具体描述
苏丹，位于非洲东北部，红海西岸，为非洲面积最大的国家。北与利比亚、埃及为邻，南与刚果金、乌干达、肯尼亚交界，西与乍得、中非共和国接壤，东连埃塞俄比亚，东北濒红海。面积２５０．５８万平方公里，海岸线长约７２０公里。境内大部为盆地，南高北低。中部为苏丹盆地；北部为沙漠台地，尼罗河以东为努比亚沙漠，以西为利比亚沙漠；西部是科尔凡多高原和达富尔高原；东部为东非高原和埃塞俄比亚高原的西斜坡。南部边境的基涅提山海拔３１８７米，为全国最高峰。尼罗河南北纵贯全境。全境属热带沙漠气候和热带草原气候。
人口３４４７万（１９９９年估计数）。全国有１９个种族，５９７个部落。阿拉伯人约占３９％，其余为黑人。南方地区人口占总人口的２５％。阿拉伯语为官方语言，使用者占总人口的６０％。通用英语。７０％以上的居民信奉伊斯兰教，多属逊尼派，主要居住在北方，南方居民多信奉原始部落宗教及拜物教，仅有5%的人信奉基督教，多居住在南方和首都喀土穆。人口增长率２．７％，人均寿命５６．４％岁，１４岁以下人口占总人口的４5％。
《星河彼岸的低语》图书简介 一、 荒芜边陲的文明回响：聚焦拉美古老文明的兴衰与不朽 《星河彼岸的低语》并非一部关于非洲大陆北部或中部的地理志，而是一部深入拉丁美洲广袤土地下，挖掘失落文明遗迹与精神图腾的史诗性著作。本书以玛雅、阿兹特克和印加三大核心古文明为轴线，以考古学发现为基石，辅以人类学和比较神话学的独特视角，构建了一幅宏大而细腻的“新世界”文明图景。 本书的核心论点在于，这些在欧洲殖民者到来前已发展至巅峰的社会形态，其知识体系、社会结构和宇宙观，与旧大陆文明存在着惊人的“平行演化”现象，但同时又展现出独特的地域性烙印。我们摒弃了传统历史叙事中对“蛮夷”的刻板印象，转而聚焦于他们对天文的精准观测、对数学的抽象运用，以及对自然力量的深刻敬畏。 章节聚焦： 第一部：丛林深处的几何学——玛雅的“零”与时间的囚笼。 本部分将详尽解析帕伦克、蒂卡尔和奇琴伊察的遗址，重点探讨玛雅历法的复杂性，及其如何将宇宙的运行规律编织进他们的日常生活与王权合法性之中。书中将首次引入对某些特定符号系统与当代密码学理论的交叉分析，探寻隐藏在象形文字背后的更深层信息结构。 第二部：山脉之巅的帝国构建——印加的交通网络与记忆宫殿。 离开了文字的印加帝国，却建立了一个横跨安第斯山脉的庞大帝国。本书着重分析“奇普”（Quipu）——结绳记事系统的真正功能，超越简单的数字记录，探究其在国家治理、资源分配乃至道德传承中的作用。我们将跟随印加的信使（Chasqui）的脚步，重走萨帕·印卡（Sapa Inca）的朝圣之路。 第三部：神祇与祭坛的铁与血——阿兹特克的“第五太阳纪”。 墨西哥谷地的特诺奇蒂特兰城，是湖泊上的奇迹。本章深入剖析阿兹特克的“花之战争”（Flower Wars）的社会学意义，探讨其献祭仪式的哲学根基——维持宇宙能量循环的必要性。同时，对太阳历石的细节进行科学复原，揭示其对未来灾难的预警机制。 二、 文化冲突下的“幽灵之舞”：西班牙征服的心理侧写 与单纯记录历史事件不同，《星河彼岸的低语》花费大量篇幅，侧重于阐释征服发生时的“文化碰撞”而非单纯的军事对比。我们试图理解，面对手持火器和坚硬盔甲的异邦人，那些无比强大的帝国为何会展现出某种程度的“精神上的麻痹”？ 书中分析了殖民者带来的疾病（如天花）对土著人口的毁灭性影响，但更深入地探讨了“信仰的真空”。当雨神、太阳神和羽蛇神被证明无法抵挡外来者的力量时，整个社会结构赖以存在的精神支柱如何崩塌？我们引入了中世纪欧洲的“末世论”与拉美原住民的“循环时间观”进行对比，揭示双方在面对剧变时的认知偏差。 三、 现代回响：失落的遗产与身份重塑 本书的后半部分，将目光投向现代。那些被殖民者强行压制和扭曲的文化，是如何在当代拉美国家的民族认同中找到新的表达形式？ 艺术与抵抗： 探讨墨西哥壁画运动（如里维拉的作品）如何将前哥伦布时期的符号提炼出来，成为反抗帝国主义和争取社会公平的视觉语言。 语言的基因： 分析克丘亚语（Quechua）和纳瓦特尔语（Nahuatl）在现代社会中的复兴运动，以及这些语言如何承载着特定世界的感知方式。 生态智慧的再审视： 借鉴古文明对安第斯山脉和热带雨林的精细化管理经验，探讨在气候变化日益严峻的今天，这些“落后”的土地利用方式对全球可持续发展可能提供的启示。 总结： 《星河彼岸的低语》是一次对人类智慧深度的致敬。它邀请读者跨越地理上的遥远和时间的鸿沟，去感受那些在美洲大陆上曾经燃烧的、关于秩序、信仰与生存的宏大思考。这不是一本关于遥远而陌生的土地的书，而是一部关于人类如何面对未知、构建意义的永恒课题的沉思录。全书叙事严谨，考证扎实，但文字充满文学张力，旨在唤起读者对“失落的知识”的无限遐想。
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