Trauma and Transcendence in Early Qing Literature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
The collapse of the Ming dynasty and the Manchu conquest of China were traumatic experiences for Chinese intellectuals, not only because of the many decades of destructive warfare but also because of the adjustments necessary to life under a foreign regime. History became a defining subject in their writings, and it went on shaping literary production in succeeding generations as the Ming continued to be remembered, re-imagined, and refigured on new terms. The twelve chapters in this volume and the introductory essays on early Qing poetry, prose, and drama understand the writings of this era wholly or in part as attempts to recover from or transcend the trauma of the transition years. By the end of the seventeenth century, the sense of trauma had diminished, and a mood of accommodation had taken hold. Varying shades of lament or reconciliation, critical or nostalgic retrospection on the Ming, and rejection or acceptance of the new order distinguish the many voices in these writings.
作者简介
ilt L. Idema is Professor of Chinese Literature and former Director of the Fairbank Center for Chinese Studies at Harvard University.
Wai-yee Li is Professor of Chinese Literature at Harvard University.
Ellen Widmer is Mayling Soong Professor of Chinese Studies and Professor of East Asian Studies at Wellesley College.
目录信息
Introduction [Wai-yee Li]
I. Poetry
Confronting History and Its Alternative in Early Qing Poetry: An Introduction [Wai-yee Li]
History and Memory in Wu Weiye’s Poetry [Wai-yee Li]
Loyalism, Exile, Poetry: Revising the Monk Hanke [Lawrence C. H. Yim]
Qian Qianyi and His Place in History [Kang-i Sun Change]
II. Prose
Introduction [Ellen Widmer]
Mao Xiang and Yu Huai: Early Qing Romanting yimin [Yasushi Oki]
Between Worlds: Huang Zhouxing’s Imaginary Garden [Ellen Widmer]
Novelty, Character, and Community in Zhang Chao’s Yu Chu xinzhi [Allan H. Barr]
Fictional Reunions in the Wake of Dynastic Fall [Tina Lu]
Dreaming the Past: Memory and Continuity Beyond the Ming Fall [Robert E. Hegel]
III. Drama
Drama after the Conquest: An Introduction [Wilt L. Idema]
“Crossing the Sea in a Leaking Boat”: Three Plays by Ding Yaokang [Wilt L. Idema]
Wu Weiye’s Dramatic Works and His Aesthetics of Dynastic Transition [Dietrich Tschanz]
Music and Performance in Hong Sheng’s Palace of Lasting Life [Judith T. Zietlin]
“I Don’t Want to Act as Emperor Any More”: Finding the Genuine in Peach Blossom Fan [Stephen Owen]
Index
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读后感
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用户评价
《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，精准地捕捉到了明清易代之际，那个时代文学的核心命题。作为一名对中国古代文学情有独钟的读者，我深知那个时期的历史背景是多么复杂而充满张力。一个王朝的终结，另一个王朝的开始，这种巨大的社会变革，无疑在无数文人的心灵深处留下了难以愈合的“创伤”。我推测，这些创伤可能源于对故国灭亡的悲痛，对民族命运的忧虑，以及在新的统治秩序下，个人理想的破灭和身份认同的危机。我非常期待这本书能够深入剖析，这些“创伤”是如何渗透到当时的文学作品之中，并通过何种艺术形式得以表达。例如，作者是否会分析当时文学作品中，那些对于“羁旅之思”、“怀旧之情”的描绘，它们是否隐喻着国破家亡的悲痛？那些对自然景物的描写，又是否承载着作者对现实世界难以言说的情感？而“超越”这个词，则为我们描绘了一条从黑暗走向光明的道路。我渴望了解，早期清代文人是如何在经历巨大的痛苦和失落后，寻找到精神的寄托，实现某种形式的“超越”。这种超越，是否意味着他们对人生、对历史的深刻反思，是否意味着对传统文化精神的坚守与创新，抑或是在艺术创作中，达到了一种更为成熟和辽远的境界？我尤其想知道，作者是如何界定和分析这种“超越”的，它是一种消极的逃避，还是一种积极的重塑？这本书的书名本身就充满了吸引力，它暗示着一种深刻的哲学思考，以及文学在承载历史重负同时，又能展现出人类精神的不屈力量。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，仿佛在诉说着一个跌宕起伏的故事，一个关于痛苦与救赎、失落与重生的叙事。明朝的灭亡和清朝的建立，无疑是中国历史上一个极其动荡的时期，这种剧烈的政治和社会变迁，必然在当时文人的心中留下了深刻的“创伤”。我设想，这些创伤可能体现在他们对故国故人的哀思，对民族命运的忧虑，以及在价值观和身份认同上的巨大冲击。我非常期待这本书能够深入剖析这些“创伤”是如何通过文学作品得以呈现的。例如，那些关于“遗民”的作品，他们如何在高压的统治下，以隐晦的方式表达对明朝的忠诚和对现实的不满？那些描写战乱、流离失所的作品，又如何展现普通民众在时代洪流中的无助与悲凉？而“超越”这个词，则勾勒出了一条从黑暗走向光明的道路。我非常希望这本书能探讨，早期清代文人是如何在巨大的创伤面前，寻找到精神的出路，实现某种程度的自我超越。这种超越，是否意味着他们对人生意义的重新思考，对艺术价值的重新定位，或者是在多元文化碰撞中，形成了一种新的文化认同和精神视野？我尤其想知道，作者是如何去解读这种“超越”的，它是否是文学作品中某种特定的艺术手法，亦或是文人内心世界的某种升华？这本书的书名就充满了哲学意味，它暗示着一种在逆境中寻求解脱和前进的力量，一种对人类精神韧性的深刻洞察。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，犹如一把钥匙，为我打开了探索那个复杂而充满转折的时代文学的大门。明清之际的剧烈变动，无疑在中国文学史上留下了深刻的印记，而“创伤”这个词，则精准地概括了那个时代文人所经历的精神阵痛。我设想，这种创伤可能体现在他们对故国灭亡的哀悼，对民族命运的忧虑，以及在新的政治格局下，个人价值的失落和身份认同的迷茫。我非常期待这本书能深入挖掘这些“创伤”在文学作品中的具体表现。例如，作者是否会分析当时的诗歌、散文、笔记小说中，对“遗民”情结的描绘，以及作家们如何借用隐晦的意象来表达他们对故国的思念和对现实的不满？那些对个人遭遇的记叙，又如何折射出时代变迁的宏大背景？而“超越”这个词，则预示着一种积极的、向上的精神力量。我希望这本书能够探讨，早期清代文人是如何在经历巨大的痛苦和失落后，寻找到精神的出口，实现某种程度的“超越”。这种超越，是否意味着他们对人生哲理的深刻体悟，对传统文化的创新与发展，亦或是通过艺术创作，达到了一种更为深远和宏大的精神境界？我尤其好奇，作者是如何界定和分析这种“超越”的，它是否是文学作品中一种新的艺术风格的诞生，还是文人内心世界的某种升华？这本书的书名本身就充满了哲学韵味，它暗示着一种从痛苦中汲取力量，在逆境中寻求新生的过程，以及文学在其中所起的不可替代的作用。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，瞬间点燃了我对那个充满矛盾与转折的时代的学术兴趣。明清易代，绝不仅仅是一场权力的更迭，它更是一场深刻的文化洗礼和精神重塑。对于深受传统文化熏陶的汉族文人而言，异族统治的到来，必然带来了巨大的心理冲击，这种冲击如同尖锐的利刃，在他们的心灵深处留下无法磨灭的“创伤”。这种创伤可能表现为对失去故国的锥心之痛，对曾经的荣耀与辉煌的无限追忆，也可能体现在对自身民族身份的焦虑和迷茫。我非常期待这本书能细致地剖析这些“创伤”是如何渗透到当时的文学创作中的。例如，作者是否会分析当时文人笔下的“怀古”诗文，它们是如何从对盛世的追忆演变为对乱世的感伤？那些描写山川景物、寄托个人情怀的篇章，是否也暗含着亡国之痛？而“超越”这个词，则预示着一种积极的、更具建设性的文化和精神力量。我想，这本书一定不会仅仅停留在对创伤的描摹，而是会着力探讨在巨大的历史变故面前，早期清代文人是如何寻求精神的解脱与升华的。这种“超越”或许体现在他们对传统文化的坚守与创新，或许体现在他们对新的政治格局的适应与融合，又或许体现在他们通过艺术创作，达到的对人生、对历史的深刻洞察和哲理思考。我尤其好奇，这种“超越”是否也包含着不同文化之间的碰撞与交融，以及新的文学范式在旧有的文化土壤上的孕育和生长。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，如同一扇通往历史深处的窗户，让我迫不及待地想要窥探那个动荡不安却又孕育着新生的时代。明清之际，改朝换代的剧变，无疑给当时的社会带来了巨大的震荡，也给无数文人心灵留下了难以愈合的“创伤”。这种创伤，我认为不仅仅是政治上的失意，更是文化认同上的失落，以及对过往辉煌的深深眷恋。我非常想知道，这本书是如何去解析这些“创伤”在文学作品中的具体体现的。比如，那些怀才不遇的落第文人，他们在诗词歌赋中是否会寄托对仕途的无奈和对时运不济的哀叹？那些选择隐居的文士，他们的山水田园诗中，又是否隐藏着对现实世界的逃避和对内心宁静的追寻？而“超越”这个词，则让我看到了在苦难和煎熬之后，人类精神所能达到的高度。我期待这本书能揭示出，早期清代文人是如何在经历巨大的变故后，寻找到精神的出口，实现某种程度的自我超越。这种超越，也许是对传统文化的反思与重塑，也许是对新生活方式的探索与适应，又或许是在艺术创作中，达到了一种更高远、更深刻的精神境界。我特别想了解，作者是如何去界定这种“超越”的，它是否是个人层面的解脱，还是群体层面的文化适应，抑或是两者兼而有之？这本书的标题本身就充满了张力，它暗示着一种从痛苦走向新生的过程，一种在绝望中寻找希望的勇气。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这样的书名，直击了我对于那个特定历史时期文学发展的兴趣点。明末清初，一个王朝的覆灭与另一个王朝的兴起，这无疑是中国历史上一个极具戏剧性的转折。这种巨大的历史变动，必然在经历者，尤其是文人墨客的内心留下了深刻的“创伤”。我推测，这些创伤可能源于对故国灭亡的哀痛，对自身民族命运的忧虑，以及在政治动荡中个人理想的破灭。我非常希望这本书能深入挖掘这些文学作品中“创伤”的表达方式。例如，那些在诗歌中借景抒情，通过描绘荒凉的景象、残破的故城来影射国家的衰败，又或是通过对历史典故的引用，来表达对过去盛世的怀念和对当下局势的忧愤。此外，那些关于个人际遇的作品，如失意文人的自传、回忆录，又会如何展现他们内心的挣扎和痛苦？而“超越”这个词，则预示着一种更为积极的维度。我想，这本书不会仅仅停留在对痛苦的揭示，更会探讨在经历了巨大的苦难之后，早期清代文人是如何实现精神上的超越，寻找到新的生命意义和艺术价值。这种超越，或许体现在他们对传统文化精神的坚守与创新，或许体现在他们对新政权下社会生活的适应与反思，又或许体现在他们通过文学创作，达到的对人生哲理的深刻领悟和对宇宙人生的宏大思考。我尤其好奇，这种“超越”是否也涉及到一种新的文学风格和审美趣味的形成，一种在承袭传统的同时，又展现出独特时代印记的文学面貌。
评分读到《创伤与超越：早期清代文学》的标题，我的脑海中立刻涌现出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。明末的腐朽与混乱，农民起义的烽烟，以及紧随其后的满族入主中原，这场翻天覆地的变革，无疑给无数文人士大夫带来了巨大的精神冲击。他们可能是满怀忠诚却被卷入政治漩涡的官员，可能是坚守民族气节而选择隐居的士人，也可能是那些在乱世中颠沛流离的普通文人。这种“创伤”必然体现在他们的作品中，或许是字里行间流露出的亡国之痛，是对故人的怀念，是对时事的隐晦批判，亦或是对人生无常的深刻感叹。我期待这本书能深入分析这些文学作品中蕴含的“创伤”意象，比如对“花落”、“残月”、“孤雁”等意象的运用，它们是如何被用来象征国家衰败、家族凋零、个人失意？又是如何通过细腻的笔触，将那些难以言说的悲伤和无奈传达给后世读者？而“超越”则是一个更具哲学意味的词汇。在巨大的创伤面前，人们是否能够寻找到精神的出口，实现某种程度的自我救赎和升华？这种“超越”是否意味着一种新的文化融合，一种对历史恩怨的释怀，或者是在艺术创作中达到更高的精神境界？我对这本书将如何解读这种“超越”充满好奇，它可能是通过佛教、道教等宗教思想的融入，也可能是通过对传统儒家伦理的重新解读，甚至是转向一种更个人化、更内省的表达方式。我想，这本书将不仅仅是文学史的梳理，更可能是一次对人类精神在历史逆境中如何寻求出路的深刻探讨。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这个书名，让我立刻联想到那个充满变革与动荡的时代，以及在这个时代背景下，文学所扮演的重要角色。明清易代，无疑是中国历史上一个重要的节点，这种巨大的历史冲击，对当时的文人群体而言，是一种深刻的“创伤”。我猜测，这些创伤可能包括对故国灭亡的锥心之痛，对民族文化传承的忧虑，以及在新的政治环境下，个人理想与现实的巨大落差。我非常想知道，这本书是如何去解读这些“创伤”在文学作品中的体现的。例如，作者是否会分析当时文学作品中，对于“怀古”主题的运用，以及这种怀古是如何从对辉煌过去的追忆，演变为对现实的批判和对未来的迷茫？又或者，那些描写个人悲欢离合的作品，是否也折射出时代变动的宏大背景？而“超越”这个词，则给我带来了希望和启发。我期待这本书能够深入探讨，在经历巨大的历史变故和精神创伤后，早期清代文人是如何寻求精神的解脱，实现某种形式的“超越”。这种超越，是否体现在他们对传统文化价值的重新挖掘和阐释？是否体现在他们对人生哲理的深刻反思和感悟？抑或是体现在文学创作本身，是否能够从中汲取养分，发展出新的艺术形式和审美风格？我尤其好奇，作者是如何界定和分析这种“超越”的，它是一种积极的融合，还是一种消极的避世？这本书的书名本身就极具吸引力，它暗示着一种从痛苦到升华的艰难历程，以及文学在其中所起的关键作用。
评分这本书的书名《创伤与超越：早期清代文学》一出现，就立刻勾起了我对那个复杂而动荡的时代的无限遐想。作为一名对中国历史和文学有着浓厚兴趣的读者，我深知清初时期，尤其是明末清初的这段过渡，充满了戏剧性的冲突、身份的迷失以及深刻的文化冲击。想象一下，一个庞大的帝国从辉煌走向衰败，随后又被一个外来的王朝所取代，这种剧烈的变动无疑会在当时人们的心灵深处留下难以磨灭的创伤。这种创伤不仅仅是政治上的失落，更是一种文化认同上的焦虑，一种对过去辉煌的怀念，以及对新秩序的疏离感。而“超越”这个词，则如同黑夜中的一丝曙光，预示着在巨大的痛苦和挣扎之后，文学艺术所能达到的升华和精神解放。我尤其好奇的是，作家们是如何将这种个人的、集体的创伤转化为文学作品中的艺术表达的？是借由对历史事件的回溯，对亡国之君的同情，对故土难归的悲歌？还是通过隐逸、避世，或者在诗文琴棋中寻求精神的慰藉？“早期清代文学”这个界定，也让我对接下来的内容充满期待，因为这不仅仅关乎那些被历史尘封的篇章，更可能揭示出一种超越时空的普遍人性，以及面对逆境时，人类精神的顽强韧性。我想这本书很可能会深入挖掘那些被宏大叙事所掩盖的个体经验，将那些被压抑的情感和声音重新带回到我们眼前，让我们从一个更细腻、更人性的角度去理解那个时代，去感受那些在历史洪流中沉浮的灵魂。
评分《创伤与超越：早期清代文学》这样的书名，立刻唤醒了我对中国历史上一个关键转折时期的历史与文化兴趣。明朝的覆灭与清朝的兴起，无疑是中国社会结构、文化观念乃至个体命运都发生了深刻变化的时期。这种巨大的动荡，对于深受儒家文化熏陶的汉族文人群体而言，无疑带来了巨大的精神“创伤”。我设想，这些创伤可能表现为对故国故人的思念，对民族文化存续的担忧，以及在失去往日政治地位后的失落感。我非常期待这本书能深入探究这些“创伤”是如何在当时的文学作品中得到体现的。比如，通过对诗歌、散文、戏曲等不同体裁的分析，揭示作家们是如何借用隐喻、象征等手法，来表达他们的哀愁、不满以及对历史的感慨。而“超越”一词，则预示着一种积极的、更具深度的探索。我希望这本书能够阐释，在经历了巨大的苦难和创伤之后，早期清代文人是如何寻求精神的慰藉和升华，从而实现某种程度的“超越”。这种超越，或许是对人生价值的重新思考，或许是对传统文化的革新与发展，又或许是在艺术创作中，达到了一种更为成熟和深刻的境界。我尤其想知道，作者是如何理解和界定“超越”的，它是否是一种积极的适应与融合，还是一种精神上的自我救赎？这本书的书名就像一个引人入胜的谜题，让我想要深入其中，一探究竟，去理解那个时代文人的精神世界。
评分一口氣讀完。讓我看到了Li Wai-yee 的強大。
评分一口氣讀完。讓我看到了Li Wai-yee 的強大。
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评分一口氣讀完。讓我看到了Li Wai-yee 的強大。
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