《史学要论》商务印书馆文库之一,内容包括史观、马克思的历史哲学与理恺尔的历史哲学、唯物史观在现代史学上的价值、“今”与“古”(一)、“今”与“古”(二)、史学与哲学、研究历史的任务、史学要论等。
李守常(大钊)(1889-1927),字守常,河北乐亭人。1913年毕业于天津北洋法政专门学校。随后赴日本入早稻田大学政治科,并开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会,进行反袁活动。1916年回国,任《晨钟报》主编。1918年任北京大学图书馆主任,并参与编辑《新青年》,先后任北大评议会评议员,经济、历史等系教授。俄国十月革命后,1918~1919年,先后发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等著名论文,与陈独秀创办《每周评论》,积极领导了五四运动。1927年,李大钊在北京被奉系军阀张作霖逮捕,并遭枪杀。他的著作收入《李大钊文集》,1996年河北教育出版社又出版了《李大钊全集》。
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我必须承认,这本书对我来说,是一次真正的“思想上的体操训练”。它不是那种读完后会让你感觉“啊,原来如此简单”的释然,而是让你感觉“天啊,我以前竟然是这么肤浅地看待这些问题”的震撼。它挑战了许多我过去深信不疑的“常识”和“定论”。作者似乎有一种天赋,能够精准地找到传统史学叙事中最薄弱的那个环节,然后用一把锋利的手术刀,将它剖开,展示内部错综复杂的结构。这种挑战权威的精神,极其鼓舞人心。然而,这种挑战并非是肆意的破坏,而是建立在扎实的基础之上,是一种更高层面的重构。读完后,我发现自己对很多历史事件的看法都有了显著的“软化”——不再坚信非黑即白,而是开始拥抱那种充满悖论和张力的历史真实状态。
评分这本书给我的整体印象是:一位深谙“沉默的艺术”的智者留下的遗产。它没有试图用密集的论据将你砸晕,相反,它更倾向于设置一个又一个精巧的“空白”,留给你自行填补。这种留白的处理,极大地考验了读者的历史素养和想象力。比如,在讨论某个文化现象的起源时,作者可能只用了寥寥数语带过,但那几句话的指向性极强,瞬间就会激活你脑海中所有相关的知识储备,促使你主动去联想、去验证。这种“点到为止”的教学法,远比填鸭式的灌输更有效。它教会我的,与其说是特定的历史知识,不如说是一种处理复杂信息的通用方法论,一种如何在信息爆炸时代保持独立批判精神的生存之道。这本书,与其说是历史论著,不如说是一本关于“如何思考历史”的教科书。
评分这本书简直是思维的盛宴,它没有直接给我一个明确的结论,而是像一位经验丰富的向导,引领我穿越一片片知识的迷雾。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,那种感觉就像是在面对一面多棱镜,从不同的角度审视着同一个历史现象,每一次转动都折射出全新的光彩。作者对史料的把握,不是那种干巴巴的罗列,而是充满了灵动的洞察力,他仿佛能穿透文字的表层,触摸到那些逝去时代的脉搏与呼吸。尤其是在论及某些重大历史转折点时,那种深入骨髓的分析,让人不得不佩服其深厚的学养和独立思考的能力。这绝非是供人快速消化的快餐读物,它要求读者投入时间、耐心和思考,才能真正领会其中蕴含的深刻意蕴。读完合上书本的那一刻,我感觉自己的认知边界被悄无声息地拓宽了一圈,对历史的理解也变得更加立体和复杂,不再是简单的线性叙事。这种启发性的阅读体验,远比单纯获取信息来得珍贵和持久。
评分这本书的行文风格,如同陈年的佳酿,初品略带涩感,但回味悠长。它不像现代学术著作那样,热衷于炫技般的术语堆砌,反而是用一种近乎古典的、沉稳的笔调,娓娓道来。我发现自己被一种内在的韵律所吸引,那些长句的构造,如同精密的钟表结构,每一个从句都承载着不可或缺的重量,共同驱动着整个论点的运行。更令人称道的是,作者似乎天生就有一种将宏大叙事与微观细节完美融合的能力。他可以在一页之内,从对一个王朝兴衰的整体判断,迅速切入到某个特定制度下普通官员的一份奏折上,这种尺度的切换丝滑自然,丝毫没有生硬的割裂感。这种对历史肌理的细致描摹,让抽象的理论变得可感、可触摸,极大地增强了阅读的沉浸感。
评分说实话,初翻这本书时,我一度有些不知所措,因为它似乎拒绝了所有我习惯的阅读路径。它没有慷慨激昂的口号,也没有为了迎合大众口味而刻意简化的叙事。更像是在一位老学者的书房里,面对着一堆尚未整理完毕、却又充满魅力的手稿。那些段落之间的跳跃和看似不经意的侧重,都需要读者自己去搭建逻辑的桥梁。我尤其欣赏作者在处理那些“灰色地带”——即历史记载模糊不清、立场相互矛盾的区域时所展现出的那种审慎和克制。他没有急于站队,而是耐心地展示了所有可能的解释框架,把判断的权利,非常郑重地交还给了读者。这种“去权威化”的处理方式,让人在阅读时时刻保持着一种警惕和参与感,它在不断地叩问:你相信的,真的是唯一的真相吗?这种对历史本质的追问,使得这本书的价值超越了时间,成为了一份值得反复参阅的智力工具。
评分商务印书馆120周年版同书标记。 唯物史观中国化。 只仔细看了《史观》《『今』与『古』》两篇,其他都是翻翻就过去了,再是读了一下编者加的一篇解释说明。 按照《史观》的观点来评价的话,李大钊的历史观点现在看来好像不是多么新颖有力,但是在当时的史学环境下,应该还是挺有积极的引导作用吧。为马克思主义的宣传铺了道路……?
评分第一代马克思史家的历史观
评分唯物史观入门必读书。
评分李大钊
评分第一代马克思史家的历史观
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