西方哲學史(上捲) 在線電子書 圖書標籤: 哲學 羅素 西方哲學 西方哲學史 哲學史 商務印書館 曆史 漢譯名著
發表於2025-03-12
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全名《西方哲學史及其與從古代到現代的政治社會情況的聯係》羅素認為曆史學能“開闊我們的想象世界,是我們在思想上和情感上成為一個大的宇宙公民,而不僅僅是一個日常生活的公民而已。它以這種方式,不僅有助於知識,而且有助於智慧。”
評分大一修課讀的
評分全名《西方哲學史及其與從古代到現代的政治社會情況的聯係》羅素認為曆史學能“開闊我們的想象世界,是我們在思想上和情感上成為一個大的宇宙公民,而不僅僅是一個日常生活的公民而已。它以這種方式,不僅有助於知識,而且有助於智慧。”
評分羅素其人與其說是哲學傢,不如說是哲學史傢;這本書與其說是西方哲學史,不如說是西方曆史研究——哲學和曆史之間不可分割,作為社會發展的哲學,按照羅素的說法,是介於神學與科學之間的灰色地帶..羅素其人力圖用一種客觀的思想來評價曆史和哲學,但實際上仍然是帶著偏頗,或者是模棱兩可的辯證法解釋。另外羅素多提美國和現代為例,有時也並不顯得充分。
評分於我而言很艱深,但還是努力讀。這算是我的哲學入門吧。
羅素(1872—1970),當今時代理性主義和人道主義的代言人,是西方思想解放與言論自由的見證人。作為哲學傢,羅素的主要貢獻在於數理邏輯方麵,是邏輯原子論和新實在論的主要創始人之一。以此為基礎的現代分析哲學在西方近代哲學史上具有重要的地位。代錶作有《西方哲學史》、《神秘主義與邏輯》、《懷疑論》、《婚姻與道德》等。
罗素说,西方人在处理不确定性时采取了三种方法:神学、科学和哲学。无论哪种方法,都是对不确定性的一种规避,都是追求一种确定的感觉。 中国人,在面对不确定性时,不奢求神学的虚假庇护,不喜爱科学的生硬与刻意,也不擅长哲学(西方式哲学)的机械和呆板。因此,中国...
評分来源为wiki: 该书写于二战期间,源于罗素1941年-1942年在费城Barnes Foundation的一系列哲学史的讲座。很多关于历史方面的研究是由罗素的第三任妻子完成的。1943年,罗素收到出版商Simon and Schuster预付的3000美元,尔后1943年-1944年间在他在Bryn Mawr College写成该书。...
評分罗素说,西方人在处理不确定性时采取了三种方法:神学、科学和哲学。无论哪种方法,都是对不确定性的一种规避,都是追求一种确定的感觉。 中国人,在面对不确定性时,不奢求神学的虚假庇护,不喜爱科学的生硬与刻意,也不擅长哲学(西方式哲学)的机械和呆板。因此,中国...
評分罗素在描述公元前三世纪的哲学时用这样一句话总结:“哲学不再是引导着少数一些大无畏的真理追求者们前进的火炬,它毋宁是跟随着生存斗争的后面在收拾病弱与伤残的一辆救护车。”这句话让我突然明白怎么来形容当下。 作为一个门外汉,我对哲学有一种原始崇敬。说起来虽然好笑,...
評分罗素在描述公元前三世纪的哲学时用这样一句话总结:“哲学不再是引导着少数一些大无畏的真理追求者们前进的火炬,它毋宁是跟随着生存斗争的后面在收拾病弱与伤残的一辆救护车。”这句话让我突然明白怎么来形容当下。 作为一个门外汉,我对哲学有一种原始崇敬。说起来虽然好笑,...
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