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太經典瞭 2003

沒有信仰是簡單的事,追求信仰是概率接近為零的事

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，亦作如是觀。

注解比較差。

急需開智????請佛祖猛拍我的腦袋 在讀 每天都要請佛祖摸摸頭

从最严格的意义讲，“一切诸相皆虚妄”。我们所看到的听到的想到的都是客观事物在我们头脑的主观映像或经加工而生成的。我们永远无法“看到”事物“原本”的样子。但是这并不能代表我们应该持虚幻、空无的态度。毕竟，对我们而言，重要的不是事物如何，而是事物对我们来说，意...  

第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 第二品 善现启请分 时长老须菩提，在大众中，即从座起偏袒右肩，右...  

看南怀瑾先生的讲稿，最大的感受便是晦涩难懂的古文瞬间跃然于脑海中，没有南怀瑾先生的帮助，也许我永远无法读完这本《金刚经》。 对于这部经，我只记住了无所住三个字，真心见笑大方~佛言人人皆可成佛，然而成佛必经千万世的磨练，方可悟道，释迦摩尼佛亦是如此...  

《金刚经》作为佛门经典，广为人熟知。但是听说过的人多，看过的人少，认真去理解其中含义的，更是九牛一毛。 对于《金刚经》，虽然也是读过许多遍了，但若真要我讲解，当然也没有这么大的胆子和自信。 今天只是想聊聊，《金刚经》全篇中，最为核心的一个问题：云何降伏其心。 ...  

云何应住，云何降伏其心？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来 一切圣贤，皆以无为法而有差别 所谓佛法者，即非佛法，是名佛法 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 应无所住而生其心