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出版者:电子工业出版社

作者:彭林

出品人:

页数:456

译者:

出版时间:2003-2-1

价格:39.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787505383616

丛书系列:

图书标签:

• 移动通信
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• 信息技术
• 通信

远古星辰的低语：人类文明早期天文观测与历法构建 图书简介 本书深入探究了人类文明曙光时期，那些仰望星空的先民们，如何仅凭肉眼和不懈的观察，构建出他们理解宇宙的最初模型，以及如何将这种理解融入到日常的生存与信仰之中。我们聚焦于史前时代至青铜时代早期，考察美索不达米亚、古埃及、玛雅文明以及早期中华文明等关键区域，揭示天文学如何与农业、宗教、政治权力紧密交织，成为早期社会结构不可或缺的支柱。 第一部分：无灯黑夜中的眼睛——早期观测的工具与方法 在没有精密仪器的时代，人眼是唯一的天文望远镜。本书首先梳理了早期人类对天体运动的基本认知框架。我们详述了如何通过长期的、有规律的记录，确定太阳回归年的长度、月相的周期性变化，以及“永恒不变”的北极星的确定过程（尽管当时的北极星并非今日的北极星）。 地标定向与地平线观测： 考察了巨石阵、纽格莱奇石阵等史前遗迹在确定至点（夏至与冬至）和分点（春分与秋分）方面的几何学意义。这些纪念碑不仅仅是宗教场所，更是最早期的天文观测站，其方位精确地对应了特定日期太阳升起或落下的地平线位置。 天体与祭祀的对应： 分析了早期文明如何利用特定星象的“偕日升”或“偕日落”作为季节更替的可靠信号。例如，古埃及对天狼星（Sothis）偕日升的记录，如何直接触发了尼罗河泛滥的预期，进而指导了整个国家的灌溉和农耕计划。 计数与记录的诞生： 在文字尚未成熟或不普及的阶段，结绳记事、岩画以及刻痕板如何被用来追踪行星（肉眼可见的水星、金星、火星、木星和土星）的复杂逆行现象。这些原始记录是人类进行抽象时间概念化的关键一步。 第二部分：时间之轮的校准——历法的诞生与社会影响 历法，是人类驯服时间的尝试。本书详细对比了不同文明早期历法的结构、优缺点及其背后的世界观。 阴阳历的早期博弈： 探讨了纯粹的太阴历（以月相为基准）与结合了太阳回归年的阴阳历之间的矛盾与融合。纯粹的太阴历无法与农业季节精确同步，这迫使祭司阶层必须引入闰月或“添日”机制。我们深入剖析了巴比伦（苏美尔）和古中国早期如何解决这一核心矛盾，尤其是对“朔望月”与“回归年”之间无法整除的差异的处理策略。 古埃及的“公民年”： 重点分析了古埃及历法的革命性——它脱离了纯粹的宗教周期，采纳了相对稳定的365天（12个月加5个闰日），并将其与尼罗河水位的周期性联系起来，创造了一个稳定且具有行政效率的日历系统。 玛雅的“双重时间”： 考察了玛雅文明中两个独立历法系统——260天的神圣历（Tzolkin）和365天的太阳历（Haab）——如何耦合成一个52年周期的“日历圆”。这种复杂的时间编码反映了他们对宇宙循环论的深刻信念。 第三部分：星辰与权力的交织——神话、占卜与政治合法性 早期天文学从未是纯粹的科学，它是神权和王权的延伸。本书探究了天文学知识如何被垄断，并用于巩固统治阶层的合法性。 “观天象，知吉凶”的雏形： 考察了早期占星术的萌芽。在美索不达米亚，行星运动被视为神祇意志的直接显现。君主必须依赖祭司阶层对星象的解读来决定战争、建都或继承王位。书中收录了早期楔形文字泥板中关于特定星象与国家命运关联的记录片段。 宇宙观的物质载体： 分析了早期世界模型（如“天圆地方”的原始形态，以及多层天球的概念）如何通过神庙建筑的布局和城市规划体现出来。例如，一些早期城市的规划轴线与特定的天体方位保持一致，这并非巧合，而是对“宇宙秩序”在地面重现的追求。 天文知识的传承与垄断： 阐述了在缺乏印刷术和标准化教育的时代，天文学知识是如何通过秘密的祭司学校或王室内部进行代际传承，以确保只有少数精英能够“与天对话”，从而维持社会等级制度的稳定。 第四部分：早期文明的遗产——对后世的深远影响 本书最后总结了这些古老的天文观测和历法构建对后世科学和文化产生的不可磨灭的影响。即使在哥白尼和伽利略的时代，许多基础的历法结构和观测数据仍能追溯到这些远古的奠基者。 核心论点： 本书旨在证明，人类最早期的“科学”并非是对自然现象的被动记录，而是一种主动的、高度整合的生存策略。对天空的理解，是早期人类在动荡的世界中，为自己和社群寻求秩序、预测未来、并最终构建复杂文明的基石。它揭示了我们共同的祖先是如何在黑暗中，凭借着对规律的敏锐洞察，绘制出第一张关于“永恒”的地图。

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