敦煌道教文献研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:王卡
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2004-10-1
价格:45.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787500446682
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
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具体描述

《敦煌道教文献研究(综述目录索引)》对于敦煌道教的道经、敦煌遗书等进行文献综合研究,并从目录学角度,针对800件各类敦煌道典,按照三洞四辅七部分类,进行研究。

《丝路古韵:敦煌文书中的道教密码》 一、 缘起与背景 千百年来,敦煌,这座丝绸之路上的璀璨明珠,以其浩瀚的石窟艺术和令人惊叹的藏经洞文献,吸引了无数探寻者。在那些尘封的纸卷与绢帛中,不仅埋藏着佛教的辉煌,也潜藏着另一股同样古老而强大的精神力量——道教。道教,作为中国本土的宗教,其思想、教义、实践与中华民族的文化血脉深深交织。而敦煌,因其特殊的地理位置和历史地位,成为了不同文化交融的十字路口,也为道教经典的流传和演变提供了独特的载体。 《丝路古韵:敦煌文书中的道教密码》一书,正是以此为出发点,旨在深入挖掘敦煌文书中那些关于道教的珍贵遗存,揭示其背后蕴含的丰富信息,从而勾勒出一幅更为立体和全面的中国道教史图景。本书并非简单地罗列文献,而是试图通过对这些古老文本的精读细品,解译其“密码”,理解其在历史长河中的演变轨迹,以及它们与当时社会、文化、政治之间的复杂联系。 二、 研究视角与内容体系 本书的研究视角是多层次、全方位的。我们不局限于传统的文本考证,而是将文献学、历史学、宗教学、社会学、民俗学等多种研究方法融为一体,力求从不同维度呈现敦煌道教文献的价值。 (一) 文本的发现与辨识: 在漫长的历史岁月中,敦煌文书的发现本身就是一段传奇。但对于其中的道教文献,其辨识与整理工作尤为不易。许多文书因为年代久远、纸质残破、书写模糊,或是融合了不同宗教的元素,给研究者带来了极大的挑战。本书将首先梳理敦煌道教文献的发现历程,介绍重要的出土窖藏,并重点阐述对这些文献进行辨识、校勘、分类的学术史贡献。我们将审视那些被学界普遍认为是道教的文献,分析其文本特征,并对一些存在争议的文本进行辨析,力求还原其原本的面貌。 (二) 经典与教义的演变: 道教的经典浩如烟海,其教义也在不断发展和演变。敦煌文书为我们提供了研究道教经典流传的重要实证。本书将重点关注在敦煌发现的、具有代表性的道教经典,例如《老子想尔注》、《太平经》残卷、以及一些早期道经的抄本。我们将分析这些抄本的特点,探讨它们与传世本的异同,从而揭示经典在传播过程中的增删、变异以及注疏的发展。 更重要的是,我们将深入研究这些经典所承载的道教教义。从早期以《老子》为核心的哲学思辨,到后来的神仙方术、符箓斋醮,再到早期道教的社会政治理想,敦煌文书为我们提供了直观的证据。我们将梳理这些教义在敦煌时期的发展脉络,例如对“道”的理解、神仙体系的构建、炼养方术的实践、以及对社会秩序的看法等等,力图呈现一个动态而非静态的道教思想体系。 (三) 仪轨与实践的现场: 宗教不仅仅是思想,更是实践。敦煌文书不仅留下了教义的文字,也记录了道教徒的仪轨与生活。本书将重点关注那些反映道教仪轨、符箓、功法、以及日常生活的文书。例如,那些形形色色的符咒,它们是道士施法、祈福、驱邪的重要工具;那些关于内丹、外丹的记载,反映了道教徒追求长生不老、养生延年的独特路径;那些记录斋醮科仪的文本,则为我们展现了道教宗教活动的具体形态。 此外,我们还将关注道教徒在敦煌的生活场景。例如,一些与道教宫观、道士日常起居相关的零散记载,或是描绘道教徒与普通民众之间互动的文本,都能帮助我们还原一个鲜活的道教社群。这些实践层面的内容,是理解道教如何融入民间、影响社会的重要依据。 (四) 地域特色与文化融合: 敦煌地处边陲,是中原文化与西域文化交汇的重要枢纽。这种特殊的地理环境,必然会在敦煌的道教文献中留下印记。本书将特别关注敦煌道教文献的地域特色。我们将分析是否存在一些在敦煌地区独有的道教宗派、教义或仪式?这些文献的语言、书写风格是否受到西域文化的影响? 同时,敦煌文书也清晰地展现了道教与其他宗教、思想流派的相互影响。佛教在敦煌占据主导地位,但道教同样在这一时期得到了发展。我们将探讨道教在与佛教的竞争与融合中,是如何调整自身教义和实践的。例如,道教是否借鉴了佛教的某些叙事模式或组织形式?又或是,佛教在与道教的接触中,是否也发生了某些潜移默化的变化? (五) 社会功能与历史影响: 道教作为一种具有广泛社会影响力的宗教,其在历史上的角色不容忽视。本书将尝试探讨敦煌时期的道教文献所反映的社会功能。道教在当时的社会扮演了怎样的角色?它如何影响了普通民众的信仰生活?它与官府、世家大族之间是否存在联系? 通过对文献的分析,我们还可以洞察敦煌道教在更广阔的历史图景中所处的位置。它如何参与了中古时期的思想文化变迁?它在道教史上的整体发展中,起到了怎样的承前启后的作用?本书将力图解答这些宏大的历史命题,将敦煌道教的个案研究融入到整个中国道教史的大框架中。 三、 创新之处与学术价值 《丝路古韵:敦煌文书中的道教密码》一书的创新之处在于: 1. 系统性与综合性: 本书力求对敦煌发现的道教文献进行一次较为全面和系统的梳理,打破了以往研究中对单一文献或单一教派的孤立探讨,而是将其置于一个整体的框架下进行考察。 2. 跨学科的研究方法: 运用多学科的视角和方法,将文献学、宗教学、历史学、社会学等紧密结合,避免了单一视角的局限性,使得研究更加深入和立体。 3. 聚焦“密码”的解读: 强调对文献背后隐藏的道教密码进行解读,不仅仅是描述文本内容,更注重探究其深层含义、历史演变和文化意义。 4. 关注实践与融合: 特别重视对道教仪轨、实践以及与其他文化融合的研究,力图展现一个更为生动和多元化的道教面貌。 5. 连接个体与整体: 将敦煌道教的研究置于中国道教史的大背景下,力求揭示敦煌道教对中国道教发展整体所产生的贡献和影响。 本书的学术价值体现在: 1. 填补学术空白: 对于敦煌道教文献的深入研究,能够填补当前道教史研究中的一些空白,为理解中古时期的宗教信仰和社会文化提供新的视角。 2. 深化道教史认识: 通过对敦煌文书的解读,将有助于更新和深化我们对道教早期发展、经典流传、教义演变以及地域特色的认识。 3. 丰富丝绸之路研究: 将道教研究融入到丝绸之路的文化交流研究中,有助于展现丝绸之路在不同文化、不同宗教的传播与融合中所扮演的重要角色。 4. 为相关学科提供基础: 本书的研究成果,将为中国宗教史、文化史、文献学、敦煌学等多个学科的研究者提供重要的参考资料和学术基础。 四、 结语 敦煌,这座承载着无数历史记忆的古城,它留下的不仅仅是辉煌的艺术,更是弥足珍贵的文献。在这些沉默的纸页中,道教的智慧与生命力依然在静静地诉说。 《丝路古韵:敦煌文书中的道教密码》,便是希望成为一位忠实的倾听者和严谨的解读者,带领读者穿越时空的迷雾,走进敦煌,走进那些尘封的道教文献,去感受那古老而深邃的道教精神,去理解它如何在中国大地上扎根、生长,又如何在丝绸之路的节点上,留下浓墨重彩的一笔。本书期待能为所有对中国传统文化、宗教信仰以及敦煌学感兴趣的读者,带来一次深入而富有启发性的阅读体验。

作者简介

目录信息


综述篇
一 敦煌道教的历史概况
(一)汉末魏晋河西道教的传播
(二)北朝隋唐敦煌道教的兴盛
(三)安史乱后敦煌道教的衰落
二 敦煌道经与一切道经
(一)唐代道藏经的形成
(二)唐编开元道藏拾遗
(三)敦煌道经的文献价值
(四)敦煌道经的分类编目
三 敦煌地区的道教行事
(一)道教写经造像及讲经文
(二)敦煌道教的斋醮法事
(三)道士修持活动及法术
(四)道教法术对佛教的影响
目录篇
叙例
一 敦煌道教文献简明目录
二 敦煌道教文献分类叙录
(一)洞真上清部
(二)洞玄灵宝部上
(三)洞玄灵宝部下
(四)洞神及洞渊部
(五)太玄部上
(六)太玄部下
(七)太平部
(八)太清部
(九)正一部
(十)道教经目及类书
(十一)道教相关文书
(十二)其它
三 敦煌道教文献编号索引
(一)英国国家图书馆藏本
(二)法国国家图书馆藏本
(三)俄罗斯圣彼得堡藏本
(四)中国国家图书馆藏本
(五)中国各省市区散藏本
(六)日本欧美诸国散藏本
(七)已知吐鲁番道教文书
(八)残卷缀合编号索引
附录
1.经书抄写监校人名及年代表
2.传授经戒人员表
3.道观名表
四敦煌道教文献收藏备览
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那淡雅的蓝色调,配上古朴的书法字体,一下子就把人带入了那种庄严肃穆的氛围中。拿到手里掂了掂,分量十足,一看就知道是下了真功夫的厚重之作。我本来还担心内容会过于晦涩难懂,毕竟是学术研究类的书籍,但翻开第一页,那清晰的排版和适中的字号,就让人感到非常舒适。作者在引言部分就非常坦诚地阐述了研究的初衷和遇到的主要挑战,这种真诚的态度在学术著作中是很难得的。读完前几章,我最大的感受是作者对史料的掌握达到了令人惊叹的程度,各种敦煌出土文献的引用信手拈来,而且都能精准地契合论点。特别是关于早期道教符箓流派的梳理部分,逻辑层层递进,即使是初涉此领域的人,也能沿着作者的思路逐步深入。这本书的装帧本身就体现了一种对传统文化的尊重,细节之处可见匠心,这种对物理呈现的重视,无疑也提升了阅读的整体体验。它不仅仅是一本学术工具书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在阅读知识的同时,也能享受到视觉上的愉悦。我非常期待能静下心来,慢慢品味其中蕴含的深厚学养。

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这本书的排版和字体选择,体现了一种对阅读体验的极致追求。我通常对过于密集的学术著作容易产生阅读疲劳,但这本书的留白处理得恰到好处,每段文字之间都有足够的呼吸空间。更值得称赞的是,作者对引文和注释的管理非常专业。在正文中引用外文或古籍时,总能看到清晰的脚注标记,而这些脚注本身也信息量巨大,很多时候,脚注的内容本身就包含了作者的额外思考或补充材料,这对于我们这些需要进行二次查阅的读者来说,简直是福音。不同于一些将注释一股脑堆在书末的著作,这种即时反馈的脚注系统,极大地增强了阅读的流畅性。我甚至发现,有些地方作者在注释中对某个概念的解释,比正文的展开还要精妙,这表明作者在细节打磨上下了极大的工夫。这种对阅读者“沉浸感”的维护,让这部厚重的学术著作变得异常“亲民”。

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这本书给我的整体感觉是,它不仅仅是关于“敦煌”和“道教”的知识集合,更是一部关于“方法论”的展示集锦。它不满足于简单的文献整理,而是致力于建构一套系统化的分析框架。比如,在探讨道教在特定地域的传播机制时,作者巧妙地引入了社会学中的“网络扩散理论”,并将其与历史材料相结合,形成了一种富有解释力的模型。这种跨学科的视野,让原本可能偏于保守的古代文献研究,焕发出了新的活力。我从中学习到的,不仅是具体的史实,更是如何用现代的思维工具去解构和重构历史的叙事。这本书的价值在于,它不仅解答了我们已有的问题,更启发了我们去提出更有深度、更具挑战性的新问题。它像一把钥匙,打开了通往更广阔研究领域的大门,让人迫不及待地想要将这种研究思路应用到其他历史课题中去探索一番。这本书的视野和格局,远超出了书名所暗示的范围。

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从专业性的角度来看,这本书的严谨性毋庸置疑,它为相关研究领域设立了一个相当高的标杆。我特别欣赏作者在对待存疑文献时的审慎态度。面对那些模糊不清、真伪难辨的残卷,作者没有草率地下定论,而是采用了多角度的考证方法,详尽地列举了支持和反对某一说法的证据链条。这种科学求实的态度,使得全书的论证基础异常牢固,经得起推敲。尤其是在对某一特定手稿的断代和流传路径的考证上,作者似乎动用了所有能动用的文献学、目录学乃至语言学工具,步步为营,令人信服。对于那些希望深入学术前沿的研究者而言,这本书提供了一个绝佳的范本,展示了如何以最扎实的基础去挑战和修正既有的学术观点。它不是简单地重复前人成果,而是在细微之处见真章,这种对学术边界的不断拓展,才是真正有价值的研究。读完后,我感觉自己对文献考证的规范有了更深一层的理解。

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坦白说,我原本对这类研究性极强的历史文献梳理抱着保留态度,总觉得会是干巴巴的理论堆砌,读起来索然无味。然而,这本书的叙事方式却大大出乎我的意料。作者似乎拥有一种魔力,能将那些沉睡在千年黄沙下的文字,重新赋予鲜活的生命力。阅读过程中,我仿佛能感受到那些抄写者在幽暗的洞窟中,借着微弱的烛光,一丝不苟地誊录经文时的心境。书中对文献的分析,不是简单的罗列和比对,而是深入到了当时社会宗教生态的肌理之中。比如,关于某个特定时期敦煌地区民间信仰与主流道教教义的交融现象,作者通过多组文献的交叉印证,描绘出了一幅生动、立体的历史图景,这远比教科书上的概括要丰富得多。这种将冰冷的文献还原成鲜活历史的能力,是这本书最吸引我的地方。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让读者不只是在“读”文献,而是在“与”历史对话。这种叙事上的灵活性和洞察力,让阅读过程充满了发现的乐趣。

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比大渊更进一步。很见功夫,可惜天不假年。

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比大渊更进一步。很见功夫,可惜天不假年。

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