具体描述
史海钩沉：一部中华文明的法律思想演进录 书名： 史海钩沉：一部中华文明的法律思想演进录 作者： [此处可插入虚构的、符合学术风格的作者姓名，例如：陈明德 教授] 出版社： [此处可插入虚构的、符合学术风格的出版社名称，例如：燕山大学出版社] --- 内容提要 本书并非聚焦于某一特定历史时期的法制变迁，亦不局限于对某一特定朝代法律文本的精细解读。相反，它以一种宏大而审慎的视角，追溯了自上古传说时代直至近代转型的数千年间，中华民族法律精神、法律观念与法律实践的深层逻辑与演变轨迹。全书摒弃了简单的“制度罗列”，致力于探究法律现象背后的文化土壤、哲学根基与社会动因，力图勾勒出一幅关于中国法律思想的立体画卷。 本书的核心论点在于，中国的法律发展并非一条平滑线性的进步之路，而是与儒家伦理、宗法血缘、治国方略以及地域文化相互纠缠、充满张力的复杂过程。它探讨了“礼治”与“法治”的长期博弈，分析了秦汉大一统帝国对法律统一性的需求与地方社会习惯的持续抗力，尤其深入剖析了宋代法律的“温和化”倾向及其在民间社会的渗透作用。 第一编：源流溯洄——法律思想的萌芽与先秦奠基（约350字） 本篇溯源至原始社会部落规范的残余，关注夏商周三代“刑罚”与“德教”的初识融合。重点分析了《周礼》《礼记》中蕴含的早期社会秩序观念，探讨了“天命观”如何成为早期法律正当性的来源。 随后，视角转向春秋战国“百家争鸣”的法律思想大爆发。我们将细致剖析“法家”的理性主义对中央集权构建的理论贡献——如商鞅变法中对“耕战”和“重刑轻赏”的制度化设计，并将其置于社会剧烈变革的背景下考察其历史必然性。同时，本书不避讳地探讨了“墨家”兼爱非攻的社会伦理对早期法律思想的道德约束作用，以及道家“无为而治”思想对后世司法实践中“息讼”理念的深远影响。通过对比，揭示了先秦时期法律形态的多元性与冲突性，为后续帝国法制的统一埋下了伏笔。 第二编：帝国法制的核心架构与伦理渗透（约450字） 进入秦汉至隋唐的统一帝国时期，本书聚焦于法制的核心架构——律令体系的成熟与定型。我们详述了秦朝“以吏为师”的严苛律法如何为大一统奠定暴力基础，并着重分析了汉代“黄老之学”向“独尊儒术”的转变，以及儒家“孝悌”伦理是如何被系统地纳入刑法、民法乃至诉讼程序之中，构成了中国法律“人情化”的底色。 隋唐两代的《永徽律疏》被视为古代法律的集大成者，本篇对此进行了细致的制度剖析，但超越了文本本身，探讨了其能够维持千年影响力的深层原因：即法律与道德的高度耦合性。 阐释了“十恶不赦”等概念如何体现了皇权对家庭伦理秩序的最高维护。此外，本编还特别开辟章节，探讨了帝国治理中对“格、例、断”的实际运用，揭示了皇帝诏令、司法判例在法律效力上的动态平衡，以及其对后世“判例法”的隐性影响。 第三编：宋元变革：律、例、疏与民间秩序的张力（约350字） 宋代法律的“精细化”与“人情化”倾向是本书探讨的重点之一。本书分析了宋代政府在社会治理中对“律、例、疏”三位一体的依赖，并展示了“例”在填补律法空白、应对社会复杂性方面的实用主义价值。 我们深入探讨了宋代“重义理，轻刑罚”的司法风气如何反映了士大夫阶层对“仁政”的追求，以及这种追求在司法实践中可能带来的后果，例如对证据标准的相对放宽以及对“情势酌量”的扩大运用。同时，本书还考察了元代继承与融合了蒙古法系的一些特性，分析了其在维护多民族帝国统治方面所采取的法律调适策略，尤其是在财产继承与宗教事务处理上的特殊规定，为明清法制改革提供了前瞻性的视角。 第四编：晚期帝制与近代法制的艰难开端（约300字） 明清时期，法律制度趋于僵化与完备化，但社会结构与经济活动的复杂性已远远超越了《大明律》《大清律例》所能有效约束的范围。本编着重分析了明清法律在地方治理、商业纠纷和土地兼并问题上的应对乏力。 更重要的是，本书将关注点投向了十九世纪中叶以降的“中西法律冲突”。我们详尽回顾了晚清在“修律”过程中的思想挣扎，从最初对西方法律“形似”的模仿（如《大清新刑律》的起草），到后期基于民族自信与国家主权考量对立法模式的选择与取舍。本书将这一阶段视为中华法律思想从内部修正向外部冲击下被迫转型的关键断层，为理解现代中国的法律构建奠定了历史基础。 结语：绵延与断裂中的法律精神 全书在结论部分，对数千年来的法律发展进行了结构性的总结，强调了中国法律史上“人治”与“法治”的辩证关系，以及法律文本中渗透的集体主义与伦理本位对个体权利观念的长期抑制。本书旨在为读者提供一个理解中国法律思维的文化史切口，而非仅仅是一部法典导读。它提醒我们，理解中国的法律，必须先理解其深植于血脉中的社会结构和哲学信仰。
作者简介
目录信息
总序
第一编 法律与传统
一 中国古代法律的自然主义特征
二 冲突与统一――中国古代社会中的新情义务与法律义务
三 论《唐律疏议》的律学成就
……
第二编 中国法律的近代变革
一 中国法律近代化导论
二 鸦片战争后的清朝法律制度
三 理性的目标与不理智的过程――论《大清刑律》的社会适应性
四 中国近代民法的发展
五 论民国初期议会政治失败的原因
第三编 东西方法律比较
一 庄园、教会与宗族――东西方封建社会结构比较
二 衡平与原情：论中世纪英格兰与中国古代对于法律公正的二次救济
余论
一 中国法制史学的成就与任务
二 法律与现代社会
三 现代法律与中国法学研究
· · · · · · (收起)
第一编 法律与传统
一 中国古代法律的自然主义特征
二 冲突与统一――中国古代社会中的新情义务与法律义务
三 论《唐律疏议》的律学成就
……
第二编 中国法律的近代变革
一 中国法律近代化导论
二 鸦片战争后的清朝法律制度
三 理性的目标与不理智的过程――论《大清刑律》的社会适应性
四 中国近代民法的发展
五 论民国初期议会政治失败的原因
第三编 东西方法律比较
一 庄园、教会与宗族――东西方封建社会结构比较
二 衡平与原情：论中世纪英格兰与中国古代对于法律公正的二次救济
余论
一 中国法制史学的成就与任务
二 法律与现代社会
三 现代法律与中国法学研究
· · · · · · (收起)
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