具体描述
作者简介
约翰·沃尔夫冈·歌德（1749-1832）是欧洲文艺复兴以来最后一位“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他一生著作等身，一部较完备的全集（如“苏菲版”）竟达一百四十三卷，《浮士德》则是他倾注毕生心血写成的、从头到尾共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著。从一七七三到一七七五年他动手写出了《浮士德片思》；一七九七年在席勒的鼓舞下重写《浮士德》。
目录信息
读后感
浮士德博士的故事，在我看来，不过是天主与梅非斯特之间的一场豪赌，天主押的是人性的善，而梅非斯特这个恶魔却要挑战这一点，认为自己能够最终获得浮士德的灵魂。为了使这个赌约能够进行下去，梅非斯特又进一步和浮士德进行了约定，如果在某一瞬间，浮士德说出“停一停吧，你...
评分我只匆匆奔走在这世上， 任何欢乐都抓紧尝一尝， 不满意的立刻将它抛弃， 抓不住的干脆将它释放。 我只顾追求，只顾实现， 然后又渴望将人生体验， 用巨大心力，先猛冲蛮干， 而今行事却明智、谨严。 ...
评分魔鬼，在宗教中的形象通常骄傲、诡诈、污秽、凶残。它们的出现总是伴随着地狱的罪恶和恐怖。魔鬼的外形就说明了这一点：庞大的黑色身躯，狰狞的面孔，尖锐的爪牙和勾人魂魄的镰刀或者同样险恶的三叉戟。 《浮士德》中的魔鬼梅菲斯特因其复杂的性格形象而成为文学研究者们津津...
评分时隔如此之久，终于理解浮士德。人对宇宙和真理的探索无穷无尽，锐意探索最终往往是徒劳。理性和知识的增加并不会让我们更幸福，求知奋进的过程却会让我们失去了本真世俗的快乐。人的精神归宿在于神性（das Unheimliche) ,让人得到心灵的安宁，把自己交给信仰，最终获得相对的...
评分孤独的光芒，激情的火 ——“体验”着浮士德的“体验” 我们不能真正的懂得一位大家，一切蜻蜒点水般的奢谈都是对他们的亵渎。 一 或者说，体验才是浮士德的名字。对浮士德而言，...
用户评价
这个译本不错的呀
评分在山西路旧书店淘到这版本，是硬皮的。
评分在山西路旧书店淘到这版本，是硬皮的。
评分15年在旧书摊买的书，一直放着没看过，这次宅在家里顺手拿起来就放不下了。但其实阅读的体验不是很好，因为对于希腊神话不很了解，所以很多时候靠繁多的注释也未必能有很贴切的理解。又加上是诗剧的形式，译者有些时候为了照顾节奏和韵律会有一些“硬译”，也会造成阅读的阻碍（当然读起来会更顺畅）。 从作为空有理论的学者的悲剧，到和葛瑞琛的爱情的悲剧，再到返回古希腊和海伦的结合最后子丧妻亡，再到平定叛乱给了海边封地而终究无法实现抱负。浮士德的一生跌宕起伏但常能走出安逸的深坑，不断向前，不断尝试。正如最后天使所说的： 谁若是永远奋发向上， 天使都能给他救助。 浮士德是资产阶级不断克服传统向前的象征，也未尝不可以作为一种人生意义的追寻。
评分这个译本，绝对是目前最好的。
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