主要内容:以薄葬制为特色的三国两晋南北朝时期是中国历史上的大分裂时期,政权的分割,疆域的分治,朝代的频繁更替,少数民族的内迁,民族的大融合,对当时的陵寝制度造成了巨大的冲击,使这一时期各朝代、各政权的陵寝制度显得特别混乱,但也表现出了少有的丰富多彩。尤其是少数民族建立起来的政权,其陵寝制度不可避免地带有其民族的特色。同时,由于这一时期各个政权的短命和不确定性,加之历代王朝对这些帝陵的破坏,使这一时期各个朝代的帝陵逐渐销声匿迹,成为历史的悬案。本书作者通过对大量历史资料的研究,结合当今考古最新成果,对这一时期各个朝代帝陵的位置、丧葬制度、陵主的生平事迹均进行了详细介绍,是研究这一时期皇帝陵墓最系统、最全面的著作。

《千载风云:乱世中的王朝更迭与文化交融》 这是一部深度探究中国历史上一段跌宕起伏、风云变幻的特殊时期——从东汉末年王朝的崩塌,历经三国鼎峙,再到西晋短暂的统一,随后进入南北朝长期的对峙与分裂,直至隋朝最终的再度统一。这段近四百年的历史,是中国文明史上一个充满挑战、变革与创造的关键节点。 本书不拘泥于传统的王朝叙事,而是将目光投向更广阔的社会、文化和思想层面。我们将一起追溯东汉末年宦官外戚专权、农民起义此起彼伏的深层原因,分析黄巾之乱如何敲响了汉王朝的丧钟,以及随后群雄逐鹿,曹操、刘备、孙权如何在这片土地上建立起三国鼎立的局面。读者将看到,在战火纷飞的年代,军事才能、政治智慧以及对民心的争取,是如何决定一个政权的命运。 西晋的建立,一度带来了短暂的和平与统一,但其内部的政治腐败、门阀士族的骄奢淫逸,以及与少数民族的紧张关系,注定了其短暂的命运。八王之乱和永嘉之乱,标志着西晋王朝的覆灭,也开启了中国历史上最为混乱和分裂的时期之一——南北朝。 南北朝时期,中国南北方分裂为多个政权,北方经历了前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、北魏、东魏、西魏、北齐、北周等十几个政权,南方则有宋、齐、梁、陈四个朝代。这并非简单的北方与南方的对立,而是复杂多变的政治格局。本书将详细梳理这一时期各政权的兴衰起落,揭示其政治制度的演变,如北朝的均田制和三长制,以及南朝士族政治的特点。 然而,比政治格局更为引人入胜的,是这一时期中华文明所经历的深刻变革与融合。北方游牧民族的迁徙与统治,带来了与汉族文化的激烈碰撞与相互学习。佛教的传入与发展,成为这一时期最重要的文化现象之一。从敦煌石窟的壁画到云冈石窟、龙门石窟的雕塑,都留下了佛教艺术在中国生根发芽、不断创新的辉煌印记。本书将深入探讨佛教在中国社会中的传播路径、教义的本土化进程,以及它对中国哲学、艺术、文学产生的深远影响。 与此同时,玄学在士族阶层中兴盛,对儒家思想进行了重新诠释,强调“清谈”与“名士风度”,塑造了这一时期独特的文人气质。道教也在这一时期得到发展,与民间信仰相结合,逐渐形成了更成熟的体系。文学方面,建安文学的悲凉慷慨,竹林七贤的旷达不羁,以及南北朝时期诗歌的演变,从宫体诗的绮丽到乐府诗的朴实,都展现了时代的精神风貌。 本书还关注了社会经济的发展。尽管战乱频仍,但农业技术在某些时期仍有所进步,如北方均田制在一定程度上恢复了生产。商业和城市经济在南方依然保持着活力。人口的流动与迁徙,既带来了破坏,也促进了不同区域的文化交流和技术传播。 最终,隋朝的统一,是在经历了近四百年的分裂与动荡之后,为中国历史开启了新的篇章。隋文帝杨坚如何从一个权臣一步步建立起强大帝国,隋朝在政治、经济、文化上的各项制度,如科举制的初步建立、大运河的开凿,都为唐朝的繁荣奠定了坚实的基础。本书将分析隋朝统一的必然性与偶然性,以及其短促却意义重大的历史作用。 《千载风云:乱世中的王朝更迭与文化交融》并非仅仅是历史事件的堆砌,而是在宏大叙事中穿插细腻的描摹,力图展现一个时代的真实面貌。它将带您穿越时空,感受那个战火纷飞的年代,见证文明的碰撞与升华,理解中华文明如何在多元文化的激荡中不断孕育、发展、融合,最终走向更加辉煌的未来。这本书希望能为读者提供一个更全面、更深入的视角,去理解这段塑造了今日中国的关键历史时期。

作者简介

目录信息

读后感

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原来给五颗星的,本书是丛书中最厚实、涉及朝代和皇陵最多、关系最复杂的一本书,内容翔实,看过后很充实,但是可能就是由于上述关系,本书在排版时没有好好校对,错别字很多,文字颠倒,内容写错的也不少,看的时候要一一核对,花了好几个月才看完了。 感觉应该把这本书拆成两...

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原来给五颗星的,本书是丛书中最厚实、涉及朝代和皇陵最多、关系最复杂的一本书,内容翔实,看过后很充实,但是可能就是由于上述关系,本书在排版时没有好好校对,错别字很多,文字颠倒,内容写错的也不少,看的时候要一一核对,花了好几个月才看完了。 感觉应该把这本书拆成两...

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原来给五颗星的,本书是丛书中最厚实、涉及朝代和皇陵最多、关系最复杂的一本书,内容翔实,看过后很充实,但是可能就是由于上述关系,本书在排版时没有好好校对,错别字很多,文字颠倒,内容写错的也不少,看的时候要一一核对,花了好几个月才看完了。 感觉应该把这本书拆成两...

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原来给五颗星的,本书是丛书中最厚实、涉及朝代和皇陵最多、关系最复杂的一本书,内容翔实,看过后很充实,但是可能就是由于上述关系,本书在排版时没有好好校对,错别字很多,文字颠倒,内容写错的也不少,看的时候要一一核对,花了好几个月才看完了。 感觉应该把这本书拆成两...

用户评价

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我对中国古代史有着浓厚的兴趣,尤其是那些历史上被认为“乱世”的时期,往往蕴含着最深刻的变革和最丰富的文化内涵。《魏晋南北朝隋陵》这个书名,立刻吸引了我的注意。它不仅仅是对一段历史时期的概括,更将目光聚焦于“陵”这一重要的考古和历史遗迹。陵墓,是王朝兴衰的见证,是帝王权力的象征,也是当时社会文化、丧葬观念的集中体现。我非常期待这本书能够详细梳理魏晋南北朝时期各个政权的皇陵,以及隋朝的皇陵,并从中解读出丰富的历史信息。例如,曹魏政权,虽然短暂,但其皇陵的设计理念和规模,是否体现了曹操“唯才是举”的政治主张?西晋皇陵,又如何反映出晋武帝司马炎统一天下的野心和享乐主义?到了南北朝,北朝的鲜卑政权,其陵墓中是否能看到融合了草原文化和中原文化的特点?我想到北魏孝文帝改革后,汉化程度的加深,是否也体现在他的陵寝建筑和随葬品上?南朝的帝王陵,如陈朝的陵墓,其相对简朴的风格,是否与当时江南经济和文化的发展水平相适应?而隋朝,作为短暂而重要的统一王朝,其皇陵,如隋文帝的泰陵,在规模和形制上,又有哪些开创性的意义?我希望这本书能提供清晰的图文资料,让我能够直观地感受这些陵墓的壮观与历史的沧桑。

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我一直认为,历史的学习,不应该仅仅停留在书本上的文字叙述,更应该通过那些沉淀下来的物质遗迹,去触摸历史的肌理。《魏晋南北朝隋陵》这本书,正是我一直在寻找的这样一种方式。它将目光投向了那个动荡却又充满创造力的时代,并以“陵”这一承载着辉煌与悲伤的物质载体为切入点。我十分好奇,作者将如何解读不同时期、不同政权的皇陵?例如,魏晋时期,司马氏建立西晋后,其皇陵的规模和形制,是否与曹魏政权有所区别,又如何体现了新的王朝气象?到了南北朝,北方政权如北魏、北齐、北周,他们的陵寝文化,是否能在吸收汉族传统的同时,也保留了浓厚的民族特色?我想到一些北朝墓葬中出土的彩绘陶俑,它们生动的造型,是否能为我们描绘出那个时代的社会生活图景?而南朝的帝王陵,如陈朝的皇陵,其形制和随葬品,又是否能反映出江南地区的文化特点和士族阶层的审美取向?再者,隋朝作为统一全国的王朝,其皇陵,如隋文帝的泰陵,又有着怎样的开创性意义,是否预示着即将到来的唐朝盛世?我希望这本书能够提供详细的考古发现和文献资料,并通过深入的分析,为我们揭示这些陵墓背后所蕴含的政治、经济、文化、宗教等多方面的历史信息。

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拿到《魏晋南北朝隋陵》这本书,我第一反应是,这个题目太大了!魏晋南北朝加上隋朝,横跨了近五百年,地域跨度也极大,涉及的王朝更是数不胜数。我想象中的这本书,一定是一部宏大的史学巨著,要写清楚这段历史的脉络,本身就是一项艰巨的任务。更何况,还要聚焦于“陵”这一主题,这涉及到大量的考古发掘、文献考证,以及不同时期、不同地区的丧葬习俗和陵寝制度的研究。我特别期待书中能够有对不同时期、不同政权皇陵的详细介绍,不仅仅是罗列出陵墓的位置和名称,更重要的是对其建筑形制、规模、出土文物、以及这些陵墓背后所反映的政治、经济、文化、宗教等方面的意义进行深入的解读。比如,南朝的帝王陵,往往规模不大,这与他们相对短暂的国祚和孱弱的国力有关吗?还是受到当时士族文化的影响?北朝的帝王陵,尤其是北魏后期以及北齐、北周的陵墓,在墓室结构和壁画等方面,有没有一些独特的艺术风格?而隋朝的皇陵,如隋文帝的泰陵、隋炀帝的隋陵,它们在规模、布局、以及与唐朝皇陵的渊源上,又有什么样的联系?我希望这本书能够提供清晰的图文对照,让我能够更直观地了解这些历史遗迹。

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作为一名对中国古代物质文化史感兴趣的读者,当我在书店看到《魏晋南北朝隋陵》这本书时,我感到非常兴奋。这段历史时期,尽管政权更迭频繁,战争不断,但却在文化、艺术、科技等诸多领域留下了宝贵的遗产。“陵”作为古代帝王最重要、最宏伟的建筑之一,无疑是研究这些遗产的绝佳载体。我迫切希望这本书能够深入探讨魏晋南北朝时期各个王朝的皇陵,以及隋朝的皇陵,从建筑形制、墓葬结构、随葬品等方面,揭示隐藏其中的历史信息。比如,在曹魏时期,曹操的“疑冢”之说,书中是否能提供一些新的考古线索或文献解读?西晋皇陵,如晋武帝司马炎的峻阳陵,其规模和奢华程度,是否与当时士族门阀的盛行有关?到了南北朝,北朝的北魏、北齐、北周等政权,其陵墓是否能体现出北方游牧民族与汉族文化的融合?我想到北朝墓葬中常见的陶俑,它们是否能反映当时社会的阶层、服饰、甚至生活习俗?而南朝的宋、齐、梁、陈等政权,其陵墓的特点又是什么?是否更注重体现文人雅士的审美情趣?最后,隋朝的皇陵,如隋文帝的泰陵,它在继承前朝的基础上,又为唐朝皇陵的辉煌奠定了怎样的基础?我希望这本书能有扎实的学术考证,严谨的逻辑分析,并配以精美的图片,让我能够身临其境地感受那段厚重的历史。

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我对中国历史上从汉末到隋唐的过渡时期,一直充满着好奇。这个时期,政权林立,文化交融,思想活跃,可以说是中国历史上的一个重要转折点。而《魏晋南北朝隋陵》这本书,以“陵”为切入点,为我提供了一个全新的视角来理解这段历史。陵墓,作为帝王权力的象征,以及当时丧葬习俗的集中体现,往往能反映出最深层的历史信息。我非常期待书中能够详细介绍魏晋南北朝时期各个政权的皇陵,以及隋朝的皇陵,并对其进行深入的解读。例如,魏晋时期,曹操的“七十二疑冢”,书中是否能提供一些考古学的证据或新的文献解读?西晋皇陵,如晋武帝司马炎的陵墓,其规模和奢华程度,是否反映了当时士族门阀的政治和社会地位?到了南北朝,北朝的鲜卑政权,其陵墓是否能体现出草原文化与汉文化相互影响的痕迹?我想到北魏平城时期的一些陵墓,其墓室结构和随葬品,是否能看出与中原汉族陵墓的差异?而南朝的帝王陵,如陈朝的皇陵,是否更加注重文人的雅致风格?最后,隋朝作为统一王朝,其皇陵,如隋文帝的泰陵,在继承前朝的基础上,又有哪些创新,是否为唐朝皇陵的发展奠定了基础?我期望这本书能有详实的资料,严谨的论证,并配以精美的图版,让我能够更直观地感受这些历史遗迹的魅力。

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作为一名历史爱好者,我对《魏晋南北朝隋陵》这本书的出现,可以说是期盼已久,又带着一丝忐忑。期盼,是因为这段时期在中国历史上留下的笔墨虽然不少,但往往是碎片化的,或是侧重于某个朝代、某个事件。而“魏晋南北朝隋陵”这个书名,立刻勾勒出一个宏大的历史画卷,仿佛能将那些散落的星辰串联起来,形成一条清晰可见的脉络。我尤其关心的是,作者将如何处理这段纷繁复杂的历史,如何将不同地域、不同文化的遗迹,特别是那些与“陵”这一核心概念相关的考古发现和史料记载,有机地融合在一起。我希望这本书不仅仅是简单的史料堆砌,而是能够引领读者穿越时空,去感受那些曾经辉煌又充满悲情的王朝,去探寻隐藏在陵墓背后的权力更迭、社会变迁,以及普通民众的生活轨迹。比如,关于魏武帝曹操的“疑冢”之谜,书中是否能提供新的视角?南朝刘宋、萧齐、陈等政权的皇陵,其形制和陪葬品又反映了哪些独特的文化信息?北朝北魏、东魏、西魏、北齐、北周的皇陵,又如何在不同程度上继承和创新前朝的陵寝制度?而隋朝,作为承上启下的重要朝代,其皇陵又具备了怎样的开创性意义?我对书中关于这些具体问题的深入探讨充满了期待。我更希望看到的是,作者能够运用最新的考古成果,结合文献史料,为我们呈现一个更加立体、更加生动的魏晋南北朝隋陵世界。

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在我看来,魏晋南北朝和隋朝是中国历史上一段极其重要的时期,它承接了汉朝的辉煌,又孕育了唐朝的盛世,这段历史的复杂性和多样性,总是让我着迷。《魏晋南北朝隋陵》这个书名,一下子就抓住了我的兴趣点。因为“陵”,往往是帝王权力和历史沉淀最直接的体现。我非常想知道,作者是如何通过对这些陵墓的梳理和研究,来展现这段历史的。比如,魏晋时期,曹操虽然没有称帝,但其陵墓的特殊性,书中是否能有深入的探讨?西晋皇陵,与东晋偏安江南的皇陵,在规模、形制和文化内涵上,又有多大的差异?到了南北朝,北朝的政权如北魏、北齐、北周,他们的陵寝制度,是否能看出浓厚的民族特色,又在多大程度上受到了汉族文化的影响?我想到北朝墓葬中出土的壁画,它们是否能为我们展现那个时代的艺术风格和社会风貌?而南朝的帝王陵,例如梁朝、陈朝的陵墓,是否更能体现出江南地区的文人文化和审美情趣?最后,隋朝,作为结束南北朝分裂,重新统一中国的王朝,其皇陵,如隋文帝的泰陵,在继承前朝的基础上,又有哪些创新之处,是否能看出其强烈的集权思想和宏伟抱负?我期待这本书能提供详实的考古资料和文献考证,并进行深入的分析,让我能够更全面地理解这段跌宕起伏的历史。

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我一直觉得,魏晋南北朝这段时期,是中国历史上一个非常特殊的“缝隙”时期。它不像汉朝那样雄浑壮阔,也不像唐朝那样雍容开放,它充满了分裂、动荡,但同时也孕育着新的文化和思想的萌芽。这本书的书名《魏晋南北朝隋陵》,一下子就抓住了我最感兴趣的点——“陵”。陵墓,往往是历史最沉默的见证者,它们以一种物质化的形式,保存了大量的文化信息。我很好奇,作者是如何从这些冰冷的墓穴中,挖掘出鲜活的历史故事的?比如,司马氏篡魏建晋,其陵寝的布局和规模,是否体现了他们“以德服人”的建国理念?还是暗藏了对曹魏政权的忌惮?北朝的北方民族政权,如鲜卑族建立的北魏,他们的陵墓中是否能看到与中原汉族陵寝的融合,又保留了多少他们游牧民族的特色?我想到北魏的皇帝陵,如平城附近的陵墓,很多都发现了大量的陶俑,这些陶俑的造型和服饰,能不能帮助我们更直观地了解当时社会的风貌?还有,南北朝时期,佛教的兴盛在陵墓建筑和随葬品上是否有所体现?比如,一些陵墓中是否出现了佛像、莲花纹饰等等?而隋朝,作为统一全国的王朝,其皇陵,例如隋文帝杨坚的泰陵,在继承前朝的基础上,又有哪些创新?是否预示着唐朝陵寝制度的出现?这本书如果能解答我这些疑问,那将是极大的收获。

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说实话,我对“魏晋南北朝”这个时期,一直抱有一种复杂的情感。它既是中国历史上一个充满动荡和分裂的时期,但也正是这种动荡,催生了思想的解放和文化的繁荣。而“隋陵”这个词,则将历史的焦点拉到了物质层面,让我看到了那些王朝的痕迹。《魏晋南北朝隋陵》这本书,无疑提供了一个绝佳的视角,让我能够从“陵”这一独特的切入点,去重新审视和理解这段波澜壮阔的历史。我非常好奇,作者是如何将那些分散的陵墓信息,串联成一个有机的整体的?比如,魏晋时期,曹魏和西晋的陵寝,它们在布局和随葬品上,是如何体现皇权与宗法制度的?东晋偏安江南,其帝王陵与北方的陵墓,在文化上和形制上又有多大的差异?到了南北朝时期,北朝的北方民族政权,如北魏、北齐、北周,他们的陵墓文化,是在怎样吸收汉族文化的同时,又保持着鲜明的民族特色?我联想到北魏的皇帝陵,很多都发现了大量的骑马俑和胡服俑,这是否说明了他们与北方游牧民族的紧密联系?而南朝的陈朝、梁朝等政权,他们的陵墓是否也反映了士族文化的特点?最后,隋朝的陵墓,作为连接南北朝和唐朝的关键,其陵寝制度是否为后来的唐朝皇陵奠定了基础?我期望这本书能够提供一些关于这些具体问题的细致分析。

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我对中国古代史的研究,总是情不自禁地被那些充满变数和创造力的时期所吸引,而魏晋南北朝正是这样一个时期。加上隋朝,这个连接南北朝分裂与唐朝统一的关键王朝,《魏晋南北朝隋陵》这本书的出现,无疑为我打开了一个新的研究窗口。我期待这本书能够系统地梳理和解读这段时期的皇陵,并从中挖掘出丰富的历史信息。例如,魏晋时期,曹魏皇陵的特点是什么?西晋皇陵又如何体现了当时社会的政治格局和文化思潮?我特别想知道,东晋偏安一隅,其皇陵与北方政权的皇陵在形制上是否有所不同,又如何反映了江南文化的独特性?到了南北朝,北朝的北方民族政权,如北魏、北齐、北周,他们的陵墓是否能看出他们融合汉族文化的过程,又保留了多少自身民族的特色?我想到一些北朝墓葬出土的陶俑,它们是否能为我们还原当时的社会生活场景?而南朝的宋、齐、梁、陈等政权,其皇陵又有着怎样的特点,是否与他们的短暂国祚和士族政治有关?最后,隋朝,作为结束分裂、再次统一的王朝,其皇陵,如隋文帝的泰陵,在继承和创新方面,又有哪些突出之处,是否预示着唐朝皇陵制度的出现?我希望这本书能有严谨的学术态度,清晰的逻辑结构,并配以相关的考古图版,让我能够更深入地理解这段波澜壮阔的历史。

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北魏孝文帝谒 尧舜禹 比干 周文王 周武王 西汉东汉 帝陵。比干墓2次,永固陵12次,其中三年之礼9次。

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作者:一般、3; 装帧开本手感:普通、3; 画面图像清晰度:小图、3; 印刷字体:字体小,排版较密清楚、3; 内容:一般、4; 厚度:厚、4; 价格:稍贵、 3;总体一般,重复较多

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北魏孝文帝谒 尧舜禹 比干 周文王 周武王 西汉东汉 帝陵。比干墓2次,永固陵12次,其中三年之礼9次。

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这个老潘钞撮秽史自high~

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因为这本书,我相信作者是一个严谨的人,曹操墓不会是假的。

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