国外可再生能源法律译编

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出版者:人民法院出版社
作者:何建坤
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2004-6-1
价格:38.5
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787801618061
丛书系列:
图书标签:
  • 可再生能源
  • 能源法
  • 法律翻译
  • 国际能源
  • 清洁能源
  • 能源政策
  • 法律法规
  • 绿色发展
  • 环保法律
  • 能源转型
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具体描述

好的,以下是一本与您提供的书名《国外可再生能源法律译编》内容完全无关,但力求详尽和自然的图书简介: --- 《宋代士人与雅集文化:诗学、审美与社会互动》 作者: 华南学社 编著 出版社: 鸿儒文粹出版社 ISBN: 978-7-80987-654-3 定价: 128.00 元 --- 内容提要:穿越千年,探寻宋代士人的精神高地与生活美学 本书深入剖析了中国历史上的一个黄金时代——宋代(960-1279年),聚焦于其核心的文化载体:“士人”群体及其在雅集(文人聚会)中所构建的复杂社会网络、独特的审美取向和深厚的诗学传统。 宋代,是一个重文抑武、思想活跃、城市经济繁荣的时代。在政治权力与文人士大夫阶层形成微妙平衡的背景下,士人们不再仅仅是朝廷的工具,更发展出了一套高度精致且具有高度自我意识的文化生活体系。本书摒弃了传统的政治史或纯粹的文学史叙事,转而以“雅集”这一社会实践为切入点,细致描摹了宋代士人如何通过共同的文化活动来确立身份、维系友谊、应对现实困境,并最终塑造了影响后世数百年的中国古典美学范式。 全书共分为五大部分,层层递进,力图全面展现宋代雅集文化的广度与深度。 --- 第一部分:雅集的生成:宋代士人的身份重塑与文化土壤 本部分追溯了雅集文化兴起的历史必然性。我们首先考察了唐末藩镇割据后,以科举为主要上升通道的士人群体的特性——他们不再依赖于地方豪族或军事力量,而是依附于京师的官僚体系,这使得他们对“道统”和“文脉”的强调更为迫切。 士人的新定义: 探讨了“以道学为体,以文章为用”的新文人精神,以及苏轼、欧阳修等大家如何确立了士人的典范形象。 城市化的推力: 分析了宋代开封、临安等大都市的繁荣,为士人们提供了物质基础和交流空间,使得聚集不再受制于田园山水,而是可以频繁发生在茶肆、酒楼乃至私家园林之中。 媒介与记录: 考察了“笔记”和“别集”作为雅集活动的载体,如何使得个体经验得以传播,并最终形成一种集体记忆。 --- 第二部分:雅集的形态学:从笔墨到宴饮的仪式建构 本书的核心创新在于对雅集具体形态的细致分类和解构。雅集并非单一模式,而是根据参与者、目的和媒介的不同而呈现出多样性。 “清谈”与“论辩”: 重点研究了理学兴起后,以朱熹、陆九渊等为代表的学者之间关于“格物致知”或“心学”的严肃辩论会。这些辩论会虽然形式上严肃,但其背后是关乎儒学正统的权力博弈。 “唱和”与“题咏”: 深入分析了文学雅集,特别是围绕名胜古迹或特定主题(如赏花、送别)的诗歌创作与相互酬唱。诗歌成为士人展现才华、表达情感最直接的手段。我们特别关注了“轮流赋诗”这种考验即兴创作能力的集体游戏。 “金石考据”的聚会: 展现了宋代文物考古热潮下,士人们聚集在一起,通过观摩青铜器、碑刻拓片,进行学术交流的情景,揭示了宋代“考据学”如何从冷僻的学术活动转变为上流社会的时尚。 “宴乐”与“风雅”的平衡: 探讨了在酒酣耳热之际,士人如何通过音乐(如琴棋)、绘画(如点茶、斗茶)等活动来放松身心,同时又不失“风雅”的分寸,避免落入唐代晚期浮靡之风的窠臼。 --- 第三部分:美学的定型:点茶、香薰与宋人审美情趣 雅集是宋代美学付诸实践的场所。本书通过对具体物品的使用和欣赏,揭示了宋人“尚简、尚雅、尚内敛”的审美哲学。 茶与禅: 详细梳理了点茶技艺(抹茶的制作与品饮)如何从佛教仪式中分离出来,成为士人雅集必备的社交技能。斗茶不仅是技艺的比拼,更是对茶具(如建盏的审美)和个人修养的展示。 香料的符号学意义: 考察了宋人对焚香的痴迷,分析了沉香、龙涎香等名贵香料在雅集中的象征意义,它们如何帮助士人营造出一种超脱尘世的、具有冥想性质的氛围。 园林与空间的诗意: 研究了私家园林(如苏州的拙政园前身)如何被设计成雅集的外景舞台,以及“借景”、“框景”等手法在营造人与自然和谐关系中的应用。 --- 第四部分:边缘的张力:女性、政治与雅集的隐秘角落 本书不回避雅集文化中存在的复杂性和局限性。 闺阁的参与: 考察了在严格的社会规范下,女性(特别是名门望族的妻女或歌妓)如何在特定场合下参与到雅集中,她们的诗词、书画和音乐才华如何被士人圈子所认可,以及这种参与所受到的制度性限制。 政治风波中的避风港: 重点分析了在党争激烈时期(如新旧党之争),雅集如何成为失意或被排挤的士人抱团取暖、传递信息、保留政治火种的重要场所。例如,徽宗时期,艺术品鉴赏活动有时也暗含着对朝政的隐晦批评。 “俗”的边界: 探讨了士人群体如何通过明确界定何为“雅”来排斥“俗物”和“商人”,从而维护其阶层地位的文化霸权。 --- 结语:宋代遗韵 《宋代士人与雅集文化》总结了宋代士人通过对日常生活的仪式化和美学化处理,成功地在政治高压下构建了一个自我认可的精神家园。这种对生活细节的极致关注和对内在精神世界的追求,深刻地影响了后世中国文人的生活方式与审美取向,为我们理解中国传统文化的精髓提供了一个鲜活的、充满烟火气的视角。 本书史料翔实,引文准确,配有大量复原图、拓片插图及相关文物照片,是研究宋代社会史、文化史、艺术史及文学史的必备参考书。 --- 目标读者: 中国古代史、宋代文化史研究者与学生 对传统美学、茶道、香道、园林艺术有浓厚兴趣的文化爱好者 希望深入了解中国士大夫阶层生活状态的普通读者。

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