《聊齋誌異》(上下)(會校會注會評本)附錄部分原有《豬嘴道人》、《張牧》、《波斯人》三篇，係張友鶴先生從黃炎熙選抄殘本裹輯得。近年來經美英學者馬泰來、白亞仁考證，這三篇均非蒲鬆齡作品。穴波斯人衫係宋濂所作，見《宋學士全集》捲二十八；《豬嘴道人》作者洪邁，載《新校輯補夷堅誌?誌補》捲十九；《張牧》篇收入明末文言短篇小說集《續艷異編》捲十、《廣艷異編》捲二十，作者未詳（參見《中華文史論業》一九八○年第一輯、第四輯）。一九七八年我們重版此書時，還保留上述三篇作品，這次再版就徑予刪去。
具體描述
讀後感
色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
評分睡前每取数篇披玩，期年始尽，窃惟止黄英，石清虚，王子安，细侯，宦娘等数篇可人意者；该书评价历来不低，有“古代短篇小说之王”之称，如此，似萤窗异草，夜雨秋灯录，子不语，阅微草堂笔记之属，从此大约不必奉手了。 连篇累牍的富贵梦、佳人梦、成仙梦；如欲一探老大帝国...
評分色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
評分版本没什么可说的，张老的三会本早已被聊粉儿奉为圭臬，针对这次上古社的新版典藏本随便说两句，主要看图。 全新的激光照排解决了一直以来铅字印刷翻印多了字迹模糊的问题，至于新字体好不好看就是仁智问题了。 装帧和用纸都比三年前人文社出的任老的全校会注集评本差了个档次...
評分版本没什么可说的，张老的三会本早已被聊粉儿奉为圭臬，针对这次上古社的新版典藏本随便说两句，主要看图。 全新的激光照排解决了一直以来铅字印刷翻印多了字迹模糊的问题，至于新字体好不好看就是仁智问题了。 装帧和用纸都比三年前人文社出的任老的全校会注集评本差了个档次...
用戶評價
每晚一篇，非常不錯。
评分傢裏有本嶽麓書社齣的 字小且無注解 想買張友鶴注釋的這個經典版本 鼕日每晚捧讀一則 再笑講與孩子聽 當有異趣
评分每晚一篇，非常不錯。
评分心心念念的版本可惜買不到瞭....
评分每晚一篇，非常不錯。
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