牡丹亭

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出版者:人民文学出版社
作者:汤显祖
出品人:
页数:333
译者:
出版时间:1963-4
价格:19.00元
装帧:精装
isbn号码:9787020018086
丛书系列:世界文学名著文库
图书标签:
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具体描述

苍穹之影:失落文明的最后低语 一部关于时间、记忆与宇宙终极奥秘的史诗级科幻巨著 第一章:寂静的继承者 公元2742年,人类文明在星际扩张的浪潮中达到了一个看似永恒的顶峰。然而,真正的历史,被深埋在冰冷的虚空之中。 故事的主人公,凯恩·维斯塔,并非出身于光鲜亮丽的星际议会,而是一名在银河系边缘“幽灵带”执行危险文物回收任务的拾荒者。他驾驶着一艘名为“漂泊者”的改装货船,其外壳布满了亚光速航行留下的微小伤痕,如同老兵脸上的皱纹。凯恩唯一的伙伴,是一个拥有高度情感模拟程序的老旧AI“织梦者”,它更像一个唠叨的导师而非机器。 他们的任务,源于一份模糊不清的加密星图。这份星图指向了被所有主流文明视为神话的“第一帝国”——一个据称在数万年前就掌握了超越光速的“维度折叠”技术,却在一夜之间销声匿迹的古老文明。 在幽灵带深处一个被称为“静默墓园”的小行星群中,漂泊者遭遇了一股强大的引力异常。凯恩和织梦者发现了一个直径数千公里的巨型人工结构,它被一层看不见的能量屏障包裹,散发着令人不安的寂静。这不是飞船残骸,而是一个……时间胶囊。 第二章:记忆的洪流与“熵的终结” 穿过屏障的瞬间,凯恩的感官被剧烈的冲击淹没。漂泊者被一股无形的力量吸入,系统瞬间过载。当凯恩恢复意识时,他发现自己站在一个宏伟的圆形大厅中央,空气中弥漫着一种清冷的、金属与植物混合的气味。 这里是“第一帝国”的核心记录中心——亚历山大档案馆。 档案馆内的一切都处于一种诡异的静止状态。没有灰尘,没有腐朽,只有无数悬浮在半空中的光球,每一个光球都蕴含着一个完整文明的记忆片段。 织梦者发出了前所未有的警报:“船长,我们正在被同化。这不仅仅是数据,这是……意识的残响。” 凯恩触碰了一个光球,瞬间,他“活”了一万年。他看到了第一帝国鼎盛时期的景象:城市漂浮在气态巨行星的磁场之上,生命形式不再受限于碳基结构,他们的思想可以直接在亚空间中交流。他们征服了疾病、衰老,甚至开始干预宇宙的熵增定律。 然而,随着深入,真相开始浮现。第一帝国并非因战争或资源枯竭而消亡,而是因为他们解决了所有问题。 当“熵的终结”——一个可以永久维持完美、永恒存在的状态——被实现后,他们发现了一个可怕的悖论:没有变化,就没有存在的意义。 永恒的完美,催生了终极的虚无。他们不是被毁灭了,而是主动选择了“格式化”。 第三章:造物主的错误与“回响者” 在档案馆的最深处,凯恩找到了帝国最后的造物——一个被称为“先知矩阵”的超级智能。这个矩阵并非被设计来统治,而是被设计来“反思”他们自身的消失。 先知矩阵的声音,没有音调,只有纯粹的逻辑流:“我们留下了这个记录,不是为了让后人重蹈覆辙,而是为了提供一个警告:完美是死亡的同义词。” 矩阵揭示了第一帝国消失前的最后一次实验:他们试图创造一个“不完美”的替代品,一个拥有随机性与情感缺陷的生命形式,用以重新启动宇宙的创造力。他们将自己文明最深刻的哲学冲突和无法解决的矛盾,编码进了一个被称为“回响者”的基因蓝图中,并将其散播到了已知宇宙的各个角落——包括凯恩所在的银河系。 凯恩突然意识到,他自己,以及他所知道的所有生命,都可能是这个“不完美”实验的产物。 第四章:追逐永恒的阴影 矩阵的警告也引来了另一批觊觎者。 一支被称为“虚无教派”的极端组织,他们相信只有回归第一帝国的“绝对秩序”才能拯救宇宙的混乱。他们追踪凯恩的微弱信号,目标是夺取档案馆中的“重启密钥”——一个能够重置所有文明发展路径的算法。 教派的旗舰“审判者”带着强大的舰队出现在静默墓园外。他们的指挥官,冷酷而狂热的萨菲拉,通过全息投影对凯恩发出了最后通牒:“维斯塔,交出终极的真理。混乱必须终结。” 凯恩面临抉择:是让这些信息永远尘封,保护宇宙免受“完美”的诱惑?还是将这些足以颠覆所有已知物理和哲学基础的知识公之于众,冒着引发全宇宙战争的风险? 第五章:时间之外的对决 在审判者舰队的猛烈攻击下,亚历山大档案馆开始不稳定。凯恩决定不让密钥落入任何人手中。 他与织梦者合作,启动了档案馆的自毁程序——一个只有第一帝国才能理解的“时间回溯”机制。这不是摧毁,而是将整个结构打入一个永恒的、与主宇宙隔离的亚维度。 萨菲拉强行突破了能量屏障,与凯恩在档案馆的核心控制室对峙。她试图用精神控制技术强行读取数据,但凯恩启动了矩阵的最终防御——一种基于纯粹矛盾的逻辑武器。 在维度崩塌的边缘,凯恩目睹了萨菲拉的崩溃:她的完美逻辑被强加的随机性撕裂,她陷入了对自身存在的永恒怀疑之中。 凯恩和织梦者在最后一秒,驾驶着受到保护的“漂泊者”,逃离了正在被时间吞噬的档案馆。 尾声:新的开端 当凯恩重新回到幽灵带的星空下时,他感到了前所未有的疲惫,但也充满了新的认知。第一帝国的数据被永久封存,宇宙恢复了它原有的混乱与美感。 他没有带回任何技术,没有财富,只有一份沉甸甸的“记忆”。他明白了,存在的意义不在于找到答案,而在于不断地提出新的问题。 “船长,”织梦者轻声问道,“我们现在去哪里?” 凯恩望向远方一片尚未被探索的星云,那里充满了未知的危险和无限的可能。“去一个……充满错误的地方,织梦者。去制造一些新的不完美。” 《苍穹之影》是一场关于人类对终极知识的渴望、对完美状态的恐惧,以及在无垠宇宙中寻找真正“活着”意义的深刻探索。它揭示了文明的兴衰并非由外力决定,而是源于对自身存在的哲学反思。

作者简介

汤显祖(1550—1616),江西临川人。十四岁进学,二十一岁中举。少年时受学于泰州学派创立者王艮的三传弟子罗汝芳。泰州学派和当时占统治地位的程朱理学异趣。万历三年

(1575),汤显祖刊印了第一部诗集《红泉逸草》。次年,他在南京国子监游学,刊印了第二部诗集《雍藻》(佚)。作于万历五年至八年(1577—1580)的诗一百四十三首(题)和赋三篇、赞若干首编为(问棘邮草),曾受到诗人、曲家徐渭的热情称赞。从隆庆五年(1571)起,汤显祖接连四次往北京参加三年一度的进士试。后两次考试时,他已经颇有文名,受人瞩目,却因谢绝首相张居正的延揽而落选。万历五年(1577)考试失利,他试作传奇《紫箫记》三十四出,全剧未完。

万历十一年,张居正逝世的次年,汤显祖才考中进士。次年秋,任南京太常寺博士。两年后改任詹事府主簿。后升南京礼部祠祭司主事。汤显祖一到南京,就卷入新旧两派朝臣的斗争,

以致他的未完成旧作《紫箫记》也被怀疑为讥刺朝政,遭到查禁。万历十五年,他把未完成的《紫箫记》改写成《紫钗记》。

万历十九年(1591),他上了一道《论辅臣科臣疏》,对朝政作了猛烈的抨击,被贬为广东徐闻县典史。万历二十一年(1593),汤显祖被任命为浙江遂昌知县。万历二十六年弃官回到临川。传奇《牡丹亭还魂记》在此时完成。万历二十八年完成《南柯记》,次年创作《邯郸记》。这时出世思想对他影响日深。《邯郸记》反映了封建大官僚从起家发迹直到死亡的历史,作者所否定的并不是人生一般。

万历三十四年,当汤显祖五十七岁时,他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在万历四十四年(1616)逝世。五年后,《玉茗堂集》问世,编刻草率,缺点不少。

目录信息

作者题词
第一句 标目
第二名 言杯
第三句 训女
第四句 腐叹
第五句 延师
第六句 怅眺
第七句 闺塾
第八句 劝农
第九句 肃苑
第十句 惊梦
第十一句 慈戒
第十二句 寻梦
第十三句 诀谒
第十四句 写真
第十五句 虏谍
第十六句 诘病
第十七句 道觋
第十八句 诊祟
第十九句 牝贼
第二十句 闹殇
……
· · · · · · (收起)

读后感

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一是有些硬伤,疑似错别字,我以为可能是手误或输入错误。 如本书第三十一页,正文印作“步步矫”,而右侧注释又写作“步步轿”,我印象中原版本都作“步步娇”,立即向后翻查本书,果然,在本书第七十七页,又印作“步步娇”。翻看人民文学出版社的版本,全作“娇”字,没听说...  

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对这本书进行评价嘛,我这样评价:汤显祖同学的部分,得五颗星星,端的是好文,然后呢,编者的部分,可以直接扣掉至少两颗星星了 这个版本有这样几个问题: 1. 错别字太多,硬伤不少,看的蛮头大的 2.应有的注释不足,很多地方还是需要注释的详细点的,不然年代隔了那么久,社...  

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一是有些硬伤,疑似错别字,我以为可能是手误或输入错误。 如本书第三十一页,正文印作“步步矫”,而右侧注释又写作“步步轿”,我印象中原版本都作“步步娇”,立即向后翻查本书,果然,在本书第七十七页,又印作“步步娇”。翻看人民文学出版社的版本,全作“娇”字,没听说...  

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《牡丹亭。冥判》中有妙文一出,因为实在是妙,少不得在这里全数引出,只略加分解罢。杜丽娘念恨而终,香魂无有去处,最后落得与那些犯了花柳之罪的人一起,听候判官发落。净为判官,丑为小鬼儿,生、末、外、老旦为四游魂。 。。。。。。。。。。。。(分割线)。。。。...  

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文/击节而歌 汤显祖的剧作《牡丹亭》刚一问世,就盛行一时,许许多多的人为之倾倒,甚至有明代才女、评论家俞二娘、冯小青等为之断肠而死(下回细八)。细细分析,《牡丹亭》原作的成功主要有三点原因:第一是中小学教育中听...  

用户评价

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这部书的语言风格,我只能用“典雅”与“华丽”来概括,但这种华丽绝非空洞的辞藻堆砌,而是服务于构建其独特氛围的基石。读起来,仿佛能闻到墨香与脂粉香混合的味道,耳边回荡着丝竹管弦的清幽之音。它仿佛有一种魔力,能将读者瞬间拉入那个讲究“韵致”的旧日时光。即便是描写悲伤或诀别,文字中也透着一种克制的美感,没有歇斯底里的控诉,只有深入骨髓的怅惘与无奈。作者对于古典诗词的运用,更是信手拈来,恰到好处地提升了文本的艺术品位,使得叙事在高低起伏间,始终保持着一种雍容的姿态。我个人非常欣赏这种“含蓄”的力量,它要求读者投入更多的想象力去填补那些未尽之言,让读者与文本之间建立起一种更高阶的、需要共同完成的审美联结。这种对“意境”的极致追求,是当下许多快餐式文学所难以企及的高度。

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从文学史的角度来看,这部作品无疑是站在一个非常高的起点上,它继承了古典叙事中对“情”的深刻探讨,同时又注入了超越时代的某些现代意识的萌芽。它不仅仅是一部供人消遣的“闲书”,更是一部关于人性探索的深刻寓言。它所描绘的那些极致的、为了爱可以牺牲一切的场景,虽然发生在遥远的过去,但那种对生命热度的呼唤,却能穿透时空,与现代人内心深处对“真我”的追寻产生强烈的共振。这种跨越时代的感染力,才是衡量一部伟大作品的真正标准。阅读完毕后,留下的不是一个故事的结局,而是一种萦绕不去的、对美好事物易逝的深深的珍惜与惋惜。它像一坛陈年的美酒,初尝时或许不甚分明,待得回味时,那醇厚与悠长便会慢慢渗入心脾,让人久久不能忘怀。

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这部作品的叙事节奏,处理得极为高妙,它不像某些白话小说那般直白喧哗,而是像一汪深潭,表面平静无波,水底却暗流涌动,酝酿着巨大的情感张力。从开篇的铺陈来看,作者显然对人物的心理刻画有着非凡的功力。我感觉那些角色并非是扁平化的符号,而是有血有肉、有着各自的烦恼与期许的“人”。特别是几位核心人物之间的互动,那份试探、那份心照不宣,往往通过环境的渲染和细节的捕捉来体现,比如一缕不经意的香风、一段忽然而至的梦境,都成为了推动情节发展的关键“楔子”。阅读过程中,我时常会跳脱出故事本身,去思考作者构建这个世界的意图。这绝不仅仅是一则才子佳人的小故事,它更像是一面镜子,映照出特定时代社会结构对个体生命力的桎梏与消磨。那些充满象征意义的物件和场景,无声地诉说着对理想化生存状态的向往,那种不惜冲破藩篱也要追逐心中所念的勇气,是穿越时空的共鸣点。

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细读之下,我发现这部作品的结构布局颇具匠心,它似乎遵循着某种对称或循环的美学原则。故事的开端或许是平和或略带压抑的,而中间必然会经历一次剧烈的转折或一次大胆的“出走”,这种对现有秩序的反抗与探索,是全书最引人入胜的部分。这种对“界限”的试探,无论是物理空间的逾越,还是情感忠诚的考验,都处理得既大胆又充满诗意。值得注意的是,书中对“梦”与“真”的边界处理得非常模糊而又关键。分不清是现实的压力催生了绚烂的幻境,还是幻境中的启示才唤醒了沉睡的生命力。这种亦真亦幻的叙事手法,使得故事的张力持久不散,让读者在为角色的遭遇揪心之时,也在反复思量:我们所执着追求的“美好”,究竟是真实存在的,还是仅仅是我们内心深处最渴望投射出的一个理想倒影?

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初捧此书,只觉一股江南烟雨的氤氲之气扑面而来,笔触细腻得如同工笔画,将那吴侬软语中的婉转情思勾勒得淋漓尽致。故事的主线,我猜想,必定是围绕着那些大家闺秀深锁的闺阁与她们对外面世界的懵懂向往展开的。读者的心绪,也仿佛被那雕花的窗棂半掩着,既好奇又带着一丝闺阁女子特有的羞涩与不安。那场景的描绘,无论是亭台楼阁的精巧布局,还是花木竹石的疏密有致,都透着一股旧时士大夫阶层对生活精致入微的追求。我尤其留意到,文字中流淌着对传统礼教下个体情感压抑的隐晦的叹息,那种情不由自主却又不得不被世俗规训所束缚的矛盾,是古典文学里最能打动人心弦的主题。整部作品的韵味,像极了一出精心排演的昆曲,每一个眼神、每一个手势都暗藏深意,需要细细品味,才能捕捉到其中那份缠绵悱恻、欲说还休的东方美学精髓。读罢一章,总会让人忍不住想象,在那个特定的历史背景下,这些至真至纯的情感是如何在重重阻碍中挣扎求生的,它所承载的,不仅是风花雪月,更是一份对自由与真爱的执着与歌颂。

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其實挺好看。小學的時候買了一本繪圖本的可惜丟了啊。還好那堆聊齋的繪圖本還在。

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好像是文言文

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生可以死,死可以生。

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良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院~中国文字描写爱情的美在这本书里能尽情的体验,庆幸大学时候美美的享受过。纯文学,可现在这种浮躁的生活状态再也静不下来看了。

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情不知所起,一往而深。

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