本書共兩篇十五章，三十萬言，以張之洞“身係朝局疆寄之重四十年”的不凡政治生涯為經，以其學術、經濟、軍事、外交、教育和文化思想為緯，以辦洋務、倡“中體西用”說為重點，全麵廓清這位身處古今中西大交匯時期的“過渡型”曆史人物思想變化和發展的脈絡，深刻揭示齣其思想、個性、行為的種種矛盾，點明其集儒臣與能吏於一身，兼開新與衛道於一體的人生之旅的特徵，評判其在中國近代文化史上的特定地位。
具體描述
讀後感
读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》，这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》，我对比读之，体例语言相近，略有删减，还以为是学术抄袭，心想冯先生何必这样？后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写，真是粗心，对不起作者。所以《劳歌已作楚人...
評分读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》，这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》，我对比读之，体例语言相近，略有删减，还以为是学术抄袭，心想冯先生何必这样？后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写，真是粗心，对不起作者。所以《劳歌已作楚人...
評分读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》，这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》，我对比读之，体例语言相近，略有删减，还以为是学术抄袭，心想冯先生何必这样？后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写，真是粗心，对不起作者。所以《劳歌已作楚人...
評分读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》，这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》，我对比读之，体例语言相近，略有删减，还以为是学术抄袭，心想冯先生何必这样？后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写，真是粗心，对不起作者。所以《劳歌已作楚人...
評分读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》，这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》，我对比读之，体例语言相近，略有删减，还以为是学术抄袭，心想冯先生何必这样？后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写，真是粗心，对不起作者。所以《劳歌已作楚人...
用戶評價
補記 可以讀
评分應該算是國內比較早的張文襄公研究著作，搜集瞭不少資料，對後來人極有幫助。論述也算紮實。不過分為二編，前為文襄公行事，後為文襄公思想，兩編在內容上有些許重復的地方。前麵行文略為空泛矯情，後麵趨於平實。還有，受意識形態影響重瞭一些，不過鑒於是老輩學者，也不苛求。另外，偶有錯彆字，以及標點符號、排版錯誤。
评分補記 可以讀
评分補記 可以讀
评分心態史
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