具体描述
书中有微观的辨析，如对三大名剧《西厢记》、《琵琶记》、《牡丹亭》的各家评本，作者做了认真的梳理、排比，考辨各家评本之间的关系，尤其是评判了具体评语的理论价值，识见精微，发前人所未发。
《明代戏曲评点研究》总结出了明代戏曲评点中蕴藏的丰富的理论批评价值内涵。作者将明代戏曲评点置于中国文论发展史中进行考察，认为评点家的理论贡献在于确立了“剧”的本体观、以“真”为核心的戏曲审美观和风格论三个方面。对于评点家的批评价值，又分别从“创作主旨的揭示”“艺术奥秘的发微”和“社会一文化批评”等三个方面着眼，视角独特，观点新颖。
《明代戏曲评点研究》资料翔实，搜罗宏富，分析透辟，论证有力，既有综合的精到评议，又有个案的深入探讨。书中对具有民族特色的戏曲评点形态的阐发，甚多新见和创见，这为中国戏曲批评史的研究揭开了新的一页，很有学术意义。
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用户评价
《明代戏曲评点研究》这本书，对于我这个平日里喜欢沉浸在历史典籍中的读者来说，绝对是一次非常愉快的阅读体验。我一直对中国古代的文学批评史抱有浓厚的兴趣，而明代戏曲评点无疑是中国古代文学批评史上一个极为重要的环节。这本书的优点在于，它并非简单地堆砌史料，而是将丰富的史料与深刻的理论分析相结合，构建了一个清晰而完整的明代戏曲评点研究体系。作者在梳理明代戏曲评点的发展脉络时，清晰地勾勒出了从宋元时期的“辨戏”到明代成熟的“评点”这一演变过程，并且重点突出了明代戏曲评点在继承前代遗产的同时，所形成的自身独特的风格和特点。我尤其欣赏书中对不同时期、不同地区、不同流派的戏曲评点的比较分析。例如，对早期评点中注重戏曲的“通俗性”和“教化性”，以及后期评点逐渐走向“艺术性”和“个性化”的演变，作者都进行了极为细致的论述。书中对几位具有代表性的评点家，如王骥德、李贽、钟惺、谭元春等的评点思想和实践，也进行了深入的解读，揭示了他们各自在戏曲批评领域所作出的贡献。这本书让我深刻体会到，明代戏曲评点不仅仅是简单的文字注释，它更是当时社会文化、文人心态和艺术审美观念的集中体现。通过对评点的研究，我们可以更深入地理解明代戏曲的艺术价值，以及它在中国文学史上的重要地位。
评分这本书《明代戏曲评点研究》的出现，无疑是填补了明代戏曲研究领域的一个重要空白。我作为一名长年关注中国古代戏剧史的学者，深感近年来对明代戏曲的研究虽然不少，但对于“评点”这一在中国戏曲发展史上扮演着至关重要角色的现象，往往只是点到为止，缺乏系统深入的探讨。而这本书，正是以“评点”为核心，对明代戏曲的创作、传播、接受以及艺术演变，进行了一次全面的梳理和深刻的阐释。作者在论证过程中，旁征博引，史料翔实，不仅引用了大量的明代戏曲文献和评点集，还广泛涉猎了同时代的笔记、奏疏、奏折等各类史料，力图还原一个真实可信的明代戏曲生态。书中对早期戏曲批评的萌芽，如宋元时期的“辨戏”现象，与明代戏曲评点的形成和发展之间的联系，进行了清晰的界定。更重要的是，作者并没有将评点视为一种静态的文体，而是着重考察了评点在不同历史时期、不同地域、不同流派中的演变轨迹和特点。例如，对嘉靖、万历时期官私刊本戏曲中出现的评点，以及晚明时期文人集团内部的评点活动，都进行了细致的比较分析。书中还对一些重要的评点家，如高濂、王骥德、李贽等人的评点思想，进行了深入的剖析，揭示了他们各自的学术旨趣、艺术追求以及评点对当时戏曲创作的实际影响。这本书的价值在于，它不仅提供了丰富的学术史料，更重要的是，它提供了一种理解明代戏曲发展的独特视角——通过“评点”这一“显微镜”，我们得以窥见明代社会文化、文人心态以及艺术审美观念的微妙变化，从而对明代戏曲的整体面貌有了更为立体和深刻的认识。
评分《明代戏曲评点研究》这本书，给我的感觉就像是在阅读一本关于古代“网络评论”的历史。当然，我知道这是一种很不恰当的比喻，但读这本书的过程中，我确实产生了这样的联想。明代的戏曲，就像是当时最受欢迎的“文化产品”，而“评点”就是当时人们对这些产品进行“评论”、“点赞”、“吐槽”的一种方式。作者通过对大量明代戏曲评点文献的梳理和分析，生动地再现了当时戏曲评论的盛况。书中不仅仅罗列了各种评点，更重要的是，它分析了这些评点背后的动机、目的和影响。我特别佩服作者在处理纷繁复杂的史料时，能够从中提炼出清晰的研究思路和独到的见解。书中对一些评点家，他们的个人经历、思想背景以及其评点风格的细致刻画，让我感觉他们不再是遥远的学术符号，而是活生生的人，有着自己的情感和判断。例如，书中对汤显祖作品的评点，让我看到了后人对这位伟大剧作家的复杂情感，既有赞赏，也有批评，更有不断深入的解读。这本书让我意识到，评点不仅仅是文学批评，它更是当时社会文化、思想风潮以及文人心态的一个缩影。通过这些“古老的评论”，我仿佛能够听到明代人对戏曲的热爱、对艺术的追求，以及他们对生活的多彩理解。
评分《明代戏曲评点研究》这本书，从我一个普通戏曲爱好者的角度来看，简直就是打开了一扇通往明代戏剧世界的大门，而且还附赠了一本“使用说明书”。我一直觉得明代戏曲，比如我们熟悉的《牡丹亭》、《长生殿》（虽然《长生殿》是清代，但常常被放在一起讨论），虽然精彩，但很多时候我们只能看到剧本本身，对于当时的人们是如何欣赏、如何评价这些作品，一直知之甚少。这本书恰恰填补了这一空白。它不仅仅是讲解明代有哪些戏曲，更重要的是，它把“评点”这个概念给讲透了。什么是评点？评点在当时起到什么作用？是给戏曲打分吗？还是写剧评？作者通过大量细致的文献考证，告诉我们，评点远不止这些。它是一种非常复杂的文化活动，涉及到剧本的解读、演员的表演、观众的反应，甚至还有当时的社会文化思潮。书中对一些知名的评点家，比如明末的文人，是如何一边享受戏曲的乐趣，一边又拿起笔来，对剧本的得失、人物的刻画、语言的妙处进行品评，描绘得栩栩如生。我特别喜欢书中分析“评点”如何影响了后世的戏曲创作和研究的部分。原来，很多我们今天看到的戏曲经典，其价值和解读方式，都离不开当时评点家的“点拨”。就像给一幅画配上精美的解读，让观者能更深层次地理解画作的意境。这本书让我意识到，我们今天所说的“解读”、“鉴赏”、“批评”，其实在明代就已经有了非常成熟和精妙的形态。对于我这样的戏迷来说，读完这本书，再去看明代戏曲，感觉就像戴上了一副“孙悟空的金睛火眼”，能看到更多以前忽略的东西，理解得也更透彻了。
评分说实话，《明代戏曲评点研究》这本书，一开始让我觉得有点“啃不动”。“明代戏曲”本身就不是一个轻松的谈资，再加上“评点”这个词，总让人觉得离生活有点远。但是，当我真的静下心来，一点点地读进去之后，才发现这本书的魅力所在。它就像一个经验丰富的向导，带领我深入明代的戏曲世界，而且，这个向导不仅仅告诉我“这里有什么”，更重要的是，他告诉我“当时的人们是怎么看这里面的东西的”。书中对“评点”的定义、功能、演变进行了非常详尽的梳理，让我彻底理解了这个概念。我以前只知道有些书的后面会附带一些“注释”或者“赏析”，但这本书让我明白，在明代，这种“评点”活动本身就是一种非常重要的文化现象，它贯穿了戏曲的创作、传播和接受的各个环节。作者通过大量的史料还原了当时各种各样的评点方式，比如，有些评点是文人墨客在品鉴文学的同时，顺手写下的；有些评点则更加侧重于对表演的指导和对观众的普及；还有些评点甚至带有鲜明的个人情感和政治立场。我特别感兴趣的是，书中对一些著名的评点家，他们的评点风格和思想是如何与当时的社会思潮相结合的。比如，作者分析了李贽的“童心说”是如何影响他对戏曲的评价的，以及他如何鼓励戏曲的自由创作和发展。读完这本书，我感觉自己对明代戏曲的理解，不再仅仅停留在剧本的字面意思，而是能够从更深层次，去感受当时人们的审美情趣、价值取向以及他们对艺术的独特理解。
评分我最近在研究中国古代小说中的评论现象，偶然间发现了这本《明代戏曲评点研究》，本来以为只是旁门左道，没想到却给了我巨大的惊喜。虽然书中主要关注的是戏曲，但其研究方法和理论视角，对于小说史的研究同样具有极高的借鉴意义。作者在梳理明代戏曲评点史的时候，所采用的细致入微的文献梳理和多角度的理论分析，是我尤其欣赏的。书中不仅仅局限于评点文本本身，还将其置于明代复杂的社会文化语境之中，考察了政治、经济、思想、印刷技术等多种因素对戏曲评点活动的影响。例如，作者详细论述了明代商品经济的发展如何催生了市民阶层对通俗文艺的需求，以及这种需求如何反过来推动了戏曲的繁荣和评点活动的兴盛。对于明代戏曲的“通俗化”和“市民化”，作者也给出了非常深入的分析，认为评点正是这种文化转向的重要见证和推动力。我特别感兴趣的是，书中对不同类型的戏曲评点进行了区分，比如文人式的雅评和市井式的通俗评点，以及它们之间的相互影响和演变。这种区分让我看到了明代戏曲接受史的多样性和复杂性。而且，作者在探讨评点家的身份和地位时，也打破了以往单一的“文人”概念，强调了包括一些职业评论家、甚至是戏曲艺人在内的多元评点主体。这对于理解古代文艺批评的权力结构和运作机制，提供了非常新的视角。总而言之，这本书的研究深度和广度都令人印象深刻，为我理解中国古代文学的接受美学和批评史，提供了坚实的理论基础和丰富的史料支撑。
评分终于读完这本《明代戏曲评点研究》，老实说，一开始我对这个题目还有些疑虑，毕竟“明代戏曲”和“评点”这两个词单独拎出来可能都算不上大众话题，合在一起更是显得有些专业和枯燥。然而，当我翻开第一页，就被作者那种严谨而不失生动的笔触深深吸引了。全书在梳理明代戏曲发展脉络的同时，着重深入剖析了当时戏曲评点这一独特的文化现象。作者并非简单地罗列名家名作，而是通过大量史料的耙梳，勾勒出评点活动的兴盛背景，探讨了评点在戏曲创作、传播和接受过程中所扮演的关键角色。尤其让我印象深刻的是，书中对几位重要评点家的生平、思想及其评点风格的细致分析。比如，对于“吴郡三绝”之一的王骥德，作者不仅引用了他的《曲律》，还深入解读了他对“本色”、“套数”等美学范畴的独特见解，以及这些见解如何影响了当时的戏曲创作。再比如，对于汤显祖的戏曲，作者并没有止步于对其剧情和人物的解读，而是重点关注了当时涌现的针对汤显祖作品的评点，从中窥探出后人对这位伟大剧作家创作意图的理解、继承与演变。书中对不同时期、不同流派的评点方式进行了比较，例如早期评点侧重于戏曲的通俗性与教化功能，而后期则逐渐走向更纯粹的艺术鉴赏和批评，这种演变轨迹的呈现，让我对明代戏曲艺术审美趣味的变化有了更为清晰的认识。整本书读下来，感觉就像是在与明代那些才情横溢的戏曲家和敏锐犀利的评点家进行一场跨越时空的对话，不仅增进了对明代戏曲的了解，更体会到了中国古代文学批评的独特魅力和深邃智慧。它不是一本能让你“一目十行”速读的书，需要静下心来，慢慢品味，但绝对是一本值得反复咀嚼的学术佳作。
评分实在没想到，《明代戏曲评点研究》这本书能带给我如此大的震撼。我本来是抱着学习明代戏曲的几个著名剧目去的，但这本书的重点完全出乎我的意料。它没有过多地纠缠于具体的剧情分析，而是将目光聚焦在“评点”这一看似边缘实则核心的现象上。我一直认为，对一部作品的解读和评价，很大程度上决定了它的历史地位和流传方式，而“评点”正是这种解读和评价的早期形态。书中对明代戏曲评点的历史源流、发展演变、主要流派、代表人物及其评点风格，进行了系统而深入的考察。我尤其欣赏作者在处理复杂的历史文献时展现出的严谨态度和敏锐的洞察力。很多我们今天看来理所当然的戏曲审美观念，其实在明代就已经通过这些“评点”逐渐成形。例如，书中对于“本色”、“风流”、“性灵”等美学范畴在明代戏曲评点中的体现，以及这些范畴如何影响了当时人们对戏曲艺术的理解和欣赏，都给出了非常精辟的分析。我读到书中对晚明时期一些文人雅士，是如何在饮酒作乐、谈笑风生的同时，对手中的戏曲剧本来进行品评、批注，并乐此不疲地将其流传出去的场景，感觉就像穿越回了那个充满活力的时代。这本书让我意识到，我们今天对明代戏曲的许多认知，可能都受到了当年这些“评点”的潜移默化。它不仅仅是一本学术著作，更像是一部明代戏曲的“幕后史”，揭示了那些隐藏在剧本背后的，关于欣赏、判断和传承的智慧。
评分坦白说，《明代戏曲评点研究》这本书，我一开始拿到手的时候，确实有点犯怵。毕竟，“明代戏曲”和“评点”这两个词，听起来都带着一股浓厚的学术气息，让我担心会读起来枯燥乏味。但事实证明，我的担忧完全是多余的。这本书以一种非常引人入胜的方式，将我带入了明代戏曲评论的世界。作者在梳理明代戏曲评点史的时候，并没有采用那种干巴巴的学术论述，而是通过大量的生动史料和精辟的分析，让历史“活”了起来。我印象最深刻的是，书中对几位重要的评点家，如高濂、王骥德、李贽等人的评点实践，都进行了深入的剖析。作者不仅仅关注他们的评点内容，更重要的是，还深入探讨了这些评点是如何受到当时的社会文化、思想观念以及他们个人经历的影响。例如，书中对李贽“童心说”如何体现在他对戏曲的评价上的分析，让我看到了哲学思想与艺术批评之间的紧密联系。而且，这本书还让我明白，明代戏曲评点不仅仅是文人雅士的“阳春白雪”，它还与当时的市井文化、商业活动有着千丝万缕的联系。书中对戏曲评点如何影响戏曲的传播和接受，以及评点本身如何演变成一种独立的文学体裁，都进行了非常细致的论述。总而言之，这本书不仅是一部严谨的学术著作，更是一部充满智慧和趣味的文化读物，它让我对明代戏曲，乃至中国古代文学批评，都有了全新的认识。
评分在我看来，《明代戏曲评点研究》这本书，就像是一把精密的“钥匙”，为我打开了理解明代戏曲世界的另一扇门。在此之前，我对明代戏曲的认识，大多停留在剧本的文本层面，对于当时的人们是如何欣赏、如何评价这些作品，一直知之甚少。而这本书，正是将“评点”这个曾经晦涩难懂的术语，变得生动而具象。作者通过扎实的文献考证和严谨的学术分析，系统地梳理了明代戏曲评点的起源、发展、演变以及其在整个戏曲生态中的作用。我尤其喜欢书中对明代戏曲评点的“分层”分析，它清晰地展现了不同阶层、不同文化背景的观众和评论者，是如何以各自的方式解读和评价戏曲的。例如，书中对文人评点和市井评点的区别与联系的探讨，让我看到了明代戏曲艺术接受的复杂性和多样性。而且，作者在分析评点内容时，不仅仅关注文本的优劣，更注重挖掘评点背后所蕴含的审美观念、文化价值和思想内涵。我读到书中关于“本色”、“情致”、“风流”等概念在评点中的应用，让我对明代戏曲的美学追求有了更深刻的认识。这本书的价值，不仅仅在于它为学术研究提供了丰富的资料，更在于它能够帮助像我这样的普通读者，以一种全新的视角去欣赏和理解明代戏曲，感受其中蕴含的独特魅力。
评分完全看不懂！太深奥！
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