中国民族声乐教材

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出版者:人民音乐出版社
作者:金铁霖
出品人:
页数:164
译者:
出版时间:1996-9
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787103013762
丛书系列:
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具体描述

中国民族声乐教材(一 钢琴伴奏谱),ISBN:9787103013762,作者:金铁林主编;中国音乐学院声乐系编

《世界声乐艺术史:从古至今的流变与风格》 一部宏大叙事,勾勒人类声乐艺术的壮丽图景 图书简介 本书并非专注于某一特定地域或民族的声乐实践,而是以全球视野,系统梳理了世界声乐艺术自古希腊文明萌芽至二十一世纪多元发展的恢弘历程。它旨在为音乐学者、专业歌唱家、声乐教师以及所有热爱人类声音艺术的读者,提供一部全面、深入且富有洞察力的历史脉络。 第一部分:声乐艺术的史前回响与古典奠基(约公元前500年 – 公元500年) 第一章:声音的原始职能与早期仪式 本章探究了人类声音在史前社会中的功用——从巫术仪式的吟唱、部落历史的口头传承,到狩猎劳动中的协调呼喊。我们追溯了人类对音高、节奏和音色等基本要素的早期感知与运用,尽管缺乏文字记录,但通过人类学和考古学证据,重构了早期人声表达的可能形态。 第二章:古希腊:理性的光辉与音乐的伦理 重点剖析古希腊人对“音乐”(Mousikē)的哲学理解。书中详细阐述了毕达哥拉斯学派的音律理论如何奠定西方音乐的数学基础,以及柏拉图和亚里士多德在《理想国》中对音乐伦理(Ethos)的探讨。我们考察了古希腊悲剧中合唱(Chorus)的结构、功能及其对早期旋律的塑造,并分析了当时乐器(如里拉琴和双管笛)与人声的互动关系。 第三章:古罗马:实用主义的继承与传播 考察古罗马时期对希腊声乐传统的继承与改造。尽管在理论创新上有所停滞,但罗马人在公共庆典、军事号角及戏剧演出中,对人声的运用展现出强大的实用主义色彩。本章也讨论了早期基督教赞美诗(如圣咏的前身)在帝国晚期悄然兴起的社会背景。 第二部分:中世纪的圣咏与世俗之声的觉醒(约公元500年 – 公元1400年) 第四章:单音圣乐的构建:格里高利圣咏的形成与规范 这是西方声乐史上最关键的转折点之一。本章详细介绍了教皇格里高利一世对早期教会音乐的整理工作,分析了圣咏的五线谱前身——纽姆谱(Neumes)的出现如何实现对旋律的精确记录。深入探讨了圣咏的各种调式(Modes)及其内在的冥想性和神圣性,区分了清唱(Chant)与早期复调的萌芽。 第五章:中世纪的复调革命:从奥尔加农到经文歌 本章聚焦于巴黎圣母院乐派的创新,如列奥南和佩罗坦等大师。首次系统阐释了“奥尔加农”(Organum)如何从平行定式发展到自由化的多声部写作。对经文歌(Motet)的演变进行了深入研究,特别是世俗拉丁语文本的引入,标志着人声表达开始挣脱纯粹的宗教束缚。 第六章:游吟诗人的歌谣:世俗声乐的世俗化进程 描绘了法国的“诗歌吟唱者”(Troubadours)、德国的“吟游诗人”(Minnesänger)以及西班牙的“行吟乐师”(Jongleurs)群体。分析了他们的歌曲主题——从宫廷爱情(Courtly Love)到政治讽刺,并研究了他们的音乐特点,如吟诵调(Canzone)和叙事歌(Ballade)的结构,这些为后来的艺术歌曲(Lied)奠定了世俗抒情的基础。 第三部分:文艺复兴的“新人声”与对位艺术的巅峰(约公元1400年 – 公元1600年) 第七章:人声的和谐:法兰德学派的统治 详细分析了杜法伊、雅各布·奥布雷赫特等大师如何将“固定的”复调结构推向精致的平衡。重点阐述了模仿手法(Imitation)的成熟,以及“本歌”(Chanson)和“弥撒曲”(Mass)中人声线条的交织艺术。 第八章:罗马与威尼斯学派:情感的张力与空间感 对比分析了两种不同的声乐美学取向:以帕莱斯特里那为代表的罗马学派如何通过“纯净的对位”服务于特伦特会议对清晰度的要求;而以维拉基和加布里埃利为代表的威尼斯学派,则如何利用圣马可大教堂的建筑结构,开创了“多重合唱团”(Polychoral)的宏大声乐织体,预示了巴洛克对空间音响的追求。 第九章:牧歌的兴盛:世俗文本与音乐表情 牧歌(Madrigal)是文艺复兴晚期人声艺术的集大成者。本章集中探讨了意大利牧歌如何通过“文字谱曲”(Word Painting/Madrigalism)来直接描绘文本中的情感和意象,如对“水流”、“火焰”、“死亡”等词汇的音乐化处理,极大地拓展了人声表达的情感深度。 第四部分:巴洛克时代的戏剧性与炫技(约公元1600年 – 公元1750年) 第十章:歌剧的诞生:从佛罗伦萨到蒙特威尔第 系统梳理了“新艺术”(Camerata Fiorentina)的理念,即恢复古希腊戏剧中的情感宣泄。重点分析了蒙特威尔第的《奥尔菲欧》如何确立了宣叙调(Recitative)和咏叹调(Aria)的基本框架,以及他对“激情”(Affetti)的音乐化表达。 第十一章:清唱剧与受难曲:宗教戏剧的世俗化 考察巴洛克清唱剧(Oratorio)和受难曲(Passion)的结构特点,特别是它们如何利用大型合唱段落(Chorus)来扮演社区或叙事者的角色。详细分析了亨德尔的《弥赛亚》中合唱艺术的辉煌成就及其在英格兰的传播。 第十二章:巴赫的复调堡垒:平均律与人声的完美结合 专注于巴赫的作品,特别是他的《马太受难曲》和《b小调弥撒》。本书认为,巴赫的声乐写作是将文艺复兴的对位技术与巴洛克戏剧性推向顶峰的范例。分析了他如何运用复杂的赋格(Fugue)结构来构建精神性的叙事,以及他对声乐独唱的精妙布局。 第五部分:古典主义的清晰、浪漫主义的激情与民族乐派的兴起(约公元1750年 – 公元1900年) 第十三章:从歌剧改革到艺术歌曲的诞生 探讨了格鲁克在歌剧改革中对“自然表达”的追求,以及莫扎特歌剧(如《费加罗的婚礼》)中对角色心理通过咏叹调和二重唱的精细刻画。同时,详细分析了舒伯特如何通过《艺术歌曲》(Lied)将诗歌与钢琴伴奏提升到与独唱同等重要的地位,塑造了浪漫主义声乐的抒情基调。 第十四章:美声唱法的黄金时代与意大利的统治地位 聚焦于19世纪意大利美声(Bel Canto)的巅峰,分析了罗西尼、贝里尼和多尼采蒂对花腔技巧(Coloratura)的极致运用。随后,重点解析了威尔第歌剧中戏剧冲突对声乐线条的塑造,以及“抒情性”与“戏剧性”如何融合。 第十五章:德语歌剧的史诗转向:瓦格纳的“乐剧”与整体艺术 系统阐释了瓦格纳“主导动机”(Leitmotif)在声乐中的运用,以及他如何用“无尽旋律”挑战了传统咏叹调的结构。分析了其人声写作中对“英雄声音”的要求,以及对传统发声技巧的颠覆性影响。 第六部分:二十世纪的探索、多元化与未来走向(公元1900年至今) 第十六章:印象主义与表现主义的人声边缘探索 研究德彪西、拉威尔声乐作品中对音色和氛围的强调,以及勋伯格、贝尔格等如何将无调性(Atonality)和十二音体系(Twelve-Tone)引入声乐写作,探讨了“宣叙式歌唱”(Sprechgesang)对传统旋律的挑战。 第十七章:跨文化的对话与声音的解放 本章关注二战后世界各地声乐风格的交融与分裂。分析了现代主义作曲家(如布列兹、施托克豪森)对人声非传统技巧(如嘶鸣、喉音、吟诵)的实验,以及电子处理与人声的结合。同时也展望了全球化背景下,不同声乐传统互相影响的趋势。 结论:永恒的表达:世界声乐艺术的未来图景 总结了跨越数千年的声乐发展主线,强调了人声作为最直接、最富情感共鸣的乐器,在不同历史时期和社会结构下所扮演的关键角色。本书最终指向对声音潜能的持续探索,认为未来的声乐艺术将是在继承传统精髓的基础上,继续拥抱技术与文化碰撞的产物。

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